人间失格最经典一句话

1、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐，纵使巨大的悲哀将接踵而至，我也在所不惜。

2、在这个世界上，没有人是可以一生无忧无虑的，也没有人是可以不用承担任何的痛苦就过完这一生的，也许我们很多人正过着别人羡慕的生活，但别人也不知道在这些积极乐观的背后，有多少不为人知的无奈和无助。

3、懦夫连幸福降临都害怕，触到棉花都会受伤，当然也会为幸福所伤。

4、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子鳄鱼巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

5、当然为了获取日本民众的支持，政客们把责任甩锅给过去的执政者，把民众包装成受害者，逃避道德谴责所产生的负罪感。因此很多二战时期的日本军人，归国之后把自己隐藏在民众当中，直至生命最后那一刻，都不敢揭露自己在东亚所犯的罪行，比如日本某网友，在翻阅外祖父照片时，才发现他去过南京。

6、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

7、尽管小说从头到尾都会给人一种压抑、抑郁的感觉，但太宰治却没有过度渲染和传递负能量，而是在下面这些话里面，透出了一道光。(人间失格最经典一句话)。

8、你究竟是不是比那些看上去很幸福的人都努力？如果是的话，请打起精神来，不是你没有幸福的资格，而是你从来都没有主动感受过幸福。

9、因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。

10、时间的流逝是平等赋予每个人的疗愈，或许也是救赎；(人间失格最经典一句话)。

11、愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。

12、好事坏事，时光都会带走的，那些经历也都会变成往事，伤痕也都会被抚平。

13、小说于1948年在杂志《展望》上作为全三回的连载小说发表，同年太宰治自杀身亡。

14、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

15、我开始隐隐约约明白了世间的真相，它就是个人与个人之间的争斗，而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。

16、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

17、愿每个人都能终身做个幸福快乐的人，没有这种烦忧。

18、如果你一直都是一副老好人的姿态，那么你就无法摆脱老好人的标签。

19、这种心理虽然在平常生活中没有太多极端的表现，但复杂而矛盾的状态，却存在我们每个人的心里。

20、对同类的极度恐惧，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷风暴的到来。

21、一旦别人问起我想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。

22、我的不幸，恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人，便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

23、这些被遗弃的日本平民不得不隐藏自己的身份，过着苟且偷生的生活。他们认为自己也是被日本帝国主义骗过来的受害者，并不是战犯，然而他们却要替日本战犯受刑。

24、为别人着迷，或者被人迷恋，感觉都很粗俗、戏谑，有得意扬扬愚弄他人之感。

25、在苦难降临时的自我安慰，往往成为懒惰、不思进取的盾牌。事在人为，如果你能无数次的告诉自己生活会好起来的，生活也能无数次将你击溃，但凡有一次你能在自我安慰之后重拾信心，那绝望就无机可乘。

26、向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

27、大多数时刻，我们总是因为各种各样的原因，不敢，不懂，也不好意思去拒绝别人。就像三毛说的：“如果自己的理由出于正当，就不要害怕拒绝他人。当一个人开口提出要求的时候，他的心理根本预备好了两种答案，所以，给他任何一个答案，都是意料当中。”

28、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

29、当然也有对二战反思的，认为日本应该学习德国，主动承担对东亚国家所犯下的罪行，才能获得周边邻国的谅解。德国一直奉行“忏悔政治”，主动向曾经遭受纳粹伤害的欧洲各国道歉、赔偿，甚至当众下跪忏悔。

30、日本著名评论家奥野健男曾说：“无论是喜欢他还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品总有着一种不可思议的魔力，在今后很长一段时间里，太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱。”

31、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

32、好羞耻。觉得自己好羞耻。光是活着都很羞耻。

33、因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

34、因为她怀有对人的怜悯关爱之心，才会在无意识中做出关怀我的举动。她眺望远方的样子，就像一幅画一样宁静安详。

35、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

36、每个人对气味的感受能力不同，所以对食物的接受能力不同。

37、人生不过短短数十载，总是要懂得为自己而活。

38、介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

39、从孩提时代起，我就一直在讨好周围的人，这是我对人类最后的求爱。

40、一有机会，人类可怕的的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。

41、我的不幸，是因为没有拒绝的能力，因此一旦别人劝诱，我便觉得假如拒绝的话，会在对方的心里和自己的心里都留下一道显而易见、永远也无法修补的裂痕。

42、很多时候，有些人、有些事，光是遇到就已经很幸运了，所以没有必要把自己的苦都兜给别人听，自己学着坚强一些。我们总是要成长，要成熟的，所以当你走过困境，看到阳光和希望的时候，你会感谢那个曾经那么坚强的自己。

43、人间失格里有这样非常著名的一句话：我的骄傲不允许我把这崩溃的日子告诉别人，只有我知道，仅一夜之间，我的心判若两人。

44、太宰治说：“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。”

45、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的，唯有猴子才会那样。

46、后来因为我某件事我也抑郁了，蛋糕不好吃了，整夜整夜的失眠和哭泣，我才突然觉得自己以前多么自以为是，以一个旁观者的身份，去劝别人乐观太容易了，但你从来也不知道他在经历着什么。“

47、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

48、日本建筑多为木制结构，而且彼此紧邻，这让美国空军想出了“火烧连营”的方式对日本进行袭击。1945年3月份，美军一共出动300多架次B-29轰炸机携带近2000吨的燃烧弹，投向日本东京。这让东京1/3城区化为火海，3万人活活被烧死，100多万人无家可归，被认为是仅次于原子弹的伤害。

49、人，就像拥有生存的权利一样，也拥有死亡的权利吧。

50、还有，我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的，只是我真的对“饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷，但是，即使我两腹空空，也真的不会有所察觉。在上小学和中学时，一旦我从学校回到家里，周围的人就会七嘴八舌地问道：“哎呀，肚子也该饿了吧，我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感，可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样？家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性，一边嗫嚅着“我饿了我饿了”，一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此，我对所谓的“饥饿感”是何等滋味，一点也不了解。

51、“相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”