一、平常心对待得失说说

1、白居易在做杭州太守时，听说城外秦望山上，有一位长年住在树上的鸟巢禅师。鸟巢不但行为奇特，禅法更是神奇莫测。于是，白居易带着随从前来拜访。

2、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

3、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

4、鱼那么喜欢水，水却把鱼煮了，就像不是所有的喜欢都可以有结果一样，走是必然的，来是偶然的，所以要随缘不变，学着看淡一些事情，也许才是对自己最好的保护。

5、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

6、走自己的路别人说去吧；走自己的路让别人打的去把。本来脑子和嘴都长在别人身上他(她)们爱怎样说就怎样说，谁也不能控制的你越是在乎他(她)们就越是得意，所以干脆就不用在乎为好。

7、法性无性，故虽不动而缘起万法，郁郁黄花与青青翠竹，无非般若，尽是法身。你看，眼前的山河大地，动植飞潜，暑往寒来，鸟飞兔走，何一不是实相般若表现处？

8、自然界的一切，只要我们用心去听，用心去体会，都能感到一份生命的真实。无情皆有佛性，山水皆是真如。

9、与其担心未来，不如现在好好努力。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

10、这是六祖慧能说的。在生活里，有的人常对人间充满人我是非，感到不容易通过。其实，是非朝朝有，不听自然无。再多的闲话，再多的伤害，你不去理他，他自然会过去。所谓“处变不惊”、“以不变应万变”，人我是非也是非常短暂的，只要我们正直，只要我们正派，世间还有什么不能过去的呢？

11、简单的事，想深了，就复杂了，想多了，就繁琐了。复杂的事，看淡了，就简单了，看透了，就轻松了。落拓本自名士。心宽即是如来。活得不必那么精细！人间百种汹涌，总有来由。命中万般历练，皆是造化。

12、现在无论是电影还是动画片，对于英雄主义的宣扬有些过头了。对于我们成年人来说，看完都会让我们的英雄主义泛滥，何况是涉世未深的孩子。所以，我们要给灌输“我们是平凡”的思想，不要盲目出头逞强。更何况英雄都会经历失败，我们更是如此。让自己拥有一颗平凡的心，去看待问题，而非时刻带着“英雄主义”。

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14、人性就是这样，自卑才炫耀，缺爱才花心。你的招摇，除了证明内心虚弱，说明不了任何东西！

15、这世界，并不是我们所想的那样。有些事，注定了无能为力；有些情，注定了遥不可及。这世省没有谁离不开谁，只有谁不珍惜谁。一个人不值得爱，要学会放手；一些事没饭改变，要学会接受。

16、♥♥女人最可悲的不是容颜衰老，年华老去，最可悲的是在婚姻生活当中迷失自我。夫妻也好，情人也罢，俩个人在一起多久并不重要，年龄的差异也不重要，重要的是你有没有在这个人的心里，有些人哪怕是在一起一天，却在心里待了一辈子；有些人即使在一起一辈子，却没有在心里待过一天，人不必太美，只要有人深爱，不必太富，一生中有个爱你的人，理解你的人，牵挂你的人就是幸福。

17、每个人在经历失败后，都会有自己的情绪，孩子更不例外。得失的教育也要让孩子学会宣泄自己的脾气，只有正确的把情绪发泄出去，才能让心态平衡。情绪的宣泄很重要，要找到适当的方式、方法，情绪得以宣泄后，才能变为动力，让自己更进步的可能。

18、云门大师有一次对他的弟子说：“十五日以前不问汝，十五日以后道将一句来。(以前的事我均所不问。从明天起怎样生活，你们给我说说看)。”他盯着每个人的脸看。

19、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可不苦。

20、所谓的幸福，就是在平淡中尝到了真味，蓦然回首看见了灯火阑珊。只求名利，并不是人生的全部意义；纠缠于心，迟早会伤人伤己。

二、看待得失的句子

1、平常心看对待哪种生命做为一个人是不能做到平常心态的因为人是为了个人利益会去争去斗为了情去拼为了名去拼等等等等

2、平常心是道。只有以平常心，才能“万境自如如”。怀着一颗平常心去对待人或事，一切都将不在话下。

3、心宽的人，路才宽，心宽的人，人生才多福。人这一辈子是短暂的，把心放宽，把事看淡，让自己幸福地活着。懂得放下，学会释怀。将心放宽，以一颗平常心应对世间所有的无常。

