用皓首穷经造句

1、句中"谄"字译得尤为精彩，servile远比flatter更能表情达意。而且整个译句简洁明了，既符合英语的表达习惯，又与原句语体风格相互呼应。 

2、博纳富瓦曾说，瓦雷里在法国的影响，远不如他在大西洋对岸的影响深远。美国南方文坛的教主爱伦.泰特(AllenTate)，就很推崇瓦雷里。瓦雷里重操诗歌旧业以后，由于一直秉重理性思维，不免对凯撒等强人有敬仰之辞，这种思维方式，也导致他在德占巴黎期间，与维希政权的个别人士有些过往，所以难免遭人菲薄。但瓦雷里也支持戴高乐领导的自由法国运动。他之前在国防部工作，后来丢了工作，断了收入，便一心转向文学创作，没想到成果丰硕。1925年，瓦雷里被选为法兰西院士，就职讲演中即抨击了他的前任，因为对方曾拒绝出版马拉美的作品。1937年，瓦雷里入选法兰西学院的诗歌主席，履职直到1945年过世，其时法国对德之战尚未最后胜利，而瓦雷里的出生之年，普法战争正在进行。瓦雷里过世后，葬于他在法国南部的家乡Sete的家族墓地,即他在诗歌《海滨墓园》中所描述的墓地。

3、10浑浊了上千年的朝天门码头的江水依然浑浊，潮湿阴暗了千百年的吊脚楼依然潮湿。在绿军装大行其道、人们的激情正被语录和标语调配得昂扬亢奋的一九七一年，我出生在重庆。

4、匡超人进学之后，连续拜望了老师。不久，父亲病逝。不知什么原因，知县被革职摘印，但百姓拥戴知县，围了省里的官员。上面派人捉拿带头的人，连累了匡超人。匡超人到杭州避祸。结识了民间的贤士景兰江及他的一帮朋友。这些人经常相聚作诗。

5、14当你走过，请你细听，朋友啊，那不是花瓣，那是我凋零的心。(用皓首穷经造句)。

6、41所以破解谎言之道，抵挡地狱智囊团的方法就是用心祷告、勤读上帝的话语，仔细听耶稣的声音。(用皓首穷经造句)。

7、还有「人权」，本来是个好词，硬是被西方人搞臭了，居然成了个别人士亮明自己立场的敏感词，大家避之唯恐不及。归根到底，只是因为humanrights是个英语词，它的定义权掌握在西方人的手里。我们要根据自己对「人的基本权利」的理解，翻译为anthrōpēsis，由anthrōpos(人类)，-eō(表示使动的动词后缀)，-sis(表示抽象名词的名词后缀)构成，意思就是「人之所以为人，所具备的那些性质」。这里头包括了人的生物性——人要成为人，首先得是个生物，得活着，以及人的社会性——人要成为人，还要和其他生物区分开来，不能单纯活着。这样一说，我们的anthrōpēsis是不是比西方罔顾国民生存权利，却为一个投票权对别国指手划脚的humanrights高明多了？

8、10古今中外,风云变迁,都留做一页页案牍尺书,给人以启示。

9、③因为它既不是写景，又不是直接抒倩，难以直接着笔，但又必须以写景和抒情烘托出来

10、历数古今中外一切有大建树者，无一不惜时如金。

11、释义：夺：强取；席：席位。 比喻在辩论中压倒众人。

12、王充强调士人的价值不在于皓首穷经，而在于从文籍中引出自己的独立见解，并且能够应用自如。

13、释义：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。 一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

14、这也是钱穆先生在《国史大纲》中提出的“温情与敬意”。

15、出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”

16、32提起万梓良,就不能不说他的前妻、金马影后恬妞。

17、枕籍经史：枕着经典，垫着史书。形容专心一意读书。

18、仿佛从未发生，却留下了远行者，深浅不一的脚印

19、成云海之间的微妙时差，码头上拴着乌黑的铁链

20、92他朝四周的人群一拱手,唱起了京剧《四郎探母》那段流水板:担起挑子,来买菜哎……哎……哎……哎……尊一声列位,细听开怀。

21、(释义)皓首:白头，指年老;穷:推究到底;经:指儒家经典。指钻研儒家经典到老。也泛指勤奋苦读一生。

22、当她知道丈夫干的是贩毒勾当,便决定大义灭亲,向公安局报案。

23、77辅导中,课堂上始终鸦雀无声,统领千军万马的将校军官们,像小学生一样时而侧耳细听,时而埋头记录。

24、来自五湖四海的朋友，欢迎来到鸟的天堂，这里是距广州市100公里外的新会县天门河的河心沙洲上的一个闻名中外的旅游风景区。

25、19仔细听，你会听到一些建筑后的木房子里传来钢琴声，有一所知名的音乐学校就坐落在鼓浪屿。

26、我的经历教会我，做一个一生学无止境的人是我生命中很重要的一部分。

27、100斯蒂芬自此更加心神不宁寄居在这个屋檐底下,结结巴巴说着歉疚的话,说是妨害了大家,心里感到过意不去,然后他引颈而望,好像在仔细听远方传来的声音。

28、最具讽刺意味的是，相当多的中学生能够把中外名着的书名、作者背得滚瓜烂熟，但对作品本身的内容却一无所知！

29、在所有人都开始批判中国(尤其是在西方)的时候，他愿意站出来为中国文化做辩解。

30、(解析)试题分析“本题考查考生的语言表达能力。题干中答题关键词“假钞假币”“表明看法”“使用一种修辞手法”“不超过80字”，答题时注意不能脱离材料要求，语言表达要简明、连贯、得体，没有错别字。

