孔子的故事名称

1、可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了。可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。

2、鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。(孔子的故事名称)。

3、你能按十二时辰写篇日记，记录下自己一天的生活吗？试试看。

4、颜回在旁边一听，马上明白了王先生的用意，便说：“老师，我去!”他来到王家，对王先生鞠一躬说：“晚辈是孔夫子的学生，姓颜名回，奉老师之命来向您借粮，请您老行个方便。”王先生还是说：“借粮好说，听说你是孔夫子的得意门生，我要考你几个问题，答上来才借粮给你。”颜回说：“您老请问，颜回洗耳恭听。”王先生问：“世上什么多？什么少？什么喜？什么恼？”颜回答道：“世上小人多，君子少，借时喜，还时恼。”王先生听后频频点头，说：“你明白这个道理，这粮食我借给你了。”就装了一口袋小米，让颜回背着回去。这则孔子借粮的故事普遍受到读者的认可，也是流传最为广泛的一则，其中寓意也是说明一个道理，那就是欠债还钱天经地义的道理莫忘记。

5、孔子的名字肯定不是叫孔子，他本名是叫孔丘，是战国时期的鲁国人，他的思想影响到很多的人，学识非常的渊博，他创立了儒家，门下有名的弟子非常的多，什么七十二贤人，颜回、子路这些人那都是历史上的名人，大家肯定也听过，而且孔子当时四处讲学，学生是非常多的，据说是有三千多人呢，可见孔子的学识多么的广，如果不广不渊博那也不会有人跟着他去学习，去追随他的。

6、季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。”孔子说：“冉有！我恐怕该责备你了。那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内。这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢？”

7、孔子之所以取得这么高的成就，成为我们今天都尊崇的一个人，肯定也是付出了常人不能受的苦，常人不能作出的努力了的，毕竟在那个时期要得到人们的认可可不是一件容易的事情，那个时候百家争鸣，竞争是及其的激烈的，而孔子的儒家思想能让大家接受，那不用说都知道多么不容易，只有真正的有内涵有实力才会被大家认可，大家才会去学习儒家思想，才会服孔子。

8、要讲孔子的名字，先得从他的老爸——猛男叔梁纥说起。

9、看明白没有？儒、释、道三家里，其实道教才是最厉害的那个。你看它无论是对儒教的打击，还是对佛教的打击，都取得了“连对方都承认了”的完美效果。这种成果的取得，跟道家高超的叙事技巧是分不开的。

10、孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”

11、这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑(活人殉葬)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？”

12、比如最早于公元7世纪见载于文字的藏族民间传说里，说唐太宗贞观年间，面对中国西藏(吐蕃)及尼泊尔等一大堆求娶文成公主的使团，唐太宗非常为难，于是给使者们出了一道试题：拿出一颗九曲明珠和一条丝线，让他们穿。比赛的结果，自然是松赞干布的使臣毫无悬念地取得胜利，但他的方法与采桑女的方法略有差异：他也采用了蚂蚁和蜂蜜，但没有用烟熏，当蚂蚁走不动的时候，他的选择是对着孔眼吹气。

13、公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。

14、　　"公西华，你怎么样？"

15、更致命的是，这句指向子路是“低端人士”的断语，并不是吃瓜群众的碎碎念，而是来自当时最伟大的智者孔夫子。智者既然不可能出错，也就是说，子路是低端人士这事儿，绝对板上钉钉，一点卖萌耍赖、强颜欢笑、来回找补的余地都没有。

16、从上面“孔子猜谜”中，我们应有两点启悟：一是学问(知识)是无止境的;二是要善于观察、分析、积累。若只是捧着现有的知识，坐而不学，将被社会淘汰。要不，孔圣人为什么会败在项少年的手下呢?

