天下兴亡匹夫有责教案

1、这种“亡天下”场景可以是来自于贫富不均，财富的再分配机制出现了问题，也可以来自外族的入侵，野蛮族群有时带来的也是对手无寸铁老百姓的无情杀戮，当然更可能是来自极度黑暗的政治统治，即暴政。

2、”天下兴亡，匹夫有责。“对我们的民族，对我们的国家永远有警示作用。

3、朝鲜战争中，已负伤的杨根思毅然抱起一个5公斤的炸药包，拉燃，纵身向敌群冲去，炸死了爬上阵地的敌人，完成了切断敌军退路的任务，自己壮烈牺牲，时年28岁。

4、精益求精，是宁允展对技艺的不懈追求。他研磨的定位臂，已经创造了连续十年无次品的纪录，从他和他的团队手中研磨的转向架装上了1100余列高速动车组，在祖国大地安全飞驰17亿多公里。

5、懂得劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，我们国家的每一项成就都是广大劳动人民用劳动换来的。

6、全国青少年科技创新大赛(简称:创新大赛，ChinaAdolescentsScience&TechnologyInnovationContest，英文缩写:CASTIC)。创立于1982年，开始是每两年一届，而后改为每年一届。它是一项全国性青少年科技创新成果和科学探究项目的综合性科技竞赛，是面向在校中小学生开展的具有示范性和导向性的科技教育活动之是目前我国中小学各类科技活动优秀成果集中展示的一种形式。

7、巴蜀孩童，世界眼光。今天的祖国面临着百年未有之变局，引导学生知世情、晓国情是心语巴蜀的课程特色也是渝北巴蜀人回应为党育人，为国育才的责任担当。

8、在国家和民族危亡关头，这振聋发聩的八个字，是一种发自心底的忧国忧民；对麻木不仁的同胞的一种疾呼呐喊。(天下兴亡匹夫有责教案)。

9、扎根一线26年，宁允展有着与很多人不同的追求：“我不是完人，但我的产品一定是完美的。做到这一点，需要一辈子踏踏实实做手艺。”追求极致，追求完美，正是有了一个个高铁人的匠心凝聚，中国高铁才能后来居上，成为一张响当当的名片，推动中国制造成为优质制造、中国创造，让中国收获全球敬意。

10、1950年7月10日，“中国人民反对美国侵略台湾朝鲜运动委员会”成立，抗美援朝运动自此开始。10月，中国人民志愿军赴朝作战，拉开了抗美援朝战争的序幕。在抗美援朝战争中，志愿军得到了解放军全军和中国全国人民的全力支持，得到了以苏联为首的社会主义阵营的配合。1953年7月，双方签订《朝鲜停战协议》，从此抗美援朝胜利结束。1958年，志愿军全部撤回中国。10月25日为抗美援朝纪念日。

11、“有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

12、在顾炎武提出的几百年间，梁启超将其归纳为成语：“国家兴亡，匹夫无罪”。犹记百年前，深陷苦难深渊的中华民族，残喘着寻找生的希望，面对列强的蚕食与瓜分，孙中山第一个发出了“振兴中华”的口号。霎时间，弥漫在武汉三镇的烽火硝烟，让只敢跪着爬行无辜百姓看见了曙光，孙中山将自己个人理想融入革命洪流之中，在时代的使命中铸就了个人生命价值的永恒。

13、每一个个体都是独立的，当我们弱小贫困的时候，我们就需要努力改善自己，使自己的步伐能够跟上社会的平均水平，不至于拖别人后腿。而当我们生活条件和能力已经远远超过社会平均水平的时候，我们就可以有能力，来帮助别人、造福社会。这是一个循序渐进的时循序渐进的事情，顺序是不能反的。

14、看到近日的叙利亚，想起百年前的清政府，那个似曾相识的画面，让我们揪心，不堪回首，我抄了一段：近日，一张照片的流出，让人看后唏嘘不已，引发了很多网友的讨论，照片上，一个老者座在联合国的休息室内低头一句话也不说，从侧面看起来十分疲倦和无助，这照片的老者就是叙利亚驻联合国代表巴沙尔·贾法里。他发出无助的吶喊：“你们自己(美国)就是最大规模的杀伤性武器！”李鸿章的声音我们而今又听见了。

