美文美段摘抄加出处

1、赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。

2、这匹母狼名叫紫岚。所以它叫紫岚，是因为它身上的狼毛黑得发紫，是那种罕见的深紫色，腹部却毛色纯白;它体态轻盈，奔跑起来就像一片飘飞的紫色的雾岚。用狼的审美标准来衡量，紫岚是很美的。--出自《狼王梦》(美文美段摘抄加出处)。

3、古时候，南方有个赌汉嗜赌成性，赌光了所有的家当和田产，一咬牙，又把妻子作了赌注。结果，把妻子也赌出去了。一无所有的赌汉，砍断自己的一根手指，发誓今生今世不再去赌，就走上了流亡北方的漫漫路途。在一个风雪之夜，赌汉饥寒交迫，昏倒在路旁……

4、故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

5、----《培根论说文集》亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！----《大卫。科波菲尔》强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。

6、沿河而居，珠水两岸的原居民把划龙舟当作一种探亲访友、祭祀先人、纪念屈原的民俗。

7、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。

8、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

9、赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

10、感悟：这个朦胧而美丽的花季，我们迷惘地走过，但我们并不空虚，即使流年似水，光阴早在我们的灵魂上镌刻下无数痕迹，但那最初的天真无邪永远保留在心底最柔软之处，这样就好。

11、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。——余光中《左手的掌纹》(美文美段摘抄加出处)。

12、其实有人扮演别人时，不自觉表露的正是自己。

13、好段：不但如此，连紧鞋父亲也不让穿，有时我穿的鞋稍微紧了一点，我就故意在父亲面前一瘸瘸地走，父亲就埋怨母亲说：“你又给她小鞋穿了！”母亲也气了，就把剪刀和纸裁的鞋样推到父亲面前说“你会做，就给她做，将来长出一对金刚脚，我也不管！”父亲真的拿起剪刀和纸就要铰个鞋样，母亲反而笑了，把剪刀夺了过去。

14、不知道能帮助到你吗？如果能！跪求好段摘抄点评各50字左右,最好注明出处谢谢汪国真1：《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。

15、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

16、人生不只是坐着等待，有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本该烦恼，却看起来很幸福。每个人都有他的路，每条路都是正确的。人的不幸在于他们不想走自己那条路，总想走别人的路。

17、户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。

18、一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。《素面朝天》：是的，我并不美丽。

19、老家过端午节，会像过年一样地隆重。除了包粽子外，还要蒸糖三角煮咸鸭蛋……记忆中，那时条件好的人家还会到集市上称几斤肉，买上几条鱼，做上几个下酒菜，犒劳一下刚刚忙碌完麦收的自己。

20、叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

21、适用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等。宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者，一日同会，忽闻蝉声，幕官谓陆曰：“君既能诗，可咏此也。”陆辞之不可，即席作《咏蝉》：“绿阴深入汝行藏，风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。”因以是讥之，其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的相互关系。

22、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！----《呼啸山庄》幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

23、端午的习俗虽然多种多样，但是大致可以分为两类。

24、用“嵌着两只乌黑的大眼睛”替代“长着两只大眼睛”

25、(甲)太傅谢安在东山居留期间，时常和孙兴公等人坐船到海上游玩。有一次起了风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人一齐惊恐失色，便提议掉转船头回去。谢安这时精神振奋，兴致正高，又朗吟又吹口哨，不发一言。船夫因为谢安神态安闲，心情舒畅，便仍然摇船向前。一会儿风势更急，浪更猛了，大家都叫嚷骚动起来，坐不住。谢安慢条斯理地说：“既然这样，还不如回去吧！”大家立即响应，就回去了。从这件事里人们明白了谢安的气度，认为他完全能够镇抚朝廷内外，安定国家。

26、千里之行，始于足下。——老子(学习注意积累)

27、----《恶心》世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。----《汤姆叔叔的小屋》当格里高。

28、——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了.作者首先交代了作者去荷塘的时间和缘由。开头就说出这几天“颇不宁静”的内心状态。

29、美文美段摘抄及赏析，在上学时我们就会摘抄好词好句，摘抄本收录下来的都是先贤的智慧，摘抄好词好句能够提升文笔，摘抄能拓宽一个人的知识面，以下是美文美段摘抄及赏析，一起来看看吧。美文美段摘抄及赏析摘自：《天池》

30、好段：老子说，以天下之至柔，驰骋于天下之至坚。裹锋而行，方不至锋折。适时低头，才不会磕伤。范蠡辅佐勾践灭掉吴国后却选择了泛舟西湖。在他看来，湖光山色远胜于功名利禄。玻利瓦尔解放南美后依然拒绝称王的提议，对他而言，“解放者”这个称号便是最大的光荣。他们是懂得低头的典范。由此看来，低头已不仅仅是一种智慧了，它也是一种哲学，一种境界。人生的旅途上，不能总盯着前方，也该低头看看脚下，是否走得稳定、踏实。

