名人名言感悟

1、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

2、人的本质就在于他的意志有所追求，一个追求满足了又重新追求，如此永远不息。——叔本华(名人名言感悟)。

3、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

4、10信念不是到处去寻找顾客的产品推销员，它永远也不会主动地去敲你的大门。——赵鑫珊

5、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。——张爱玲《心愿》

6、10没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。——米南德

7、炫耀是需要观众的，而炫耀恰恰让我们失去观众。

8、所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。

9、她默默地投身于创作，从不追求名利，就如此孑然一身地走完人生，但却活在众多读者的心中。

10、一愿识尽天下好人，二愿读尽世间好书，三愿看尽世间好山水。——罗大经《鹤林玉露》愿前路有人为你挡风尘，愿你记得我的样子如从前，愿生活将你温柔相待，愿故事再荒谬也没终点，愿回忆里星光如昨日，愿你能看穿也能留恋，愿今后岁月如梭，愿不聚亦不散。——苏悦愿你如愿遇到生命中的缘分，不早也不晚，不急也不缓。——一禅小和尚(名人名言感悟)。

11、10一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。——罗曼·罗兰

12、译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。

13、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效地延长了人的生命。——鲁迅

14、相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。

15、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德古罗马诗人

16、10真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤。——克罗齐

17、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者既有意义，又有等待时机。——巴尔扎克

18、跟着你，在哪里，做什么，都好。--饶雪漫《左耳》

19、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德

20、人生折腾了一辈子就是为了升官发财，这样的人是不少的。但如果把升官发财看得过重，把它当做自己人生追求的唯一目标，这是十分可悲的。这样的人生也是很无聊的。难道人生就只是为了升官发财吗?就没有别的什么追求了吗?为什么就不安心做一个平民百姓，做一个普通人?难道做一个普通人就没有追求和信仰吗?如果这样看，那么做老百姓的就还不要活了，人人都去当官发财，我看这个世界、这个社会也就乱了，也就麻烦大了。

21、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。——麦金西

22、有学问的人和能认识的人是不同的，记忆造成了前者，哲学造成了后者。〔法〕大仲马：《基度山伯爵》

23、人生是一条没有回程的单行线，上帝不会给你一张返程的票。

24、创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。——歌德

25、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。

26、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮

27、人生就像一个动物园，当你以为你在看别人耍猴的时候，却不知自己也是猴子中的一员！

28、张小娴说：爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？

29、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧！

30、生命是以时间为单位，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

31、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

32、见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。

33、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

34、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

35、请别带着我一点一点的回温和他曾经的片段，我会无奈。

36、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅

37、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。——鲁迅

38、古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者；先致其知；致知在格物。