余秋雨散文摘抄

1、　　从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。

2、在如此广阔的文化天地中失去了仰望的兴致，失去了亲和的热量，失去了趋附的动力，整个儿成了一尊冷眼面世的泥塑木雕，那还说得上什么？

3、生命中，总有一些令人唏嘘的空白，有些人，让你牵挂，却不能相守；有些东西，让你羡慕，却不能拥有；有些错过，让你留恋，却终生遗憾。

4、世上的事情都经不起推敲，一推敲，哪一件都藏着委屈。

5、余秋雨：这个很难说，世界的还是中国的，古代还是现代。比如，王阳明，同是老乡，他是哲学家，又会打战，我不如。还有苏东坡，任何难过的事不过三天。既使被贬到海南岛，发现找到牛粪就能找到人，于是高兴的写了很多诗；发现等10天一次的船能找到猪肉，烧东坡肉，于是又高兴的写了很多诗。

6、 花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风，春红谢匆匆，只剩满怀愁情。     花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不肯低头。   生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地璀璨，每一片都是透明的心，生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。 

7、答：别的民族一直用狼、熊、狮、鹫作为文化图腾，没听说要改。祖先们正是预料会有脆弱的后代，才选择了凶猛刚健。我再重复一句话：天下最让我生气的事，是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。

8、唐朝第一谁也不敢挑战。当第二的阿拉伯帝国和第三的波斯帝国打仗时，求救唐朝，给的回复是：路远出兵难。建议搬到两帝国中间，朝庭给财政补贴。用中庸之道免了古代世界大战。否则几大文明要灭亡。就是这种精神使我们不灭亡。

9、无论世界如何，都要向着阳光野蛮生长，成为照亮世界的大人吧。

10、白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有

11、成长就像一场球赛，在结束前，谁也无法说清;

12、世间很多看起来很正常的现象常常掩盖着一个可怕的黑洞。莫高窟的惊人蕴藏，使王圆箓这个守护者与守护对象之间产生了文化等级上的巨大的落差。这个落差，就是黑洞。

13、另外元朝还产生了戏剧。为什么中国没戏？李白，杜甫也没看过戏剧。我当过戏剧学院院长，也知道戏剧的历史。当时有流浪的戏班，产生了元朝戏剧。不要认为元朝不好。

14、 那么中华文化是五千年吗？其实前面都是热身赛，黄帝炎帝尧舜······其中特别强调的是，炎帝尝百草，发现了草药，避免了传染病。古代传染病比战争还残酷，死亡率非常高，说不定就是灭种之灾。当然炎帝还有对种植的贡献，是非常出色的农业科学家，当然也是医药科学家。

15、生活，不总是一帆风顺。因为爱，所以放手；因为放手，所以沉默；因为一份懂得，所以安心着一个回眸。

16、但是报纸已经多次预告，今天又有不少其它城市的朋友远道赶来，看来只能硬着头皮给大家提几点读书建议了，请余光中先生和在座诸位指正。

17、长江的流程也像人的一生，在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻，到了即将了结一生的晚年，怎么也得走向平缓和实在。——《狼山脚下》

18、04这就明白了，善和爱，是一场代代相传的接力赛。目的只有一个，把人类拉出无边的黑暗。

19、吃什么钙片？我这个方法一分钱不花，膝盖问题全恢复I国医大师郭诚杰★★★★★★★

20、 君子周而不比，小人比而不周。周，是团结。做为医生很重要，接待每一个病人。不比名次，不选病人。

21、近年来，社会上对余秋雨大有妖魔化的趋势，实情便是2008年汶川地震捐款事件、“含泪”事件，加上后来的“大师”头衔事件，他无论说什么做什么，都被一棍子打下去。媒体屡屡制造狂欢，民众从中取得丰富的笑料，“秋雨含泪”的成语也被端出。

22、但同样作为一门课程，即便通识教育也保留着某种难于克服的狭隘性和被动性。因此不管功课多重，时间多紧，自由的课外阅读不可缺少。

23、文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。

24、是的，生活也该是需要些多样的点染，心灵也该是需要些可以安放的空间，在那时光悄然地依洄间，在那微风过处的翩然里，每一缕和煦阳光的停驻里，一颦一笑，我们的中间，每个人幸福的表情里，多少的载满回味的瞬间，正汇集成我们的生命中跃动的鼓点，带着智慧的启迪，带着体察生活的感悟，迎向广阔的云天，交舞着变呢！

25、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一束最灿的;漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

