关于孝的故事100字

1、中国有句古语：“百善孝为先。”意思是说，孝敬父母在各种美德中占第一位。一个人如果连自己的父母都不孝敬，很难想象他会热爱人民。古人也说：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人;我们不仅要爱护自己的弟弟妹妹，还应该关心其他年幼的孩子。

2、王祥对父母孝敬，从不懈怠。有一天，继母要吃鲜鱼，天寒地冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。

3、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

4、一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

5、于维明无奈地摇了摇头，对老伴说：“随它去吧。我活了这么一大把年纪，从未见过如此重情重义的小驴啊。”

6、　　我们家照顾两位老人十几年的消息慢慢传开了，当某报社的记者想来家里采访时，被我们婉言谢绝了，因为我们觉得这是子女应该做的，家训就是这样告诫我们的，当一个人做着他该做的事，又有什么可以值得炫耀的呢？对长辈的孝，是我们生命之源的感恩，是最无私、最可贵的感情回报。

7、因为后宫之中往往充满着明争暗斗，他怕有人乘机毒害便亲自尝药。他的孝顺事必躬亲，发自内心。

8、妈妈话音刚落，我便走出房间，走到茶几前把热气腾腾的水倒入妈妈的杯子里，并小心翼翼地送到妈妈跟前，准备给她喝，对她说：“小时候您不是常对我说发烧时要多喝水才能退烧吗，现在你就多喝些水吧。”(关于孝的故事100字)。

9、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"。

10、公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的四儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。

11、虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。 (关于孝的故事100字)。

12、见毛毛不停地拱着桑桑，于维明的鼻子一酸，双手抱住毛毛说：“可怜的孩子啊，我理解你的心情。可是，没用了。”但毛毛仍旧不停地舔着、拱着桑桑。

13、从幼儿园起，每个母亲节，我都会送给妈妈一个小礼物，有时是一张贺卡;有时是陶泥挂件;有时是折纸作品。记忆最犹新的是那一年，想到妈妈的生日和母亲节离得很近，就相差一两天，一个念头从心底油然而生：送妈妈一个蛋糕，在她生日那天，提前过一个母亲节!

14、大孝则是忠于主子，对于主子个人意志制定的方针政策及政治体制若有所叛逆即为“不忠”，对统治者的“不忠”是灭门大罪，株连九族，身体发肤受之父母，毁伤都是不孝，更何况自己人头落地，且父母兄弟妻儿子女都要共赴黄泉，此最大不孝也；

15、吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

16、此时的毛毛，一会儿舔舔妈妈的眼睛，一会儿舔舔妈妈的嘴巴，还不时地在妈妈身上拱来拱去。

17、少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空。

18、古代还有一种休假制度叫做“丁忧”，就是官员父母去世以后，必须回家守孝三年，任何人都要遵守！

19、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝从保持自己身体完整开始到当官光宗耀祖结束。

20、于维明看着看着，再也忍不住了，掩面痛哭起来。他放了40多年的牧，第一次见到如此感天动地的母子深情。他喃喃自语道：“毛毛太有情有义了，是个大孝子，桑桑是世界上最幸福的妈妈……”他对毛毛有了无限的敬意，发誓要保住毛毛的生命。

21、记得有一次，妈妈干完家务坐在床上，我过去找东西时，发现妈妈脸色苍白，嘴唇发灰，活象一位死者。当我问妈妈怎么了时，平日她说话时，好像要震破楼房，但这时说话像蚂蚁说话，我听不见。我想她一定是生病了，正当我摸妈妈的头时，大吃一惊，因为妈妈的头如正午时探汤一样。我问妈妈：“您是不是生病了?要不要我给你测量体温呀?”

22、做好这一切后，他买来了砌碑用的砖头、水泥和上等棺木等，雇人拉到玉门关外驴母子的死亡之地，郑重地将驴母子正式安葬，并立起了墓碑。碑立好后，他和于维明在驴母子的坟头洒了一瓶白酒，肃立默哀、致敬……

23、庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。

24、第三天过去了，于维明还是无法将毛毛赶回去。到了第四天，毛毛的身体虚弱得厉害，连骨头都凸现出来了，眼神失去了往日里的光亮。但它仍然围着桑桑转啊、舔啊、拱啊，有时还发出低低的嘶鸣。

25、江革，东汉时人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

26、周朝时候，有个贤人，姓仲，名叫由，表字就叫子路。他的家里穷苦得很，天天所吃的，都是些藜呀、藿呀，那一类不好的蔬菜。

27、以前，我在家里是个衣来伸手饭来张口的孩子，更不懂尊敬长辈，爸爸妈妈总是让着我。五一放假时，爷爷因白内障到医院做手术后，需要休息和补充营养。我就把什么好吃的都给了他，爷爷要上药，我就不厌其烦帮助他。我每天给爷爷的房间打扫卫生，把桌子，椅子擦得干干净净，还帮他整理床铺，洗衣服。

28、蔡顺是汉代汝南人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

29、(汉)姜诗，事母至孝。妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，妻汲而奉之。母更嗜鱼脍，夫妇作而进之，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水。日跃双鲤，诗取以供母。

30、仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪!”