4、时间是治疗一切不快的良药。等有天回头你会发现，曾经耿耿于怀的大事都变成不值一提的小事，曾经觉得难以逾越的大关都变得渺小不堪。

5、老太婆满眼含泪地答道：“老方丈，您听我说。我呀，有两个儿子，一个在三条卖雨伞，一个在五条卖草鞋。天一下雨我就想到五条的草鞋今天又卖不出去了，想到儿子该多可怜，我就哭啊。可到了晴天，想到三条的雨伞卖不出去，也够可怜的。所以还是哭啊。”

6、人生在世，不就短短几十年，拼也好，混也好，都是瞬间，过程不同，结果相同，人生所有的一切，生不带来，死不带走，寻常的日子里，健康最好。

7、没有什么东西是永恒不变的，人生总是这样，得失无常，再美好的东西，也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。所有的经历，都是一种修炼，等走远了再回首，会发现，这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚，缘灭则散，不执于苦，不执于乐，不悲过去，不贪未来，怀平和之心，恬淡的活在每一个当下。

8、改过能生智慧，护短心内非贤

9、一次，道悟陪同师父希迁大师在山上游览，就问道：“什么是佛法大意？”

10、药山则对他说：“如果你想侍奉佛法大事，须站到高高的峰顶，遨游深深的海底。如果连闺阁中的物什都舍不得，就别说什么消除烦恼，净心参佛了。”

11、幸福是一种心态。一堆人，一个苹果，人们开始算计；两个人，一个苹果，不是争抢伤和气，便是谦让出和谐；一个人，两个苹果，吃的欲望已消失；一个人，一堆苹果，你开始犯愁。幸福，不是因为拥有的多，而是计较的少。只要抱着“得之则喜、失之无忧”的心态，人生就会有满满的幸福。

12、以平常心观不平常事，则事事平常。事有因必有果，接受事实，寻求解决。平常心不是“看破红尘”，平常心不是消极遁世.平常心是一种境界，平常心是积极人生，平常心是道。不以物喜，不以己忧；不骄不躁，不亢不卑。工作积极，敬业不衰，全力以赴，竭尽心智。只有目标，没有目的,留点空间，可以转身，留点时间，可以思考,不急不缓，不紧不松，。凡事应该怎么做就怎么做，需要怎么做就怎么做,积极努力……

13、让孩子远离“患得患失”心态的教育方式：

14、宝妈你好,你家可有一个真好的宝爸,我家宝爸跟本就不会管,特别是晚上,宝宝哭吵到他睡觉了他还得发火,月子里晚上都是我自己起来弄的,哎。

15、对待别人要能克制忍让，不可怀有仇恨。

16、在婚姻里，克制和忍让，其实都是爱和美德。如果想要改变，不如从自己开始。让自己变得更加坚韧，可以承担得起风雨，消受得起荣光。让自己的心柔软下来，自然就会看到世界温情的样子。

17、每个早晨呼吸新鲜空气，每个站台有准点班车，每次见面有真诚笑脸，每次回家有可口饭菜，每个夜晚能安然入眠。幸福，就是每天我们都可以重复做但不会厌倦的快乐的事。

18、人的一生里总会有很多很多的不顺，不要因为两次的挫折就对爱、对生活、对自己失去信心，彩虹总在那风雨后，幸福就在那不懈的努力中，别总想着不劳而获，不劳而获的几率太低太低，我们不一定能有那么幸运。

19、忍让应有度。第一次忍让叫气度，第二次忍让是宽容，第三次忍让就是软弱。此乃，有再一再没有再三再四。

20、既然得失教育也是教育孩子的时候必须要面对的一个问题，那我们该让孩子以怎样的态度来面对得失呢？

三、平常心对待得与失

1、平常心是道。语虽浅显，意蕴颇丰。我们生活在这红尘俗世中，被数不清的欲念牵引着，整日奔波忙碌，直到身心俱疲，仍不肯罢休。所谓“佛法遍一切处，无处不是道”。自己虽然明白其中道理，很多时候遇到一些事情还是提不起，放不下，并总有理由来原谅自己。