26、在中年，青涩的生命之果变得如此丰满，喧闹的青春冲撞沉淀成了雍容华贵，连繁重的社会责任也有可能溶解为日常的生活情态。

27、罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。

28、在书中作者以感伤、厚重而平实，却不失优美的语言，记录了伊斯兰文明、两河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明等文明的衰落，并探讨了衰落的根本原因，在对比中又逐渐找到了华夏文明之所以延续的原因。

29、如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。

30、慢下来，再慢下来，静候时光如莲绽开，侵润水样的圆融。于是，品的是口中的醇香，听到的是光阴的游走与开谢，而沉淀下的又是怎一般人生的况味百态。

31、似水年华，多少风风雨雨，不思量，自难忘。正如南唐后主李煜所说：暂时相逢，如梦懒思量。或许我们之间的友情也只是暂时的，那又何必去思量呢？

32、最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于蒙昧和野蛮错看成文明。

33、你简单，世界就是童话；你复杂，世界就是迷宫。

34、「必读书目」其实变成了「重要书目」，可能一辈子也读不完。

35、一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取;这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新;这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。

36、现在很多所大学都发现了学生只沉陷于专业的弊病，开设了通识教育课，这是一个很好的办法。

37、判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。

38、文学创作：《中国文脉》、《山河之书》、《千年一叹》、《行者无疆》、《何谓文化》、《君子之道》、《吾家小史》、《冰河》、《泥步修行》、《空岛》、《门孔》

39、再明媚的阳光，也照耀不到大墙背后的角落；再灿烂的笑容，也掩饰不了眼中所流露出的悲伤。一个人的时候捧上一杯清茶，勾起了无限的思绪。咖啡的浓郁，奶茶的稠滑，汽水的激情，果汁的甜美，似乎都及不上茶的平淡。平平淡淡才是真，唯有平淡，才会永恒，唯有永恒才是最美。茶虽平淡，却不失温暖与真情。

40、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都‘构思过度’。

41、是啊，今后不管如何，都要一个人从热闹中逃亡，去一个荒无人烟的世外桃源，单车而行，孤舟前进。但我们面对每日重复每日的工作，不知从热闹中逃亡是何年。

42、《文化苦旅 都江堰》一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱折也找不 到。

43、的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不

44、只有到了老年，沉重的使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，静下来的周际环境和放慢了的生命节奏加在一起，构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。

45、人生如一杯穿肠的烈酒，举杯向往事干杯，让那一切都付诸东流，把那过去全都忘却吧……相遇或许是无法躲避的注定，而世事却在不停的变幻。没有雨的时候，天空明媚灿烂，清晨拨开窗帘，阳光洒在地板上。不知道下一场雨何时来，让它带走我纷扬的思绪。

46、量，踊跃着喧嚣的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水

47、爱了最怕，热恋中无法再相见，爱到最痛，再相见还不如思念，再相见还不如思念。

48、不过对于余这个人，却有着复杂的心情。很多人批判他，包括他的为人和作品。有一次一位同学来我家，看书柜里有不止一本他的书，马上就皱着眉头问：你怎么还看他的书？那感觉就像我犯了多大罪似的。我也看过一些对他的批评文章，包括“石一歌”问题等等，但转眼一看到他的作品，就又怨恨不起来了。

49、读书有一个经常被传授的方法，那就是勤奋地做读书卡片。

50、只有在中年树起独立的桅杆，扬起高高的白帆，唱出响亮的歌声，才会有好风为你鼓劲，群鸥为你引路，找到一个个都在欢迎你的安静港湾，供你细细选择。

51、答：那些资讯百分之九十九对你毫无用处，却把你占有了，你的“强大”是一种错觉。

52、用最动情的散文化语言回忆了与自己有过不寻常交往的多位文化巨匠，如谢晋、黄佐临、巴金、章培恒，以及台湾文化耆宿林怀民、白先勇和余光中，并特别回忆了四十年前亲自参与文化重建的周恩来总理。回忆文革往事，从这些大家身上找寻文化的奥秘。

53、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

54、因此我们需要寻找一种更有针对性的小书目。是否有针对性决定于书目开列者对阅读者的了解程度。

55、水在这里，吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。

56、答：过于自信就会产生莽撞，人类不应该把最好奇的事情都在自己这一代手上做完。但是，“永远不要打扰”的说法也不妥，因为谁也没有权利发出隔代命令。我有一种朦胧的预感，随着机器人和高清晰度遥感技术的发展，今后的考古发掘未必继续沿用大规模的开膛剖肚方式。再耐心等等吧。