31、裘溜出了房间，给麦格一个机会说那番话和显示她的大义凛然。

32、就在这种看戏、演戏、“杂学旁收”和对古今中外名家名著的研读中,曹禺成长了。

33、(113)如果我们的学术只知道复述前人的老话，陈陈相因，了无新意，人云亦云，亦步亦趋，不敢越雷池一步，那学术也就丧失了生命力，甚至失去了自己存在的资格和价值。

34、虽然受过高等教育，但他自甘堕落常与流氓混在一起，终于走上犯罪的道路。

35、1纵观中外古今，凡是事业成功者，无不具有"海纳百川"的宽宏大度，无不具有宽容的美德。

36、武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。从武功来看，千百年前，中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。

37、(55)这些要求对于高职专科类的毕业生来说，限于其所学知识的程度，几乎没有推陈出新的可能，只能照搬前人的经验，这样在毕业设计中只能是照猫画虎，甚至是抄袭，根本达不到预期的目的。

38、11从他远见卓识的概念构想到今天现实的西亚斯，这不能不说是个奇迹。

39、心太软||因悲苦中那份安暖(阳光诗品103期)

40、中华民族创新精神的复兴，关键在教育，我们既需要培养创造性的解决实际问题创新人才，又需要培养专工瀚墨的文学家和皓首穷经，笔下前言的理论家。

41、我猜想，古今中外的地摊和行贩行为都差不多。大店名店则另是一路。造成重大差别的不是时间、地域和民族，而是具体的商业制度。吴思

42、常怀一颗感恩心，传递和谐福临门，劳逸结合常健身，愉快工作爽精神，知心朋友有一群，互诉衷肠泪无痕，古今中外到如今，谈天说地少郁闷，春风得意降好运，神情矍铄驾祥云，祝你周末最温馨，幸福快乐每一分！

43、子贡曰："贫而无谄，富而无骄，何如？"子曰："可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。"

44、舵手老去，我的驻足观瞻是一种觉迟，天涯倦客无觅处

45、潇洒的放开手，又何尝不是一件成全他也令自己解脱的美事。至少不能够再让自己独自流泪，那才是失败者的自甘堕落。只是那时她还懂得不够透彻，如果真的可以做的如想的那样，那世上就不会存在伤心人了。沐小弦

46、区区数万言一拙作,庶几发古今中外文人骚客之先光,明哲之心据为己有,网罗些愤世嫉俗之言,聊作无病呻吟,供芸芸众生食罢茶间解颐喷饭,待中饱私囊。

47、12教师节，思念是不能没有的，祝福是不能不说的，问候是不能不传的，恩师是不能不拜的，短信是不能不发的，问候是不能不诚的：祝老师合家乐，天天乐！

48、日旰不食：形容专心致志，勤勉不懈。同“日旰忘食”。

49、有人把谦敬词归纳为“家大舍小令处人”一句话，即：对别人称自己的长辈和年长的平辈里冠以“家”，如家父(严慈)、家母(家慈)、家叔、家兄；别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等，称别人家中的人时，则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。 

50、(98)他广泛地吸取前人的宝贵经验，形成了自己气象万千的作品世界。

51、4月9日,山东首届性文化节在济南九龙泌尿专科医院隆重开幕,近千件古今中外性文物、性文化用品首次震撼登陆济南。

52、出售千锤百炼真心一颗，古今中外，只此一件！可暖人，可贴心，善解人意，体贴入微。承诺终身免费维修。欢迎“来电”，恰谈详情。

53、借助于歌声，继续在一颗蓟草上晃动。赤脚在海滩上

54、像夜空璀璨的繁星，像碧波上撒满了宝石，又像千百双闪光的眼睛。啊，露珠！这就是极普通而又为人们所喜爱的露珠。

55、20任公先生的学问之所以那样的博大精深，涉笔成趣，左右逢源，不能不说一大部分得力于他的学问根底之打得坚固。

56、1航天人千百次的火箭试验铸就了精益求精一丝不苟的精神。

57、40毕业后就进入了自己喜欢的行业，不能不说是心满意得。

58、能用指代性词语指代的内容，不要再重复。如“中国象形文字总会使你产生无穷诗情画意的遐想，中国象形文字是我们祖先的一个伟大创造。”此句中后一个“中国象形文字”可用“它”来代替。

59、(52)书是前人经验的账簿，查阅起来当然可以得到许多东西。

60、走过千山万水见过美丽的风光，但都比不上你那靓丽的风韵。看过古今中外的美女靓妞倩影佳偶，都不如你那魔鬼身材的魅力。祝你开心每一天，我想你魂牵梦萦。

61、    九为最大的单数。对于文人的悲哀，我的确写得有些累了，不想再增加了。因为我也是万千文人中的一个。我还是想尽可能地为咱文人们留几分薄面。可恨的是，对于上述的九大悲哀，文人们不是不知道，相反，心里像明镜似的。可是，他们身在悲中不觉悲，他们仍旧保持着对文学的那一份痴心和热爱，顶着嘲讽和白眼，还在继续写着，写着……明知可悲，却痴心不改，负悲前行，是谓十悲也。

62、近几年来，关于“语言连贯”的考题类型，主要有两种： 

63、(1)以前的一些学者皓首穷经，一身当中也就发表几十篇论文，两三本著作。

64、当人们谈起文明时，他们应当知道，文明并不仅仅是个伟大的字眼，而是一件伟大的事业，是一个充满异乎寻常意义的课题。

65、(解析)试题分析：本题考察句子的连贯。④③承上句的“筛选机制”；先有“成人成才”，才有“人生成功”，故而⑤在②前；①的“职业教育”紧扣文段的“技工教育”，应在⑥前。