拾人牙慧的意思和造句

1、一些年轻人认为口译能带来名利，笔译是“无关紧要的苦工”(harmlessdrudge)，从而一心向往外面的精彩，不甘于坐冷板凳，这种认识是极其有害的。在任何时候，扎实的笔译功底都是做好口译的基础，很难想象有充裕时间都笔译不好，却能在口译的瞬间迸出完美的译法。笔者认为，口译固然“刺激”，但笔译更能带来成就感，两者应该也可以做到相得益彰。大量经验表明：笔译欠佳，往往成为译员进一步提升水平的瓶颈；不肯钻研笔译的人，口译不可能登峰造极。很遗憾，很多年轻译员没有意识到这一点。

2、古体诗词固然很美，意境美，语言美，读起来也朗朗上口。

3、文学家的父亲叶绍袁称：“儿有绝世之姿”，“十七年袅袅素姿，亭亭香阁。”

4、胸无城府：指为人坦率真诚,不用心机.(褒义词)

5、叶琼章像林黛玉一样，拥有一个永恒的花季妙龄。惟因不会随时光流逝而衰老的美貌少女，更教人亲切怀念和思慕。并且，一代一代地用恋人般的情愫，去阅读她们。迷醉于那永远不散的新鲜气息。(拾人牙慧的意思和造句)。

6、你跟着我就要好好学习本领，不要拾人牙慧，这样你学不到真本领的。

7、乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

8、他喜欢拾人牙慧,怎知用得不恰当,反而闹了笑话。

9、她的诗人地位，自是不必赘述。足以跟林黛玉匹配。

10、　　唇枪舌战：舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。

11、　　不寒而栗：栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

12、只要我们众志成城，齐心协力，把劲往一处使，就一定能建多食广！(拾人牙慧的意思和造句)。

13、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

14、他在学校的时候有名地笨嘴拙舌,现在却变得伶牙俐齿.

15、但古体诗词的确失去了往日的温度和热度，离我们渐行渐远，大有一去不再复返之可能。

16、慧，读音为huì，最早见于楚系简帛，在六书中属于形声字。“慧”字基本含义为聪明，有才智，如：聪慧、慧心；引申含义为狡黠，如：慧齿。

17、选题几个关健点，首先是大家关心的热点问题。大家才会有了解的欲望，读者感觉这事情和自己有关，也有参和一下想说两句的想法引起共鸣。

18、到八十九回，有一句联语，赞美林黛玉：“亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开”。

19、至今，仍在《百美图》《十美图》中流传。载入该类书刊的，是中国历史上女性群体中的翘楚。聪慧和善良，固然是青睐的原因，容貌和姿色，却也是资本。

20、10轩然大波：比喻大的纠纷或风潮,现也用来形容引起较大的反响.

21、　　初露锋芒：比喻刚开始显示出力量或才能。

22、母亲说：“性高旷，厌繁华，爱烟霞，通禅理”，“衣服不喜新”，“然又非纤啬，视金钱若浼，淡然无求，而济楚清雅所最喜矣。”

23、忍俊不禁：忍不住笑了出来.在句子中使用时,不能与“笑”字重复.

24、风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而溃,溃兵听到风声鹤叫都疑为追兵.形容惊慌疑惧.不能只按字面意思理解.

25、发表意见要有自己的独到见解，而不要拾人牙慧。

26、这一句诗，冷寂与凋零之感，令人惊骇。她去世后，被看作是谶语。

27、在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。

28、另一札，对叶琼章弟叶燮与曹寅的交往，提出证据，称：

29、惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

30、叶琼章诗词中，弥漫的仙隐气息，如今读来更加浓重：

31、不足为训：训,准则.不能当作典范或法则.如：“他这种做法实在不足为训.”注意不能将这里的“训”理解为“教训”.