31、王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

32、敬老是一个永久的话题，爱老则是话题中不曾褪色的字眼。

33、母亲住院一年多，全靠邱炳强一人来照顾。2011年，邱炳强辗转来到深圳市西乡中学复读，母子二人租住在学校附近，早中晚学校住处来回跑。

34、家里没有米，为了让父母吃到米饭，他必须要走到百里之外才能买到米，再背着米赶回家，奉养双亲。一百里路是非常远的，没有车子，仲由只能步行。严冬寒风刺骨，夏日汗流浃背，仲由常常要走上几天几夜，才能赶回家里。人人都觉得这样做太辛苦了，但是仲由甘之如饴，孝敬之心始终没有间断和停止过。

35、古人云“百善，孝为先。”孝敬父母、尊敬长辈是我们中华民族的传统美德，是我们青少年应尽的责任和义务。

36、　　有耐心听父母唠叨。　　理解父亲的沉默。

37、在孔门四科里，孔夫子最重视的就是“德行”。在孔子门下，几乎所有的学生都是非常孝顺父母的。仲由百里负米的孝行也垂范于后世，成了千古美谈。

38、   店上洪家村庄不大，114户427人。村子也算不上富裕，年轻人一般外出打工，常年在外人口就有180人，留在村里的，有近三分之一是60岁以上的老人。洪春辉是青农基金会的发起人，也是此次春节走访活动的组织者。他告诉记者，现在村里的老人越来越多，子女又大多不在身边，生活难免觉得孤单。但我也看到有一些家庭，年轻人会全心全意照顾老人，而且往往坚持了几十年。”洪春辉就想，应该用一种形式去肯定这些用心照顾老人的子女，给其他人树立榜样，弘扬好的村风民风。

39、杨香，晋朝人。十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。猛虎终于放下父亲跑掉了。

40、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

41、其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

42、春秋战国儒家便提倡实行“仁政”，主张“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”；汉代的“察举制”便注重“孝廉”一科，其后的“九品中正制”也有“孝廉”要求，“忠孝”与“孝廉”作为中国政治范畴的重要内涵一直发展传承着。

43、正值高二的邱炳强决定休学一年，一方面接手各种毽球表演节目自己赚钱，一方面开始了漫漫的替母维权路，官司一打一年半，自写上诉状，许多大人都应付不了的繁杂手续他都一一尝遍。

44、山东爱联盟公益基金会长张瑛得知此事后，决定资助于统帅大学四年学费及租房费用，并为他们早早在石油大学附近租好了房子。昨天，在张瑛的帮助下，于统帅和母亲来到了青岛。

45、见毛毛真的随桑桑去了，于维明无法控制住自己，坐在地上号啕大哭起来。整整7天7夜啊！毛毛就这样不吃不喝，为了唤醒和陪伴妈妈，耗尽了生命中的最后一滴血，这份旷世亲情怎能不让人感动呢？于维明挣扎着站了起来，在桑桑和毛毛的尸体前守候了好久，在心里祈祷着：“愿你们母子俩在天堂里重新享受天伦之乐吧！”第八天，这位放了一辈子牧的老人含着热泪就地掩埋了桑桑和毛毛的尸体。

46、我忙用筷子夹起鱼，放在奶奶碗里。我说：“我不爱吃，就给您吃。”

47、2004年5月，由歌手王嘉铭创作、以一对驴母子的故事为蓝本的音乐电视短片《驴子孝》制作成功，并在网上广为流传。同年底，该作品在第3届全国动画短片奖评选中，摘得了“最佳动画音乐电视片奖”的桂冠。

48、仲由，字子路。(早年)家中贫穷，(自己)常常采野菜做饭食，(却)从百里之外负米回家侍奉双亲。父母去世后，(他做了大官，)随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

49、怎么才能把毛毛从它妈妈身边带走呢？看来只有让它远离桑桑死亡的地方，才能让它渐渐地忘却失母之痛。于维明想来想去，决定把平时常和毛毛玩耍的那两头小驴赶来。这三头小驴感情很好，每天都淘气地在驴群里窜来窜去，不时地你追我赶、交颈撕咬、撒欢儿。于维明断定，只要那两头小驴来了，就能转移毛毛的注意力，毛毛就会离开死去的妈妈，跟着小伙伴回到驴群中。

50、毛毛的身体越来越虚弱，于维明心急如焚。他决定拖走桑桑的尸体，让毛毛忘记妈妈，从丧母之痛中走出来。没想到，只要他一挨近桑桑，毛毛就会冲上来，赶他走，还朝他乱吼乱叫。

