孔子名句经典语录及解析

1、(译语)有德的人不会孤立，一定会有志同道合的人与他为伴。(孔子名句经典语录及解析)。

2、(只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重;疏远了，他们又会怨恨你。)

3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)

4、士不可以不弘毅，任重而道远。(讲解)：读书的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(讲解)：三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒，然后知松柏之后凋也。

5、误解：这句话出自《论语·宪问》，很多不愿赡养老人的不孝子女会说出这种话来，也有人用这种话去形容一些精明奸诈的老人。那么，孔子的意思是什么呢？

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)

7、孔子语录：言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——《论语》

8、孔子说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”——《卫灵公》

9、孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》(孔子名句经典语录及解析)。

10、汉代许慎《说文解字》中说，“儒，柔也”。一个“柔”字，切中要义，味道全出。宋词专家叶嘉莹先生在一档节目中就特地提到了中国文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”这一本义出发，加以阐释，把儒家所代表的中国文化性格多维度地彰显出来了。

11、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

12、子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(《学而》)

13、孔子的名言寓意深刻，其中的意思不能单从字面理解。下面是我为大家整理的孔子的名言和意思摘抄，希望喜欢!

14、(讲解)：君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

15、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——《论语》

16、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子孔子与别人一起唱歌，如果其唱得好，必定让其再唱一遍，然后自己伴随和唱。孔子是一个心胸开阔的人，他所提倡的“与人同乐”的思想，对现在的很多人都有着很深的启迪作用。

17、引申为：要向所有的人学习，因为人都有可取之处。

18、这里的原壤是孔子的老友，好友相见，小打小骂，其实是一种亲热表现。就像“老不死”这个称谓，也经常被一些老夫老妻用来秀恩爱。不过，“老而不死是为贼”到了元明时期，已经普遍作为不敬语了。

19、答：“君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。”

20、真相：孔子还说过：“立于礼。”(《论语·泰伯》)，又说：“不知礼，无以立也。”(《论语·尧曰》)，所以孔子说他“三十而立”，是指他这个时候懂得礼，言行都很得当。所以立的不是事业、不是家庭，立的是人自己。这是一种自我的觉醒，是人格的独立，是自我把握自我相信的起始。所以以后再有人用这句话逼婚，你都可以噎回去了。

21、0子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子

22、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》

23、(《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

24、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

25、触类旁通：比方从懂患上的一点儿，类推而知道其它的，形容长于类推，能触类旁通。语本《论语·述而》：“举一隅不以三隅反。”

26、如今，我们学习孔、孟文化，就是要更好的传承中华民族几千年来的优良品格。

27、子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》(子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门。)

28、(赏析)“君子坦荡荡，小人长戚戚”是自古以来人们所熟知的一句名言。许多人常常将此写成条幅，悬于室中，以激励自己。孔子认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事件，不计个人利害得失。心胸狭窄，与人为难、与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。

29、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

30、孔子说：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》

31、(释义)孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

32、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。只是想要速度，却往往达不到目的地。急功近利，往往会出差错，反而适得其反。

33、第十则是个人修养，强调要学会换位思考。论语十则中的成语见义勇为：语本《论语·卫灵公》“见义勇为于师”朱熹注：“当仁，以仁为之任也；虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。”厥后泛用“见义勇为”暗示遇到应该做的事，就要积极主动地去做，不该该推委。

34、(讲解)：只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。

35、(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

36、(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)

37、孔子的“立”，立的是人格。这是一种自我的觉醒。

38、孔子说“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”——《卫灵公》

39、孔子说：仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。

40、下面，我将和同学们一起用小故事来深入阐述三句话里蕴含的人生哲理。

41、(释义)孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”

42、　　(译文)子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗？”孔子说：“那就是恕道吧！我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。”　　

43、真相：后半句的意思就是：固执的庸士就是这样子。庸者，庸言庸行之庸，作平常义。“硁(keng)硁然”形容浅薄而固执。因此孟子同学直接就说：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。“惟义所在”——只要合乎道义。

44、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其怨乎！己所不欲，勿施于人。”《论语》

45、(赏析)孔子这里所说的“智者”和“仁者”不是一般人，而是那些有修养的“君子”。他希望人们都能做到“智”和“仁”，只要具备了这些品德，就能适应当时社会的要求。

46、这四个字出自《论语·宪问》，大家常常用这句话去劝人放下，殊不知“以德报怨”只是一句设问，并不是结论，孔老先生是极力反对打完左脸把右脸也伸过去的感化做法的。

47、(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

48、在孔子众多名言名句中，我非常喜欢以下三句话：

49、孔子说：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

50、答：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

51、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

52、　　(译文)孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”　　

53、解读：有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。

54、 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。

55、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

56、孔子说：只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。

57、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”《论语》

58、孔子语录：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语》

59、第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

60、(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

61、(走着不同道路的人,就不能在一起谋划.比喻意见或志趣不同的人就无法共事.)

62、墙上一个窗，窗上一支枪，窗下一箩糠。枪落进了糠，糠埋住了枪。窗要糠让枪，糠要枪上墙，墙要枪上窗。互相不退让，糠赶不走枪，枪也上不了窗和墙。

63、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”译文： 孔子说：“过去的事就不要再评论了，已经完成的事不要再议论拿出来争论了了，过去了 就不要再追咎。”

64、真相：我们来看原句，子曰：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”这句话什么意思呢？原来这是孔老夫子在称赞一个叫宁武子的人，他说：“宁武子在世道清明的时候就展示自己的才华，做一名智者；世道浑浊的时候就装傻，做一个愚者。做智者是简单的，大家都能做到，但是能装傻，这是一种高明的举动，却是很少有人能做到的啊。”宁武子是春秋时期卫国很有名的大夫，经历诸多变故，但宁武子却能够安然无恙地做两朝元老。孔子很佩服他这种明哲保身的处事方式，于是用“愚不可及”这四个字给他以高度评价。下次再有人说你愚不可及，你就笑着给他讲这个故事。

65、第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

66、(译语)花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人，是很少有仁德的。

67、人能生存是由于正直，不正直的人也能生存，不过是他侥幸免于祸害罢了。

68、在2017年国家公务员考试中，除了最热岗位的竞争达到“万里挑一”引起了热烈讨论之外，还有一个备受重视的亮点，恐怕就是孔子进入申论试题了。