怀念过去的诗句经典

1、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》

2、 童年,只有在回忆中显现时才成就了那么完美。 ——三毛

3、当时珠泪知多少，直到于今竹尚斑。——出自诗人高骈《二妃庙》(怀念过去的诗句经典)。

4、年少万兜鍪，坐断东南战未休。——辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》

5、千古河流成沃野，几年沙势自风湍。王守仁《登大伾山诗》

6、绝望到支离破碎的心痛，哀恸到触目惊心的怨恨。

7、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。——周紫芝《鹧鸪天》

8、这本书实际上是钱穆的自传，但你看他的书名里都没有“自传”两个字。实际的意思是，他认为自己是由双亲和师友构成的。中国人的自我是跟一个亲情的、友谊的关系来构成的，所以这本书实际上恰恰是他认识自我的一本书。这本小书非常平淡。师友那个部分比较厚，实际上你只需要读书的第一部分《八十忆双亲》这个部分。这个部分只有二十页。我们该知道“怎么把薄书读厚”。这二十页值得大家读个三四遍，因为他写“忆双亲”，实际上不只是双亲，开篇是追溯写到他的祖父，但也不可能追溯太久——中国人一般是写三代。实际上钱穆十二岁的时候父亲已经去世了，但是他在八十岁写回忆的时候首先写的就是双亲，因为只有父母对他的培养才构成了他。这个特别体现中国文化的一个精髓，就是说如果人都是面向过去，那你的自我在哪里呢？那么钱穆先生这本书实际上是给你提供了一个答案，就是你的自我在你的过去，在你的父母双亲对你的培育，在老师、朋友跟你的互相交流当中。

9、两句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》(怀念过去的诗句经典)。

10、百金买骏马，千金买美人， 万金买高爵，何处买青春？

11、眷眷往昔时，忆此断人肠。——陶渊明《杂诗·其三》

12、　　当时每酣醉，不觉行路难。——王昌龄《大梁途中作》

13、往事是用来回忆的；幸福是用来感受的；伤痛是用来成长的。青春就是一本太过仓促的书，我们总是怀着懵懂，揣着期许，含着眼泪，伴着迷茫，读了一页又一页。直至韶华远去，才知道走过的路已不能回头，错过的风景已无可挽留。

14、我建议的这几本书，一个是《唐诗三百首》，一个是《追忆》，一个是钱穆的《八十忆双亲》，还有就是叶嘉莹的《红蕖留梦》。这四本书，也许能够使大家对中国古典诗词，甚至对中国整个古典文学人文传统，有一个认识体会，从里面汲取你生活的力量、生命的力量。我大概先讲这些，谢谢大家。

15、从这本四百页的书中我特别想讲一下从238页到289页五十页的内容。因为我做编辑工作，常常和书打交道，比较喜欢从书里面得出一些想法来。这五十页具体怎么讲？它讲的内容你要稍微重新概括组织一下。比如她在第238页——我稍微简单讲一下她的经历：她原来是在北京念书，然后抗战时候流亡，我印象中是到昆明了。然后1949年以后，由于她丈夫一定要去台湾，所以她就跟着去了台湾，但是她在台湾教一段书之后，又去了美国和加拿大教书。70年代的时候回国，当时中美建交了，她是最早回来访问的人之那时候文革还没有完全结束，她就回来了。这时候你就可以看到：这是真正被中国文化熏陶的人。她回来以后特别希望留下不走了，因为她对北平也就是北京特别有感情，所以想留下来，不走了。这个时候她很徘徊，当时她很犹豫，自己写了一首诗，我觉得非常有意思的一首诗，这是第一句，黑板上我就写这一句吧：“向晚幽林独自寻。”就是说她回来之后就住在北京，因为家庭亲戚很多，就待了一个多月，她这个时候特别想留下来，不想回去了。不像我们很多人一下到美国就不想回来、留在美国了。正相反，她不想再待在国外了，总想着回到中国去。所以怎么办呢？她晚上的时候就溜达到一个林子里去，自己好好想想，“向晚幽林独自寻”，大家明白这个意思。就是快到晚上的时候，我到一片林子里一个人要好好寻思寻思，不是说寻找的意思，是“寻思”。大家体会到这个意思吧。为什么这句诗很值得欣赏？这句让你想到什么？就跟我前面举例子“落花时节读华章”能让你想起“落花时节又逢君”。“向晚幽林独自寻”，大家能想起什么来，应该是李商隐的那句：“向晚意不适，驱车登古原。”这个感觉应该是对的，因为叶嘉莹先生这个时候已经有一定年纪了，她七十年代的时候回来已经五十多、将近六十岁了，也是有一个自己的晚年人生归宿应该去哪里的问题‍。所以和李商隐“向晚意不适”的意思非常像，“向晚幽林独自寻”，到底我应该回到哪里归根哪里？李商隐的诗“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”。就是这个“向晚意不适”、“夕阳”、“近黄昏”的感觉。