17、也就是说，这个鱼精奉献了自己生命，帮孔子团队卖过了生命中最大的一个坎儿。这是什么精神？同志们，这就叫“鳀鱼精神”啊！

18、我这里着重要说的，其实是第三个故事，我给取名叫《孔子遇难题愁肠百转，桑女解困厄巧穿明珠》。看题目就知道，又是孔子遇厄那点事儿。这个故事之所以特别，倒不是说故事情节多曲折，也不是故事本身怎样精彩，它的有趣，来自它所展现出来的错综复杂的文化维度。

19、我们都知道，孔子是我国最早的教育家，他开创了我国历史上平民教育的先河，提倡“有教无类”，即不分阶层和家庭出身，所有人都有受教育的权利。所以，后世尊称孔子为教师这一职业的“祖师爷”。

20、他的教育故事，基本上或者说大部分都来源于《论语》，其他的野史部分，不够权威，许多人也不认可，再说了，野史部分以教育为主题的也不多。

21、《三字经》中有这样一句话：“昔仲尼，师项橐。”“仲尼”大家都知道是孔子。这“项橐”何许人也?笔者查阅有关资料，这项橐是燕国一少年。有一天，项橐见到孔子时说：“听说孔圣人很有学问，特来求教。”孔子笑说：“请讲――。”

22、子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了。后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。

23、怏怏返回的黄员外走了一半，越想越觉得自己做得不太对，越想越后悔自己当初的决定。遂折回身子再次去追赶孔子等人。很快，黄员外又将孔子等人追上了，并诚恳地邀请孔子返回黄庄。孔子对他说：“我实意不回去了。“于是，决绝地带着弟子们离去了。

24、当孟家还在庙户营村集市旁居住时，孟子看到邻居杀猪，不解地问母亲：“邻家杀猪干什么？”孟母当时正忙，便随口应到：“煮肉给你吃！”孟子十分高兴，等待食肉。

25、平心而论，这个故事虽然可以看做是《论语》的“同人”，但它也并不是毫无根据。

26、　　曾皙弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说："我和他们三人所讲的不一样呀！"

27、最可怜的是子路，他抱着个石盘，脑海中盘旋着三个难以解释的复杂问题：“我是谁？我在哪？我抱着这个石盘子干啥？”

28、孔子是一个什么样的老师呢？他是不是也遇到过让人头疼的“熊孩子”？孔老师的“杏坛画风”和我们现代的有啥不一样吗？

29、“子贡呀!你这件事就做错了。圣人做事可以移风易俗，可以让人效法，可以影响后代，而不会只是为了适合自己的兴致。现在鲁国富裕的人少，贫穷的人多。如果赎人回去领赏金被认为是不廉洁，那得不到赏金的刺激，愿去赎人的人就会减少。所以，你这种仅仅只考虑自己德行修养的行为，将会造成今后鲁国人，不再愿到其他诸侯国去赎人。”

30、在被《冲波传》收入之前，我们有理由相信，这个故事应该已经在民间流传了不少年头。从传播学上看，这种改造无疑取得了卓越的成效：得力于孔夫子的巨大号召力，从魏晋六朝到今天，从内地到西部高原，从中国到日本，在将近两千年的时间跨度里，这个故事仍然具有旺盛的生命力。

31、在泰山，孔子留下这么生动的故事，难道不应该把它宣传出去吗？

32、子路虽然名字里有个路，但此时他已没有退路。子路从怀里掏出老虎尾巴，恼羞成怒地扔到地上。与此同时，这个求夸的孩子的心态渐渐起了变化。在极端冲动之下，也为了化解尴尬，他转移了话题，开始质问他的老师：“老师您明知道水边有虎，让我取水，不会是为了弄死我吧？”

33、史书言，孔子的母亲在他刚刚三岁的时候，就教他读书识字，到四岁的时候，他已会念百余字了。

34、年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天气太冷，他又穿着单薄的衣服，不时地搓着手。

35、漆雕马人回道：“臧氏家族有一块很名贵的龟壳叫‘蔡’。如遇有什么大事不能定夺，就会用‘蔡’来占卜决疑。在文仲主事时期，三年内，用‘蔡’占卜过一次。在武仲主事时，三年内，用‘蔡’占卜过二次。孺子容主事，三年内，用‘蔡’占卜过三次。这都是我亲眼所见。至于这三位大夫谁最贤明，马人我就不知道了。”

36、这次脑洞大开的攻击，让道教取得了更大的成功。

37、然后，这个故事作为文成公主的嫁妆之传到了遥远的青藏高原。

38、这个人回来后没有去报帐，将来别人看见做奴隶的鲁国人，本想赎他出来，又想，我赎了以后，如果去报帐，别人就要议论：以前某某人不报帐，你去报帐，你的品格不如他。这样，这个人就可能装作没看见，不去赎人了。所以，这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来，是有害的。

