庄子名言精选

1、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》庄子名言(2)人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《知北游》

2、   小编为大家精选了部分庄子的经典名言，加以翻译供广大庄子爱好者阅读学习欣赏。(庄子名言精选)。

3、(翻译)：知识少的不了解知识多的，年寿短的，不了解年寿长的。

4、知道自己是愚昧的，并不是大的愚昧；知道自己是迷惑的，并不是大的迷惑。

5、(翻译)世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

6、(翻译)：人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促，切勿浪费。

7、相与于无相与，相为于无相为。《庄子·大宗师》

8、(翻译)：一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

9、(释义) 摒弃小聪明方才显示大智慧，除去矫饰的善行方才能使自己真正回到自然的善性。

10、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》

11、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子•齐物论》世上一切事物，无不存在对立的另一面，无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的，从这一面就可以看得明白些。所以说，彼出于此，此也离不开彼。即事物对立的两面，谁也离不开谁。揭示了事物发展的对立统一规律，是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

12、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰

13、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

14、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

15、五体字卡在教学中，或由家长闪示，或由孩子自己翻玩，在游戏中达到及早轻松识字的功效。书法体的设计让孩子识字的同时，无形中培养了书法的鉴赏力，对孩子的艺术培养又起到了潜移默化之功。

16、大意：人生在世和世界万物相比，像白色的骏马在缝隙前飞快地越过。比喻时间过得很快，光阴易逝。

17、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》

18、死人,没有君在上面,没有臣在下面,也没有一年四季的操劳之事,放纵自如与天地同在,即使南面为王的乐趣,不能超过呵。

19、(翻译)知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。

20、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。——《庄子·外物》 

21、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？

22、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子逍遥游》

23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子知北游》

24、大意：人们都知道有用的用处，却不懂得无用的更大用处。

25、谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。机会都是留给有准备的人，如果在机会面前你毫无准备，那么注定是无法抓住奇迹的。

26、待人真诚，别人自然也会真诚待你，只有态度诚恳、感情真挚、表里如一的人，才更有机会打动别人。

27、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》

28、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？——《庄子·齐物论》方生方死，方死方生。方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。是以圣人不由而照之于天。——《庄子·齐物论》 

29、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

30、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。《知北游》

31、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

32、 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子·养生主》

33、士有道德不能行，惫也;衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

34、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

35、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子.知北游》

36、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。

37、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子·齐物论》

38、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

39、   且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子·逍遥游》

40、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。《庄子骈拇》

41、(翻译)：多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

42、人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。

43、何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也。《在宥》 

44、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

45、 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子·外物》

46、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《庄子·让王》

47、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

48、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《庄子•养生主》人的生命是有限的，而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!

49、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

50、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。

51、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰"通天下一气耳。《庄子·知北游》

52、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

53、(释义) 喜欢当面夸奖别人的人，也喜欢在背后诋毁别人。

54、感悟：古人有“言不尽意”之说，有时一颦一笑，一个流盼，一个手势，其所包含的情意往往比直接说出来的不知丰富多少倍。“相视而笑，莫逆于心”，在无言的对视中，彼此的情意都已心照不宣了。

55、   翻译：相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

56、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。

57、7:真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子

58、(译)厨师虽然不做祭品，主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案，代替厨师去做的。

59、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。《庄子•外物》(翻译)竹笼是用来捕鱼的，有人捕到了鱼却忘了竹笼；兔网是用来捕兔的，有人捕到兔子却忘了兔网；语言是用来表达思想的，有人领会了思想却忘了语言。以鱼、兔喻意，以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的，筌、蹄只是达到目的的手段，形象地说明了“得意忘言”的合理性。"得鱼忘筌"这一成语便由此而来。

60、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子•齐物论》

61、(翻译)：天地有伟大的造化和功德而不言语，春夏秋冬四季有分明的规律而不议论，万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

62、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

63、 以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子·人间世》