16、忍把千金酬一笑？究竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》

17、在这个冬日的午后，你的目光穿越了隔世离空的情缘，恍若某个熟悉的声音，唤醒了千年的记忆，曾经的美好，曾经的场景搁浅了陌生，无奈，无助。

18、　　调宝瑟，拨金猊。那时同唱鹧鸪词。——周紫芝《鹧鸪天》

19、一个事情来了，你没有勇敢地去解决掉，它一定会再来。生活真的是这样，它会让你一次次的疼痛，一次次地去复习这个功课，直到你学会为止。

20、燕丹事不立，虚没秦帝宫。李白《结客少年场行》

21、越来越想回到过去，重温简单和美好，我见了过去的人，想了过去的事，却发现人也复杂，事也模糊。只是现在过得还不满意，所以怀念过去。因为我放不下过去，也改变不了现在。

22、独坐思往昔，愁绝泪盈襟。——陈宓《题妙寂寺》

23、释义：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

24、　　今既不如昔，后当不如今。《东城寻春》---白居易

25、东风陌上惊微尘，游人初乐岁华新。人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。何人聚众称道人？遮道卖符色怒嗔：宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。路人未必信此语，强为买服禳新春。道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神！

26、高台多悲风，朝日照北林。之子在万里，江湖迥且深。方舟安可极，离思故难任！孤雁飞南游，过庭长哀吟。翘思慕远人，愿欲托遗音。形影忽不见，翩翩伤我心。

27、译文：高台上常常吹着悲风，早晨的太阳照着北林。我怀念的人在万里外，大江大湖很远很深。

28、走着走着，就散了，回忆都淡了；回头发现，你不见了，忽然我乱了。

29、跟过去渐行渐远。还记得以前很迷茫，很痛苦，不知道未来要做什么工作。会遇见什么样的人。年近而今老了，怀念以前的音容笑貌，那时候虽是一张白纸，但就是年轻。

30、后半部分，用夸张和李白式的浪漫，梦幻中让灵魂带去作者的相思之苦，但崇山峻岭、天长水远，也难以达成所望。更是惆怅至极。

31、每一段经历，都是珍贵，每一段路，都是领悟。

32、——俞彦“拓展资料”古诗，是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风，指的是产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。其特点是格律限制不太严格。

33、追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。

34、这是钱穆八十多岁时候的一个好像很平淡无奇但非常深刻的话。中国的古典诗词、中国的文章、中国的学问，其中重要和核心的一个内容好像是面对过去，但实际上是在认识你自己的生命的过程，认识你的生命的由来、你的生命如何成长。这是非常重要的一个文化的精神。

35、——郑愁予《赋别》重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

36、舒：前面提到的这个问题恰恰是我希望你自己去找答案，就是我希望用这个问题让你真正地去读一下《唐诗三百首》和我提到的《唐诗别裁》，一对比就能发现，每个人对唐诗的理解都不同，特别是高水平的选编者，即便唐诗都是很客观地存在那么几万首，但到底怎样才能显示唐代诗歌的精华，确实是有一些不同。比如，简单说一下，《唐诗三百首》当然是以王维和杜甫为高明，而且他选杜甫的时候其实也选的杜甫诗里面比较接近王维的部分，就是他选择的是比较有青春气息、比较华丽高远的部分。而很多唐诗选本是用宋代诗的眼光来选的，杜甫作为唐代诗人的第是被宋朝人推崇阐发的。在唐代认为李白的诗是特别好的。而宋代的观念里面因为有较多外敌入侵、政治变革等等矛盾，后面又有北宋南宋转变的家国之乱，对杜甫的诗特别有体会，简单地说是这样。所以他们认为杜甫的诗特别有思想含量，把杜甫推上了一个很高的地位。现在我们仍然同意宋朝人对杜甫这样的评价。那么确确实实在我们眼光里面，王维这样一个神韵高远风格的诗就落到了更远一点的地位。所以像《唐诗别裁》这样的选本反而是正宗的，而《唐诗三百首》是比较青春化的，它选的诗更偏重于王维，它的目的是给一般人、年轻人来读，所以它选了不少忧患、悲伤的作品但不希望弄得太多。情况到底是不是这样，我很希望这位同学自己去一字一句读一下，而且对比一下，读书这个东西一定要自己干，就像饭一定要自己吃，我不能代替你一样。

