关于廉洁的完整古诗

1、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

2、《过孝感县十里所望一土山下有渔舟呼之不来》(关于廉洁的完整古诗)。

3、清光绪三十二年丙午，在湘赣边陲的萍浏醴结合部的上栗爆发了一场浩大的反清暴动。因为是辛亥革命的前夕，故史称丙午暴动，或称萍浏醴起义。这次萍、浏、醴起义是孙中山先生领导的同盟会成立后举行的第一次大规模的武装起义，参加人数近十万，时间长达一个多月。它沉重地打击了清王朝的封建统治，为后来的辛亥革命进行了一次规模空前的预演，为建立民国做出了巨大贡献，在中国近代史上写下了光辉的一页。

4、翻译：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。(宋)欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

5、“是宁愿凭力气除草耕作呢，还是游说于达官贵人之中来成就名声呢？是宁愿直言不讳来使自身危殆呢，还是跟从习俗和富贵者来偷生呢？是宁愿超然脱俗来保全(自己的)纯真呢，还是阿谀逢迎战战兢兢，咿咿喔喔(语无伦次地谄言献媚)来巴结妇人呢？是宁愿廉洁正直来使自己清白呢，还是圆滑求全，像脂肪(一样滑)如熟皮(一样软)，来谄媚阿谀呢？

6、之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任。关于清正廉洁的古诗《石灰吟》——明代于谦

7、翻译：自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。

8、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 —— 唐.李商隐《赠荷花》

9、“廉洁在教书育人中、在为人师表中”。高州市青年教师认为。

10、梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。

11、试使夷齐饮，终当不易心。——出自《酌贪泉》魏晋：吴隐之

12、西上莲花山，迢迢见明星。 —— 唐.李白《古风·其十九》

13、当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

14、功名梦断，却泛扁舟吴甫氦颠教郯寄奠犀订篓楚。漫悲歌、伤怀吊古。

15、评审：分初评、中评、终评三个阶段进行，终评邀请专家进行评选。作品评选将根据征稿主题的要求进行。并及时网上公示。

16、詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”

17、冬夜读书示子聿(其三)古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。关于清正廉洁的古诗《墨梅》王冕

18、于谦还将“两袖清风朝天去”这句话写成横匾，挂上自家的门楣，以示不为利禄所动。但是，同僚并不以其为谦虚清廉，反而说他坏了官场规矩，而且是“居心叵测”。

19、(译文)：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么那镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山猛蛇。有几人曾听过舜帝的南风歌？只有在苍梧对翠华盖哭泣份儿。

20、(包拯被朝廷)召令暂时代理开封府尹，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清(一样极难发生的事情)。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“(暗中行贿)疏不通关系(的人)，有阎罗王和包老头。”

21、这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。

22、当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见(杨震)，到了夜里，王密怀揣十斤金子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“深夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密(拿着银子)羞愧地出去了。

23、(包拯)转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。

24、　　从价值理念层面思考这些廉政古诗文，它包涵了崇高的价值理想、合理的价值取向和重要的价值评判标准。但是，在社会主义市场经济条件下，廉政的价值评判标准受到实用主义和实利主义的严峻挑战。因此，在社会主义市场经济体制不断完善的条件下，党员领导干部要把“正心、修身、齐家”这种个体价值，拓展为“治国、平天下”的社会价值，确立廉政的社会价值评判标准，形成人人崇廉、自觉拒贪的社会氛围，对推进当前反腐倡廉工作具有价值导向作用。

25、参赛者必须保证参赛作品的原创性，不得侵犯任何第三方的知识产权或其他权利；作品所涉及的名誉权、著作权等法律责任均由参赛者本人承担。

26、同样深刻反映了百姓对清廉政治和安居乐业的渴求。二是刺贪。

27、零落成泥碾作尘，只有香如故。钗头凤其一：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。

28、　　由古代清官廉吏们有感而发的廉政诗文，是由观念、制度和行为方式等内容构成的，受政治制度、文化传统、社会环境和风俗习惯等影响的，是廉政的知识、理论、信仰和与之相适应的表现形式、行为准则、价值取向及其相互关系的总和，蕴藏着许多廉政大智慧，是中华优秀传统文化中的核心要素，是中华廉政文化的重要组成部分。

29、王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，也告诉我们这样的砥廉哲理。要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。

30、翻译：它不需要别人夸奖颜色美好，只要留下充满乾坤的清香之气。关于廉政的古诗大全《石灰吟》明代：于谦

31、芙蓉楼送辛渐(唐王昌龄)寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

32、开展“不忘初心·传廉声”经典廉洁诗词美文品读

33、都御史刚峰海公卒于官舍，同乡宦南京者，惟户部苏民怀一人。苏点其宦囊，竹笼中俸金八两、葛布一端、旧衣数件而已。如此都御史，那可多得！王司寇凤洲评之云：“不怕死，不爱钱，不立党。”此九字断尽海公生平。即千万言谀之，能加于此评乎？

34、潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是、无名渔父。

35、译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？

36、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。　　

37、当时作者从北京城东的广渠门离开北京。(砥廉哲理启示)“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。

38、即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

39、水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。