2、始终相信人生是一段充满诱惑的旅程，有风景，但更多的是荆棘。渴望远方之景，使你有更大的勇气前行，经历荆棘却更能磨练你的意志，使你更有能力前行。所以不必畏惧挫折，也不必害怕失败，起起落落本是人生常态，以更坦然的心境对待，以更坚毅的品质前行，终究会到达人生的彼岸。

3、和谁都别熟得太快，不要以为刚开始话题一致，共同点很多，你们就是相见恨晚的知音。语言很多时候都是假的，一起经历的才是真的。

4、我们都是近视眼，总是忽略了离我们最真的情感，我们都是远视眼，总是模糊了离我们最近的幸福。

5、人生总有各种大大小小的遗憾，比起继续纠缠，更好的选择其实是知足。知足才能常乐，简单才会幸福。很多东西是你的不用争，不是你的不必争，不如顺其自然。不要去羡慕，不要去攀比，要知足常乐，随遇而安。

6、五祖法演感慨地说：“能够发扬光大禅宗法门的人，只有克勤了。”

7、名利之心、七情六欲人皆有之，本无可厚非，关键是以何种心态对待名利。对普通人而言，过于看重得失，无非是世俗一些；但对官员来说，过于看重得失，就容易沉溺于追名逐利、醉心于沽名钓誉，就如同与恶魔合作，腐败之事将会层出不穷。

8、势不可使尽，福不可享尽，

9、佛说：来是偶然，走是必然，把一切看淡，让一切随缘，顺其自然才是最好的活法。

10、上面简短的文字，是我用了半年的时间反复思考反复修改完成的。这里面有长安国学会的宗旨、治学理念、价值观、文风、愿景⋯⋯其实文字的背后只有四个字：“以人为本”！

11、不要总想着占便宜，适当吃点小亏，会有大的收益。不要过度追求享乐，一个人再怎么享受，也不过是一日三餐，夜眠一榻而已。

12、“闲静少言，不慕荣利”，点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书，不求甚解”，展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；二是饮酒。“性嗜酒，期在必醉”，展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”，描绘了一个安贫乐道的五柳先生；三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”，描述了一个自得其乐，淡泊名利的五柳先生。通过种种叙述，把一个虽处贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了，赞美了他安贫乐道的精神。1好读书，不求甚解2性嗜酒，期在必醉3常著文，常著文章自娱”“忘怀得失”

13、为什麽这样说呢？譬如：镜中现万象，万象各异，而镜还是镜，万象还是万象，但从两者不离的角度讲，镜就是万象之影，万象之影就是镜。所以是“非一非二”。

14、淡看人生，踏实奉献。淡看人生，以平常之心看待名利、地位。淡看，看淡，不要什么都斤斤计较，每个人都是自己心灵的国王，把持心灵的一方净土，“看庭前花开花落，见天上云卷云舒”，“行到水穷处，坐看云起时”，自得其乐。

15、听到这话的一瞬间，道悟大彻大悟，禅心似云，了无挂碍。

16、毛泽东说：“要想知道梨子的滋味，就得亲口尝一尝。”陆游说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”有些真理需要自己体认，不是文字游戏和头脑中的观念。

17、人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中那么重要，所以觉得痛苦。既然得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可以不苦。

18、人生不如意事十之八如果对每件事都斤斤计较、盘算利益得失，那么永远也无法走出名缰利锁的牢笼。当我们学会以平常心对待一切的时候，就能看到生活的美好。正如郑板桥在山东潍县上任时，曾告诫自己的那般：“名利竟如何，岁月蹉跎，几番风雨几晴和，愁雨愁风愁不尽，总是南柯。”

19、学习、锻炼、 努力、家务、兴趣、责任，一样也不能少。最不能少的，是自己内心的快乐。

20、每个人都有自己的难处，别人无法看透，也无法感同身受；每个人也都有自己的酸楚，别人难以了解难以触摸；其实每个人都在默默承受，工作上的压力，生活中的辛苦。人生的路难与不难，只有自己最清楚……眼角的泪咸与不咸，也只有自己体会过；心中的苦说与不说，也唯有自己最懂得！

四、生活的得与失的心情说说

1、白居易说：“禅师的住处很危险啊！”