37、不会有人永远怀念过去，所以也就不会永远有人对过去抓着不放了

38、 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅》

39、相思一夜梅花发，忽到窗前疑就是君。——出自诗人卢仝《有所思》

40、另外一个问题，中国的穿越是穿向过去，这个跟我讲的是有一点关系，因为中国老希望在一个时间和传统的脉络里面，你回到的地方仍然有历史，比如你穿越到唐朝、清朝，它仍然是有历史的，仍然是一个很丰富的世界，你穿越到一个具体的时间，你是一个当代人，碰到的是清代人，是有这么一个具体含义。所以在这一点上，中国的穿越剧比美国的科幻剧要高明，似乎要多一些文化历史含量。总之，这是很有意思的一个问题，我觉得这个女同学观察非常敏锐，值得再进一步想，我只是提供一个初步的参考。 

41、当时四十万匹马，张公叹其材尽下。——杜甫《天育骠骑歌》

42、家乡安处是，那独在神京？——白居易《江上对酒二首》

43、——上有苍茫云天，下有波澜远水，千山万水、山高路远，即使梦魂也难以逾越啊。无法控制而又沉长的思念，痛的我心碎肝裂。

44、阴阳相隔，重逢只能期于梦中，也只有梦是没有时空限制的，可以超越一切的界限和有限。朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。想念思念的诗句欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

45、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》

46、每个人都有自己的童年，它是美好的。它如一条小河，在我们的心中流淌着，永远不会干涸，我们也永远不会忘记。

47、4:遥想公瑾当年，小姐乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹飞灰烟灭。

48、初中生活像一首歌，这其中有苦有乐。我们乘着岁月的风，来到初三的尾巴上，带着对初中生活的见解，携着勇气，向未来高歌：让该来的来吧，我们在这里等待!

49、往事如风，来了又走，走了又来，一幕幕凝入我脑海，多想成为一缕飞絮，飞入你的深梦，与你共舞。可能你真是我前世的殇，今世换我痴痴的等待。本想我们能够更加相互了解，更加熟悉，反而多了几分陌生，留下的只有曾经的美好回忆。

50、释义：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

51、 流年似水,看不透的是红尘中镜花水月; 往事如烟,挥不去的是岁月荏苒一过往; 待得繁华落尽,只余回忆。

52、如今归棹如掤箭，不似来时上水船。——出自诗人辛弃疾《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》

53、静夜霜寒，金炉香辍。窗前一片梅花月。看来总共此清光，怎生却把人离别。

54、现在终于到了要分别的时候，他比我先走，我反而觉得有点欣慰。这样的悲伤，迟早会让我们其中一个人单独体会，就让我来承担好了。

55、逝去的美好，只能留给回忆我们再也回不到过去。过去的已经过去，再也回不来了。

56、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》

57、——唐崔护《题都城南庄》去年元夜时，花事灯如昼。——宋欧阳修《生查子·元夕》不见去年人，泪湿春衫袖。

58、往事成烟，我徘徊在遗失了的记忆里，瞳孔的黑，月下的白，月色里谁执手相看几行小令冷落了宣纸，即便费尽心思再也寻不回旧时的墨香。

59、20年后，让你感到失望的不会是你做过的事，而会是你没做过的事。---马克吐温

60、人世间有许多美好的回忆。美好的回忆犹如一串洒满祝福的紫风铃；美好的回忆犹如一只让时光凝住了翅膀的青鸟；美好的回忆犹如一首清纯且隽永的抒情散文诗；美好的回忆犹如一个荡漾着蒙眬情感的伊甸园。

61、——温庭筠《更漏子三首其三》临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易《长恨歌》十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

62、有丽人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

63、记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年岐路，空负曲江花。

64、追梦的人都这样，总想驰骋在未来的远方，面对心的漂泊。无法用自控的力量把握对与错的节奏。人生的路途，到过真实之后，才发现，那一刻的天真。

65、记得金銮同唱第，春风上国繁华，如今薄宦老天涯。---《临江仙》欧阳修

66、另外还要感谢基金会。基金会定的这个主题很好：“哲学与文化中国。”哲学方面，中国传统哲学有很精深的东西，包括思想、范畴、概念，需要你认真地去钻研体会。但是另一方面，题目里面还包括“文化中国”这一部分。“文化中国”这部分似乎就很微妙，好像看不见摸不着。——什么是文化呢？我们在聊天中也经常说到，中国这么多人，几千年这么长的时间，到底靠什么维系在一起？也许大家想一下会有些体会：大家每天用的中文就包含非常多的文化含义。比如说，在座的同学们，你平时说话的时候实际上已经不自觉地包括了一些古诗词，比如“慈母手中线，游子身上衣”。(1)可能你都没意识到这是唐诗里面的句子；又或者说“夕阳无限好，只是近黄昏”。(2)你实际上很自然地用在日常的生活里面；也许你记不得全诗，但这些语句就蕴含在你的日常语言之中。而且这些诗词会让你觉得很熟悉。就像你没有看过黄河，但你都知道黄河，“黄河之水天上来”(3)；比如有些同学也没有去过庐山，但你知道庐山，通过“不识庐山真面目，只缘身在此山中”(4)；甚至你也不知道洛阳，不知道长安，你没有去过，但你都知道。大家发现没有？你都知道“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”中文里面已经沉淀了非常丰富的内容以及非常长的历史，这些使得你到哪个地方都觉得很熟悉，比如假设大家以后去洛阳，你就会想起非常多的古诗词。其实你以前从来没有来过，但你就是对它有很熟悉的感觉，长安啊，扬州啊，包括秦岭啊，华山啊，你都感觉非常熟悉。咱们附近的四川大家觉得很熟悉，因为有“蜀道难”(6)这么一句话，“蜀道难，难于上青天！”

