一、爱情古风词语

1、阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻1出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻112日欲暝，愁思出门啼。

2、这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。

3、喜今日赤绳系定，珠联璧合。卜他年白头永偕，桂馥兰馨。此证。

4、《青玉案·凌波不过横塘路》宋代：贺铸

5、云尔：句末语气词。如此而已。

6、春从天上来•嫦娥奔月

7、鸡鸣外欲曙，新妇起严妆著我绣夹裙，事事四五通足下蹑47丝履，头上玳(dài)瑁(mào)48光。腰若流纨素，耳著明月珰指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。

8、更谓之：再谈它。之，指再嫁之事。

9、舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。

10、上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时生小出野里本自无教训，兼愧52贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却53与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将初七及下九嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。

11、第凤凰除了在夫妻方面有美好寓意之外，还与音乐相关联，司马相如用《凤求凰》来打动喜欢琴曲的卓文君，可以说非常机智，既投其所好，又有以琴引觅知音之意。

12、红豆树，常绿乔木，羽状复叶，小叶长椭圆形，花白色，荚果扁平，种子鲜红色。生长在亚热带地区。

13、焦仲卿听说有此变故，于是请假暂时回来，到兰芝家还有二三里的地方，人伤心，马也哀鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声，轻步快跑去迎接他，悲伤失意地望着，知道(相爱的)人来了。她举起手抚摸着马鞍，哀声长叹使人心都碎了。说：“自从你离开我以后，人事的变化真料想不到啊！果然没有像以前想象的那么好,有很多的事情你又不了解.我有亲生母亲，逼迫我的还有亲哥哥，硬把我许配给别人了，你回来有什么指望的地方呢！”

14、雨打梨花，雁问寒窗去。目断远、蝶魂飞雪，寂寞霜露。酸甜苦辣，尽坎坷、愁恋波澜伴侣。水悠荡、天涯醉梦，瘦比黄花，终有意、鸳鸯渡。

15、(拼音)：qīngméizhúmǎ

16、“你长得很古典”。其实我也说不上来她哪里古典，我只是觉得这个词语很有意思。

17、天作之合、 文定其祥

18、南山生柔莎，北山长嫩藜。君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。

19、辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

20、风雨路我只陪你一程，从此以后风月艳阳我都不问。

二、比较古风的形容爱情句子

1、谁的指间，流转的是你淡淡的娇颜?

2、回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。

3、1924年，梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔，在北京作了一次演讲，提到《孔雀东南飞》的写作年代问题，他说：“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品，都起于六朝，前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗，但我疑心是六朝的，我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本，原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象，输入我们诗人的心灵中当然不少，只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗，也间接受着影响吧？”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿，北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

4、(拼音)：xiāngrúyǐmò

5、楚宫春慢•梁祝化蝶

6、1恨恨：抱恨不已，这里指极度无奈。

7、儿女情长指过分看重爱情。

8、(出自)：《庄子·大宗师》：“泉涸；鱼相与处于陆；相呴以湿；相濡以沫；不若相忘于江湖。”

9、1不举：办不成。

10、译文：一同生死不分离，我们早已立誓言。让我握住你的手，同生共死上战场。

11、我住在长江源头，你住在长江之尾。天天想念总也见不到你，却和你共同饮着长江之水。悠悠不尽的江水不知何时会枯竭，别离的苦恨也不知何时能消止。只愿你的心，如我的心一般相守不移，才不会辜负彼此一番痴恋情意。

12、要(yāo)：相约。

13、劳劳：怅惘若失的样子。

14、梁启超说的“别有考证”后来也未见发表，倒是发表了否定自己的看法。他说：“刘克庄《后村诗话》疑这诗非汉人作品。他说汉人没有这种长篇叙事诗，应为六朝人拟作。我从前也觉此说新奇，颇表同意。但仔细研究，六朝人不会有此朴拙笔墨。原序说焦仲卿是建安时人，若此诗作于建安末年，便与魏的黄初紧相衔接。那时候如蔡琰的《悲愤诗》，曹植的《赠白马王彪》，都是篇幅很长。然则《孔雀东南飞》也有在那时代写成的可能性，我们还是不翻旧案的好。(见《中国之美文及其历史》)

15、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

16、比翼鸟，连理枝，夫妻蕙，并蒂莲。夫天地草木菁灵，可比真爱佳缘。高山之巍，皓月之辉，天长地久，山高水长。为尔结发，特为赞颂!