31、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

32、(出处)宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》

33、　　阅读选文要有时代性，文质兼美；选文必须适合小学生阅读，避免摘抄难懂晦涩的文章，要文质兼美，务必注明出处及作者，否则，由此造成的后果均由供稿人承担；(年级特点：一二年级可侧重投儿童诗、识字儿歌、童话故事等；三四年级投稿童话故事、校园故事和语文知识性童话等；五六年级投稿知识性科普性故事，美文赏读，名人传记等)

34、公元前278年，秦军攻破楚都。屈原眼看自己的祖国被侵略，于五月五日抱石投汨罗江身死。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，就有了端午龙舟竞渡、吃粽子的风俗。

35、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。--出自《花解语》

36、今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。路上只我一个人，背着手踱着。

37、　　与教学进度同步的稿件，请务必按教学进度提前三个月投寄，并注明稿件所配合的教学内容。

38、每天带着孩子欣赏美文，摘抄文段，培养阅读兴趣、积累作文素材，还教你怎么运用。你我一起坚持，不要让没有时间成为懒惰的借口！

39、适用于读书等。选自唐代翁承赞《书斋漫兴二首》(其二)：官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。人家不必论富贵，惟有读书声最佳。

40、寻找小诗人(不收任何费用，9月30日截稿)

41、因为太喜欢你所以我如临深渊、如履薄冰！以至于差点忘了 ，我17岁，这个年纪里整个世界都是我的，不需要犹豫也用不着权衡。我无坚不摧，也无所不能。

42、更多想到的是“屈原”“划龙舟”“吃粽子”等

43、端午节的重头戏当然是粽子，关于粽子的起源有很多种说法，莫过于祭奠投身汨罗的伟大诗人屈原，也由此似乎粽子应该带着一股浓重的悲情色彩。

44、两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。--出自《玫瑰的故事》

45、上苍给予了我我的一切，优越或者缺陷，我通通乐于接受，是它们造就了如今的我！

46、上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多!--出自《四根羽毛》

47、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。——奥斯特罗夫斯基

48、好段：风铃拂过的忧伤/流溢着友情甜润的芬芳/夜雨敲打着窗扉/婆娑着逝去的身影/曾经/春风吹醉了的夜晚/繁星冲你眨眼微笑/友情在雨季里穿行/落满了星星点点的惆怅/泪雨里点缀的思念/皱缩了一世的迷离/只为友情能够天长地久。

49、千古佳人，荷笠斜阳，最终都不过是红颜怅老，青山远归。真正能在心中美丽永恒的，唯有刻骨的一刹那记忆而已。(摘自《武侠》)

50、它们排列得并不规则，甚至有些凌乱，然而，这更增添了水泥道的美。

51、④数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。⑤“不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说的。

52、好段：不知不觉，我将匕首深深地刺入，刺入我自己的胸膛，最终匕首还是涂上了我的鲜血，只有死才是最完美的结局，正准备受死的秦王被这突然的一幕惊呆了，或许明白了本已得手的我为何放弃良机而自我了断，他大声呼喊着太医，扶着血泊中的我，“我不想结果如何，只愿用死来换取和平——只有死才是最完美的结局”

53、在先秦时代，普遍认为五月是毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。直至民国时期，社会上还有“躲端午”的习俗。端午节的另一类民俗活动，就是为了驱灾辟邪的目的而发展起来的。 

54、有一段时间，我一直在故事中漂流，像一根草屑。

55、不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦(成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言)

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57、一个人的时候，喜欢泡一杯绿茶，沉浸在自己的内心深处。只有那平淡的岁月，伴随我们质朴的生命，眺望细水长流，闻听鸟语花香，一起走到人生的尽头。

58、童年的那一个个追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。

59、告别，其实是一种靠近。摘抄写景美文,写明出处600字写景的文章(范文)

60、到了一定的时候，我身边的人纷纷离去。当一个个熟悉和离去的越来越快的时候，我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。

61、无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。

62、“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

63、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。--出自《爱的教育》

64、世上没有十全十美的文章，如同世上没有彻头彻尾的绝望。

65、北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。

66、都是无所求的飘落，都是诗化的高贵。《突围》卜算子苏东坡缺月挂疏桐，漏断人初静。

67、 (1)(甲)C (1分)  (2)(乙)择其善者而从之(1分)  (3)C(2分)

68、过了一会，电视的声音响起了。我不用思考，就知道他一定在看足球。爸爸对足球情有独钟。吃着西瓜也不忘记看球赛。他一边吃西瓜，一边为他喜欢的球队呐喊助威：“巴…西队加……油。”好玩极了。但是我却不觉得好玩，在浴室里，我不知道有多“想念”那个西瓜呢。爸爸“干掉”了它，我自然不高兴。

69、人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；

70、先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。