67、佛言劫火遇皆销，何物千年怒若潮。经济文章磨白昼，幽光狂慧复中宵。来何汹涌须挥剑，去尚缠绵可付箫。心药心灵总心病，寓言决欲就灯烧。

68、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄的《出塞》

69、岁华销尽客心惊。——陈克《临江仙四海十年兵不解》

70、刘宪(上巳日祓禊渭滨应制)桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。

71、四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉楼琼枝作烟萝，几曾识干戈？---《破阵子》李煜怀念过去的优美诗句春草明年绿，王孙归不归?王维《送别》

72、● 唐文明|隐者的生活志向与儒者的政治关怀——对《桃花源记并诗》的解读与阐发

73、唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。《宿建德江》(唐)孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

74、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-《李白长相思二首其一》

75、碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。——杨果《小桃红碧湖湖上柳阴阴》

76、二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹，都让渔人在半夜里当歌来唱。

77、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。--王维《九月九日忆山东兄弟》

78、康有为的话实际上也讲的是：中国、中国历史、文化并不简单就是一个客观摆在那里的存在物，“非道弘人，人能弘道”。文化、传统是需要你去投入、去体会的活的存在。这不仅仅对于古典诗词要一字一句去体会，我特别想说的是：中国的古典文化应该是一个活的文化。而且包含一个非常不同的指向，这也是我借古典诗词想提出的一种领会——实际上和其他高度发达的古代文明有点像的，中国古典文化世界可以说是面向过去来生活的。

79、立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光！拥抱今天吧！十七岁的梦，踩着单车，在单车的轮子上慢慢地流逝。

80、独坐思往昔，愁绝泪盈襟。——出自诗人陈宓《题妙寂寺》

81、　　西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，春江细雨不须归。——张志和《杂歌谣辞·渔父歌》

82、——龚自珍《己亥杂诗》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠《杨柳枝》人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》此去经年，应是良辰好景虚设。

83、一份最美的淡泊，一腔最真的情怀，自自然然真真切切地发生，悄无声息的流逝。这种相逢的味道，有点儿淡然，有点儿挂牵，有时也有点儿怀念。秋去了，冬又来，人走了，情还在。这是最纯洁的相处，这是最美的一个接触，可能来不及寒喧，可能来不及握手，可能来不及说一声再见。然而，就在这样君子之交淡如水的日子里，直叫人茅塞顿开，多了一分感慨，添了一份处世不惊的泰然。

84、徒劳问归路，峰叠绕家乡。——杜牧《西山草堂》

85、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。－文廷式《蝶恋花》释义：一位女子尽管日日夜夜被夫君冷落，哭泣到天明，只能用书信表达内心的凄苦，但爱情仍是她唯一追求和向往的，她心中的那份爱并没有死去，一个情字，何以见得她对夫君深深的爱恋.

86、小溪若停止了前进的脚步，也就失去了歌声；友谊若没有谅解，也就不会有旺盛的活力。

87、　　当时汉武帝，书报桃花春。——李贺《仙人》

88、花红易衰似郎意，水流无穷似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》

89、友情就是灯，愈拨愈亮；友情就是河，愈流愈深；友情就是花，愈开愈美；友情就是酒，愈陈愈香。

90、开拓鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。-曹雪芹《红楼梦引子》

91、九日明朝酒香，一年好景橙黄。张可久《满庭芳客中九日》

92、鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。老校于君合先退，明年半百又加三。

93、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》

94、水畔冰封处，蓦然里，斜逸出清灵灵的一枝，不招摇，不惹眼，小小朱蕊结在干瘦的老枝上，无叶托衬，却是出格的清奇。雪凝了，尚未绽开的梅苞与冰晶裹缠一起，生命就此终结了吗？梅心蕴暖，细看那沉睡在冰霜下静待雪融的精灵吧！

95、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

96、郎听采菱女，一道夜歌归。《月下独酌》(唐)李白 花间一壶酒，独酌无相亲。