17、感叹许人雨泻，辗转心已去，惆怅迎霜。凝霭高穹，晓风残月，一沉江水之殇。化为蝶、清秋君伴，比翼飞、含笑舞双双。一曲悲歌千古，绝唱鸳鸯。

18、窈窕(yǎotiǎo)：容貌体态美好的样子。

19、其日牛马嘶，新妇入青庐1奄奄129黄昏130后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。

20、有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。

三、古风形容爱情

1、有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。

2、百年好合如胶似漆生死相伴风雨同路一心一意天作之合天长地久生死不渝海誓山盟白头偕老百岁之好天荒地老相濡以沫心心相印

3、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

4、素：白绢。这句话开始到“及时相遣归”是焦仲卿妻对仲卿说的。

5、南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。

6、唔生平宏愿，凭手中之剑，败尽天下。将剑之一道，证遍诸天万界，彼岸虚空。

7、蛰龙已惊眠，一啸动千山。

8、(解释)：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

9、南山生鸭椿，北山长菩提。君子真快乐，高年寿眉齐。君子真快乐，美德充天地。

10、阿母对女儿说：“刚才接到太守的信，明天来迎接你，为什么还不做衣裳？不要让婚事办不起来！”

11、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

12、人物动作描写的词：走、哭、跑、听、笑、想、看

13、愿得一心人，白头不相离。万人丛中一握手,使我衣袖三年香。清；龚自珍〈投宋于庭〉愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。南宋；范成大〈车遥遥篇〉出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。〈诗经·郑风〉惊觉相思不露，原来只因已入骨，情不知所起，一往而深。明；汤显祖〈牡丹亭〉只愿君心似我心，定不负相思意。宋；李之仪〈卜算子〉换我心，为你心，始知相忆深。五代；顾夐〈诉衷情〉平生不会相思，才会相思，便害相思。元；徐再思〈折桂令·春情〉关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，求之不得，寤寐思服

14、床：古代的一种坐具。

15、我点点头，随即一言不发地走出去了。我一边走一边想，德普怎么会知道我的生活？难道是女友突如其来的分手对我的打击已经写在我的脸上？今天早晨出门的时候，我特意用冷水洗了脸，让我的眼睛看上去不是那么肿胀。我还特意刮了胡子，穿上了新买的鞋。在昨天我收到女友发来的分手信之后，我的第一反应是去街边买包烟，却不知不觉地一路走到了商场里，鬼使神差地买了一双褐色的皮鞋，颜色很好看，在边缘处有黑色的渐变，让我想起来种植园的一些特色，香蕉，我又想到了。我的脑海里又浮现出来我穿着一身白色西装，女友晒成古铜色在旁边穿着超短裙跳舞推销香蕉。

16、第四章作者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。

17、努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——汉诗《结发为夫妻》汉代：无名氏

18、一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接近民歌。本篇可分作两部分：前六句为第一部分，后十句为第二部分。

19、严格来说，王戎妻子的表白不能算作诗词歌赋，后世多流传的是其衍生的成语“卿卿我我”，这种在日常生活中使用的话语反而更体现了她对丈夫的诚挚爱意，古时女子这样率直的表白也属罕见。

20、愿言配德兮，携手相将。

四、古风爱情四字词语

1、(出自)：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉；不比不飞；其名谓之鹣鹣。”

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3、维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。

4、交语：交相传话。

5、第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”，是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

6、鞗(tiáo)革：鞗，辔头；革，马辔所余而垂者也。冲冲：饰物下垂貌。

7、下片以“夜来幽梦忽还乡”句过渡，写梦境相逢的情景。作者选取妻子生前闺房生活的细节来描写。凸现妻子临窗而坐，对镜梳妆的场境，表现了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反衬出如今“无处话凄凉”的悲伤。蓦然相逢，“相顾无言，惟有泪千行”，酸甜苦辣霎时涌上心头，相互在这默默无言中倾诉十年的痛苦。梦中醒来，作者仍抑制不住内心的哀痛。清冷的明月，短短的山冈，幽幽的松林，相象着那里就是妻子思念自己而痛断柔肠的地方。作者巧妙地推己及人，以想象妻子在那凄清冷落的地方想念自己，衬托出自己对亡妻永不能忘的深挚感情。