39、无论孔子借粮故事的真假，但鄢陵县的确实有几个村庄的名字因孔子而得名，我想这应该是最好的旁证吧！

40、孔子知道之后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。

41、　　曾晳说："那您为什么要冷冷一笑呢？"

42、文化交流固然是件好事，但最初的“阵痛”还是不可避免的。今天我们总以为佛教讲究的是“随缘”，道教追求的是“修仙”，儒家推崇的是“仁爱”，这三家在一起，无论怎么看都应该不会打起来，其实这是对儒、释、道的误解。

43、一个说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”孔子一下子也不知道怎么判断了。两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢？”

44、《时文精选 新时代年度精华版》火热销售中！！集百余位名师之智，前置调研、选题策划，确保内容契合备考需求。以《2019高考作文命题趋势分析报告》为纲科学分类，把准选材方向。高素质的师资团队，强大的研发实力，精心打磨稿件，严把质量关。

45、(妇人)回答说：“(这里)没有残暴的政令。”孔子说：“年轻人要记住这件事，苛刻残暴的政令比老虎还要凶猛可怕啊！”

46、在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

47、注意，找水、遇虎甚至打虎，都不是这个故事的重点。子路把老虎尾巴揣到怀里后，真正的故事才刚刚开始。

48、“真·原版”故事是这样的：帝释天送给国王一块八角形的宝石，但宝石的线断了，旧线残存在宝石内部无法取出，新线自然也无法穿上。这时，一位智者出了个主意，取蜂蜜涂在宝石两侧的眼儿里，又拿来一根线头上涂了蜂蜜的羊毛线塞到眼儿口上，然后把宝石和羊毛线放到蚂蚁窝旁。蚂蚁被蜂蜜引诱，不但吃光了宝石眼儿里的旧线，还咬着羊毛的线头，从线眼儿的一端穿到了另一端。

49、孔子说：“上天既然使我具备圣德之性，桓魋又能把我怎样呢?”顺境不贪，逆境反喜，一切都是磨练自己的机会，心存正义、自强不息，感恩桓魋，感恩对手。

50、金文中的“孔”象婴儿正在吮吸母亲的乳房。婴儿能吸到乳汁，是因为乳房有孔，所以用这个字形表示孔洞之义。

51、故事背景是“孔子厄于陈”，就是孔子在周游列国的时候出了意外，整个团队断粮了，眼看就要玩儿完。就在大家虚弱等死的时候，宾馆来了位不速之客，是个全身漆黑的大高个，还带着顶很高的帽子。

52、孔子有位得意门生，名叫颜回，孔子对他非常欣赏，；常赞不绝口地说：“贤哉！回也！”颜回的一言一行，一举一动处处学习孔子，用颜回自己的话说：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰。”意思是说，孔子走得慢，我也走得慢，孔子走得快，我也走得快，孔子跑，我也跑。

53、孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是在此居住了。”

54、一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。

55、而今，黄庄、追岗和十室三个村，都是鄢陵县陶城镇的行政村，至于村名的来历，却很少有人能说得上来。不过，孔子周游列国时究竟路过没路过这三个村庄，确实值得考证。

56、不久，子路被任命为蒲城的官长。为了防备水灾，官府调集民工，春修各处沟渠。子路见大家工作劳苦，带的饭菜也不充足，就用自己的部分薪水，接济每人，一份饭菜，一份汤水。孔子闻说此事，连忙派子贡去掀了那些饭菜，毁了那些做饮食的器具。子路发现了，非常气愤。他气哼哼地跑到孔子那里叫道：

57、高能部分来了：这个故事真正的原型，其实来自古印度。它的出现最迟不晚于公元前3世纪初，也就是说，它很可能比孔子的故事早了近1000年！最有意思的是，这个故事本来的主角其实是——释迦牟尼。

58、万事伸手难啊！许言君在这里想探讨的就是有关孔子借粮的故事。咱先罗列一个大家都认可的孔子借粮故事：

59、于是，小孔丘就在哥哥的胸口上写了起来。每写一字，就念出声来。可这声音越来越轻，当他写完最后一个字的时候，声音也听不到了。哥哥验完他的最后一个字，听着他那均匀的呼吸，望着他甜中带笑的睡容，既心疼又爱怜地笑了。

60、子路不愧是子路，面对这种不利的局面，他还是鼓足勇气问出了第三个问题：下士杀虎如之何？