2、孩子在面对得失的时候，能够进行有效的情绪控制很重要。之前我们也说过，尤其在孩子面对失败的时候，需要对情绪进行宣泄。让孩子学会情绪的疏解和管理，不要一有不顺心就大发雷霆，这对于将来孩子在应对自己的生活的时候，也会有好处。家长在教育孩子懂得管理自己的情绪的时候，也要注意自己平时的情绪，是否能给孩子带来正面的影响。脾气糟糕的父母也很难去教会孩子控制情绪。

3、现实，总是有太多太多的无可奈何，很多时候，我们不仅仅需要坚持，还需要懂得掌握进退。

4、人生就像天平，总是需要某种平衡：一边是给予，一边是接受；一边是付出，一边是得到；一边是耕耘，一边是收获；一边是物质，一边是精神；一边是自己，一边是他人。上帝也很为难，他不可能把所有的好事都让给你，也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失，你才能找到生命的最佳平衡状态。

5、忙时用心做事，闲时赏花看月，苦时听听音乐，累时逛街散心。日子，总要有张有驰，让自己觉得有趣，让别人觉得你有趣。

6、有些事微不足道，可它触及了你的精神，任时光冲刷，任世界变迁，唯有当初不曾改变。有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。

7、命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对、坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。人生就是一个不停放弃的过程。放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静。

8、世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰

9、鸟巢禅师说：“官场倾轧，烦恼不断，你整天恰恰像是在油锅里遭受煎熬一样。何况各种俗务如薪火交加，你心中的焦虑一刻也不停息，岂不是很危险？”

10、看待得失什么样的态度是可取的？

11、让孩子学会释放自己的情绪

12、孩子需要记住自己努力的初心是什么？很多时候，我们努力的目标并不是赢得比赛那么简单，我们需要赢得的是自己的认可。我们无需泰国去看重别人是怎么看待自己的，记得自己的努力，无论结果怎样，都要不忘初心。被别的人或者物带跑偏了，那就失去了努力的意义。

13、道理我们都懂，但在教育孩子的时候，我们还是要讲求方法，不能过于冒进，那样反而会伤害到孩子的自尊。

14、让孩子“拿得起，也放得下”

15、没想到，斜刺里飞来一只喜鹊，在半空中截获了松籽，飞到更高处的松枝上享用去了。鸟巢禅师习以为常的一笑，对树下的白居易说：“太守比老僧更危险！”

16、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。

17、人生往往是怕什么来什么，当你看淡成败得失、恩怨情仇时，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是一颗平常心，身居繁华，心静如水，不为世间五色所惑，百味所迷。一切因缘而起，因念而生。当执着于某事某物时，就会患得患失，烦恼也接踵而至；若心无挂碍，看开一切，就会无所畏惧。

18、人生路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。只有受得住委屈，才成得了大器；只有经得住考验，才赢得了尊严。寸步不让，反会节节失守；意气之争，只会自降身价。自尊不是别人给的，是自己给的。

19、宠辱不惊，去留无意，以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘，亦能简单明约，空静安然地享受生命与生活。

20、你可能做一个很恐怖的梦，在梦中，你扔下宝宝使其无人看管，宝宝丢了，或者你连一些最简单的事情，比如给宝宝拍嗝都做不好，这些梦境可能暗示着你对自己将来能不能胜任妈妈的角色而感到害怕；梦见自己逃跑、从高处掉下来或被困在屋子里，可能暗示你担心孩子会让你失去自由，成为你的羁绊。其他经常出现的梦可能反映了你对自己形象的变化、夫妻关系的调整、宝宝将来的长相，以及你是否真正准备好了做妈妈等方面的担心。所以对待胎梦，我们要有一颗平常心。

五、得失平常心对待的说说

1、得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。

2、生活中有太多无可奈何的选择，社会就像江湖，总是让人身不由己，言不由衷。生活的滋味，甘苦互依，咸涩共存；人生的道路，阡陌交错，五味杂陈。只有走过崎岖，才知平坦；经历风雨，方见彩虹。要学会在阴霾中找寻温暖，在暗夜中探求光明，咀嚼平淡如水的生活，领略四季起伏的风景，走出属于自己的人生。