8、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。

9、《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。

10、若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。

11、1弟兄：这里偏指兄。

12、指情意的发生或男女爱悦之情的萌动。

13、子自归：你自己回来。意思是，没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后，一定要娘家得到婆家的同意，派人迎接，才能回娘家。下文“不迎而自归”，也是按这种规矩说的责备的话。

14、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓汉

15、断来信：回绝来做媒的人。断，回绝。信，使者，指媒人。

16、艾蒿长得高又长，叶上露珠浓又亮。既已见到周天子，感到恩宠又荣光。您的德行洁无瑕，祝您长寿永无疆。

17、这首诗后半部分的表白可以看到少女勇敢、坚决，也洒脱——少女陷入爱恋，就算最后没有好结果也依旧坚持喜欢他，想要和他在一起，一切不过是倾心而已。

18、一日不见兮，思之如狂。

19、东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。当时的人哀悼他们，便写了这样一首诗。

20、艾蒿长得高又长，叶上露珠润又亮。既已见到周天子，快乐非常心悦畅。如同兄弟情意浓，美德无瑕寿且长。

五、两字词语形容爱情古风

1、南山生枳椇，北山长苦楸。君子很快乐，那能不长寿。君子真快乐，子孙天保佑。

2、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

3、情窦初开指刚刚懂得爱情(多指少女)。

4、入门上家堂，进退无颜仪阿母大拊掌不图子自归66：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧

5、但使龙城飞将在，不叫胡虏度阴山。

6、美丽风传，梦相随、鸳鸯世间烟雨。满屋甘甜，儿女情长，揽尽吉祥明煦。暴风狂骤天兵降，波涛滚、银河分去。鹊桥聚，团圆七夕，载魂倾诉。

7、鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。鱼丽于罶，鲂鳢。君子有酒，多且旨。鱼丽于罶，鰋鲤。君子有酒，旨且有。物其多矣，维其嘉矣！物其旨矣，维其偕矣！物其有矣，维其时矣！

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9、后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由，归纳起来有以下三点：根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》，指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”，是北朝新婚时的习俗。根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》，证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。诗中有“两家求合葬，合葬华山傍”的句子，认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去，华山在这里只是一个借喻，是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由，认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的，《孔雀东南飞》的这些内证，就透露了自己问世的年代。

10、西周至春秋时期，古人便作诗言情，他们对情感的表达含蓄，但并不影响他们爱得诚挚热烈。

11、月桂牵情。树下吻温馨，伴侣欢盟。俊俏娘子，豪勇精英。为众造福山惊。射金轮神力，眺阳景、夜落朝升。药成仙，似飘飞素魄，奔赴玄清。

12、焦仲卿听了这般诉说后，到堂上去禀告母亲：“我已经没有做高官、享厚禄的貌相，幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子，结婚后相亲相爱地生活，(并约定)死后在地下也要相依为伴侣。相处在一起不到二三年，(生活)才开始，还不算很久，这个女子的行为并没有什么不正当，哪里料到会招致母亲不满意呢？”

13、鸡鸣啼了，外面天将亮了，刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上绣花夹裙，每穿戴一件衣饰，都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋，头上戴(插)着闪闪发光的玳瑁首饰，腰上束着白绢子，光彩象水波一样流动，耳朵戴着用明月珠做的耳坠，手指纤细白嫩象削尖的葱根，嘴唇红润，像含着红色朱砂，轻盈地踏着细步，精巧美丽，真是世上没有第二个。

14、在表白用途上，这句诗非常适合用在搭讪、一见钟情时。

15、高大椅树和梧桐，结的果实一重重。和乐宽厚的君子，处处表现好仪容。

16、(译文)春风轻轻地吹，那样温柔。含着愁意，我向远望，空旷的原野无边际。油然而生春怨千丝万缕，夕阳斜照碧色的草地，朦朦胧胧，那景致更是伤感迷离。我久久地无言站立，谁能理解我此时的心意？本打算狂饮大醉一场，消我心中愁闷。可是对着美酒歌舞，虽然强装寻欢求乐，却感到索然无味。因为相思，可我为了你，我宁可忍受一切，日日消瘦，一再憔悴。

17、日月流星。正世间劫难，绳索抓丁。望君不见，结霜漫洒，风餐露宿，地冻寒生。跋山涉水迢迢路，暮愁锁、危季征程。怎道惊。葬埋骨肉，悲痛墙崩。

18、《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。

19、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

20、我欲与君相知，长命无绝衰。