51、　　准备停当，褚氏就趁丈夫回房的光景，把头吊进了绳索。谁知宋河正要回房，又想起家庙要打扫，就转了出去。等他打扫好家庙回房，褚氏已遍体冰凉，无一丝气息。

52、作为祖国的接班人，我们也要懂得尊敬师长。孝亲，自然是必不可少的。

53、04埋儿奉母  郭巨,晋代隆虑人,原本家道殷实.父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝.后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子，必然影响供养母亲,遂和妻子商议“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金,上书"天赐郭巨,官不得取,民不得夺”夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子

54、舜，传说中的远古帝王，五帝之姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

55、直到21世纪的今天大陆依然称官员“父母官”，君如父，官入母。这也是孝文化稳定社会的政治意义。

56、所以说“孝”的范围比忠大，不仅对父母而言，更重要的是对君父的忠，可见“忠”、“孝”是统一并不矛盾的，为君父利益服务是其共同点。“孝”就是这样完成了从人伦感情出发达到其钳制人民思想和行为的政治目的。

57、“谁言寸草心，报的三春晖。”让我们一起携起手来孝敬父母，弘扬我们中华民族的传统美德吧!

58、求为永妻。俱至主家。令织缣②三百匹乃回。一月完成。归至槐荫

59、(周)仲由，字子路。家贫，常食藜藿(líhuò)之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”子曰：“由也事亲，可谓生事尽力，死事尽思者也。”

60、仲由是春秋时期鲁国人，字子路，是孔子的学生。他非常孝敬父母。因为从小家境贫寒，为人非常节俭。经常吃野菜度日。仲由觉得自己吃野菜没关系，但怕父母营养不够，身体不好，很是担心。

61、有句古话说得好，“百善孝为先。”意思是孝敬父母是我们人类各种美好品德中最为重要的一个。孝顺，是一种传统美德，是中华民族一直在宣传的品格。

62、他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可当，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。

63、陆绩，三国时期吴国吴县华亭人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》

64、崔山南，名琯，字从律，唐代博陵(今属河北)人，官至山南西道节度使，人称“山南”。当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。

65、医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

66、01孝感动天　  　     舜,传说中的远古帝王,五帝之姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母.异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种，大象替他耕地,鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人.舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯

67、方观承的祖父、父亲都曾做过朝廷命官。清朝的文字狱使其祖父、父亲因一朋友写了一书而被株连，流放到黑龙江充军服役，其家产也被没收充公。年幼的方观承兄弟无依无靠，只得到寺庙中暂栖其身。  

68、江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

69、可这并没有压垮这个坚强的少年，初中毕业他以全镇第一名的成绩考入镇重点高中。此后，他开始了“背”起母亲上学的日子。虽然于统帅每天要花很多时间和精力照顾母亲，但是高考他依然考出了639分的高分，被中国石油大学青岛校区录取。昨天，于统帅带着妈妈来到青岛，继续他的带母求学之路。

70、冬天，冰天雪地，天气非常寒冷，仲由顶着鹅毛大雪，踏着河面上的冰，一步一滑地往前走，脚被冻僵了，抱着米袋的双手实在冻得不行，便停下来，放在嘴边呵口气，然后继续赶路。

71、他跑回去喊来老伴，两人一起抱起毛毛，吃力地将它往回去的方向抬。毛毛发出了令人心颤的嘶鸣，使出全身的力气，把他俩踢倒在地。当他和老伴爬起来，再次去抱毛毛时，它瞪着一双可怕的眼睛，摆出了“谁要让我走，我就跟谁拼命”的架势。

72、相传在在他还是一个少年的时候，经常搬送母亲上山打柴，有一天家里来了客人，而母亲只有一个人在家，便不知道怎么办才好。

73、到了第五天，毛毛的身子摇摇晃晃起来，舔、拱的动作也变得迟缓了。但它还是没有放弃最后的努力，累了就站起来休息一会儿，攒了点力气后，再次扑进妈妈的怀里。于维明每天都要给毛毛送来泉水、玉米粥、冲好的奶粉等，可毛毛对这些美味始终无动于衷。他一次次老泪纵横。

74、08闻雷泣墓  　 王裒,魏晋时人,博学多能.父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣.其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中.每当风雨天气听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说"裒儿在这里,母亲不要害怕"他教书时，每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面

75、我趁机夹了一个鸡翅膀，放在奶奶碗里。奶奶叹了声气，说：“你不吃，你买来干什么?不能白白浪费呀!”我撒娇似地说：“您一直吃白菜，也不行，总得吃点肉。”

76、我听后使出浑身的劲，过了一会儿，我早已大汗漓漓，上气不接下气。不知妈妈是舒服了，还是认为我刮得不好，便说：“儿子，我想睡觉了，你也回去睡觉吧!”她摸着我满是大汗的头，说：“儿子，谢谢你帮妈妈刮痧，你已经长大了。”

77、23刻木事亲  丁兰,东汉人,幼年父母双亡,他经常思念父母养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠.久之其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像手指居然有血流出.丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