3、唐太宗驾崩之后，唐高宗李治即位，因为遭人诬陷，卢承庆被贬为益州大都督府长史；之后又被贬为简州司马，一年之后又转任洪州长史。卢承庆面对小人一系列的弹劾，没有表现出任何的愤懑，他认为官员要为国效忠，不论在什么地方、是什么官职都不应受到影响。在之后的时间里，卢承庆又被召回京城任职，手中权力与宰相无二。随后，又因为工作失误，遭到御史台官员弹劾，再一次被贬为刺史。

4、夫妻每周至少一次同食共寝。就是一同用餐、同一时间上床。增加二人亲密感和彼此依赖感。夫妻经常一起采购。包括家中所需的各种生活用品以及为彼此选购服装。能培养家庭责任感。庆祝纪念日。每年都要庆祝结婚纪念日，强化夫妻意识，共同回顾婚姻道路，会让你们更加珍惜来之不易的婚姻生活。有规律的性爱。是夫妻关系的润滑剂。有想法当时说出来。每天斗斗嘴是保持夫妻关系和睦的秘诀，忍耐不说会积少成多，最终带来大争吵，破坏夫妻关系。

5、♥顺其自然一切，用一颗平常的心态面对每天，该来的都会来，该走的留也留不住，你在乎什么，什么就会折磨你；你计较什么，什么就会困扰你！纵使天大的事，当你用顺其自然的心态去面对时，就会发现其实没什么，事如风，不过一阵子，无论是繁是简都会过去！人要学会一种豁达，一种洒脱，看淡了，是非曲直也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事！昨天无论好坏，都已经过去，明天无论成败，还没来到，今天无论得失，都要面对，这就是生活！我被这幅图感动了。

6、努力的同时，不忘初心

7、幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你开多豪华的车，而是你开着车平安到家；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂；幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说朋友别倒下！幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说没事，有我在。

8、所以可以说平常心即是清净心，以平淡之心对待功名利禄及周围事物的一种心态。对待他人，对待荣辱浮沉，对待种种意外，都波澜不惊，生死不畏，于无声处听惊雷。“不以物喜，不以已悲”，能将功名利禄看穿，能将胜负成败看透，能将毁誉得失看破。

9、漫漫人生旅途，看风起云卷，花开花落；蓦然回首的浅浅一笑；守一颗淡泊之心，拥一份淡然之美。

10、有一次，南禅寺的方丈觉得蹊跷，就问她：“老人家，我每次从这过都看见你在哭，到底你有什么伤心事啊？”

11、心若计较，处处都有怨言，心若放宽，时时都是春天。这世上除了生死，都是小事，与其在耿耿于怀中暗自烦恼，不如在宽宏大度中放下。

12、顺其自然，不与别人简单比较，因为你永远也不知道别人光鲜背后的汗水、泪水和痛苦挣扎。快乐来自于知足，来自于通透的智慧。

13、人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑液剂。

14、长安国学会的“一行”：行胜于知；“二为”：为百姓服务，为社会服务；“三实”：朴实、扎实、务实；“四气”：接地气、去俗气、培正气、养灵气，“五乐”：乐学、乐教、乐交、乐享、乐活。

15、知足是一种为人处事的态度，常乐是一种幽幽释然的情怀。学会知足，才能在当今社会执着地追求人生目标；学会知足，才能用超然的心态面对眼前的一切；学会知足，才能使生活多一些光亮，多一份感觉。愿每个人都能战胜自我，少些固执，多些灵活，少些抱怨，多些真情，让生活充满温馨的阳光。

16、得失教育的必要体现在哪里？

17、老太婆听了，觉得有道理。从那以后变得每天都欢天喜地地过日子了。

18、这时，叼走鸟巢禅师松籽的那只喜鹊，从高处飞了下来，落在了鸟巢禅师的膝盖上，咕咕有声，似乎与他谈心一样。这幅恬淡和谐的画面，让白居易心中很受触动。他想了想，说：“如何是佛法大意？”

19、希望愿与我们一路同行者细品其中滋味。

20、世界上，每个人都活在对别人的仰望里，都生活在对自己不满的世界里。你若自寻烦恼，神仙也不会带给你快乐。你若热爱生活，生活也热爱你。