32、不孚众望：不使大家信服.不能理解为“不辜负大家的期望(不负众望)

33、互相告诉对方自己有什么好吃的，并愉快的交换。

34、当然，我们还是发现，今人依然有一大批文学爱好者，依旧喜欢写古体，这类人群不言而喻多半是中老年人。这属于是个人爱好，没人会去干涉，任其随意发挥就是了，继续发扬和传承古诗词也是好事。毕竟，古诗词是现代诗歌的基础。中央电视台每年举办的古诗词大赛，就很有意义，对于古诗词的发扬和传承具有一定的推动作用。但这也只能是传承和发扬，与大势所向相差甚远。

35、道路以目：形容百姓慑于暴政,在路上相见,不敢交谈,敢怒不敢言,只能以目示意.

36、　　从善如流：善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。

37、一团和气：态度温和,没有原则.(多用作贬义)

38、这家伙惯爱拾人牙慧。就像鸽子啄食青豆，一碰到天赐的机会，就要卖弄他的伶牙俐齿。

39、拾人牙慧：拾取别人的片言只语作为自己的话来说,多用来形容一味重复别人而缺乏主见.多用作贬义.

40、我依旧是不以为意的态度，发扬着一贯的伶牙俐齿之优良传统。

41、殷浩有个外甥，姓韩，名康伯，小时候聪明伶俐，善于谈吐，殷浩很喜欢他，曾称他有“出群之器”。但殷浩对他的要求十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。有一次，殷浩见韩康伯正在对别人大发言论，很好奇，就凑近仔细听。结果发现韩康伯所讲的内容，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，根本没有他个人的创见，却自鸣得意。殷浩很不高兴。后来他对朋友说：“康伯自以为得我真传，其实连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起了。”后人根据“康伯未得我牙后慧”提炼出成语“拾人牙慧”。

42、这类陈设表明她们是勤读之辈，琴棋书画，技艺全面，学殖丰富，更隐示她们的诗人身份，是对于女子无才便是德的叛逆，迥异于宝钗之流。

43、聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。

44、也暗喻林黛玉死后返仙。来自天上的仙姝，大结局时，回到仙界。

45、对技艺却痴迷。“唤之出庭，方出，否则，默默与琴书为伴而已”，“不分寒暑，静坐北窗下，临书学画或读书”。

46、实教人难以置信出于天真的闺阁少女之手。“瑶台”、“瑶琴”、“瑶池”、“飞琼”，是她的习惯用语。

47、与那些仙风的叙事不同，这节删掉的文字，是沉重的。叶绍袁显然也承认琼章的早逝，是“惨祸”，而且，隐隐有人为因素。

48、在讨论语言和技巧的关系前，我们先看看语言对翻译构成怎样的挑战。很多翻译人员对“欧式中文”和“中式英文”习而不察，前者是母语受外语干扰所致，后者是由于外语学得不到家。 

49、　　出神入化：神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

50、这副春联的词语能别出新意，不拾人牙慧，十分难得。

51、出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”

52、去年我也是一个老食巴交的人，直到我喝了能减肥的米酒。

53、诗人身份，是叶琼章与林黛玉更加重要的共同特征。

54、杀风景：损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

55、　　不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

56、鹦鹉学舌，读作 (yīngwǔxuéshé)，释义为鹦鹉学人说话，比喻别人怎样说，他也跟着怎样说(含贬义)。

57、(例子)写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。

58、再次，中外文表达方式及背后的思维方式存在巨大差异，比如连淑能(2010)就曾对中英文的异同做过很好的总结。翻译机器擅长两种语言的自动转换，人高明的地方—也是我们自信超过机器的地方—是能够处理好无法“直译”的语句，也就是两种语言最不同的地方。要想做好翻译，就要有意识地把握语言之“异”，把主要精力用于对付这些“异”。

59、也就是说，如今的古诗词，只能作为一种诗歌文献和教学素材以及大纲存在了。学者可去自觉研究，但大众文化开始逐渐排斥。所以，古诗词不会被再度普及，更不会再像盛唐那样有热度了。