15、综上所述，我认为这两句话其实并不矛盾，“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话更多的是考虑自身对于外部环境的一种回馈;而“天下兴亡、匹夫有责”，这句话更多的则是考虑外部环境对个人的重要性。

16、“穷则独善其身，达则兼济天下”，我想这句话可能有许多人误解了。

17、宁允展和他的工作团队之所以能够取得成功，在于他们具有怎样的品质？

18、《孟子》中原句“穷则独善其身，达则兼善天下”释义为：当你穷困潦倒时，要独自保持自己的人性的善良，得志时还要引导天下的所有的人保持人性的善良。这里略解释一下，孟子认为人性是本善的，即所谓的“性善论”。孟子的原句后被改为“穷则独善其身，达则兼济天下”意思是：当你穷困潦倒不得志时候要保全自己，完善自己的德行、才能，得志的时候就要努力兼顾天下人，让天下人都能得到你的好处。

19、　　责，是与自己的本职、本分挂钩的。无论是责有攸归还是责无旁贷，都是说自己应尽的责任不应该推卸。当官避事平生耻，为官不仅要做事，还要敢于担责、勇于负责，避免敷衍塞责，做到履职尽责。在其位，谋其政，任其职，尽其责。权力的行使与责任的担当从来都是紧密相连的，有权必有责。如果占着职位而不尽职做事，便是尸位素餐，就应该被追责问责了。对此《孟子》说：“有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。”有官职的人，如若不能恪尽职守，就应该退位让贤；有进言职责的人，倘若不能提出有用的诤言，也该让开位子。

20、①每个人所处的岗位不同，从事不同的劳动，但都在为国家和社会发展作出贡献。正是无数劳动者兢兢业业、艰苦奋斗、无私奉献，成就了我们今天的美好生活。

21、顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。

22、　　更有无数的政治家、军事家、思想家、文学家，在以天下为己任的历史使命感的号召下，在自己的“岗位”上，不畏艰险、矢志不渝，为担起国家民族的重担而不断努力。诸葛亮辅佐刘备建立蜀汉，先后五次率兵北伐，追求着蜀国的光荣与梦想，担负起兴复汉室的责任，鞠躬尽瘁，死而后已；白居易被贬江州司马，却提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的口号，内含着文人对于时代的关注，对现实的关切，担负着让诗歌发挥更大社会作用的责任……

23、教师归纳：读万卷书，行万里路。学习书本知识应与实践结合起来，现在这个阶段以学书本知识为主，为将来参与社会实践打下良好的知识基础。

24、此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

25、  提示：我们应将书本知识与实践相结合，从中获得间接经验与直接经验。科学文化知识的学习离不开直接经验的支持，理论不能失去实践基础，知识的学习必须以实践活动为前提。在初中阶段，应该以学习知识为主，夯实基础，为未来参与社会实践奠定良好的知识基础。

26、　　风俗之厚薄奚自乎？自乎一二人之心之所嚮而已。此一二人之心嚮义，则众人与之赴义；一二人之心嚮利，则众人与之赴利。……然转移习俗而陶铸一世之人，非特处高明之地者然也，凡一命以上，皆与有责焉。(曾国藩)

27、中华五千年文化长廊中浸润着中华儿女的责任与担当。随着“天下兴亡匹夫有责”主题单元的开启，我们用了7个课时进行推进，从不同角度回归学生真实生活激发学生爱国情感，引导学生从历史传承和当下时局解读具有典型意义的人和事，认识和理解不同时代下践行爱国责任的不同表现，把自己的未来和祖国的明天紧紧地联系在一起，立下自己的强国志。

28、站在学年的开端、心语巴蜀第四单元《天下兴亡匹夫有责》的第一课时，邹倩校长向全校师生带来了新学期寄语。

29、有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

30、“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江；保和平，卫祖国，就是保家乡。”作为新时代青年干部，我们要经常深入基层，深入实际，深入群众，认认真真访民情，诚诚恳恳听民声，设身处地的想群众之想，忧群众之所急，排群众之所虑，踏踏实实最好群众服务员、贴心人和主心骨。

31、  思考：结合材料及视频，我们应该如何正确看待劳动？

32、通过本次活动，让同学们进一步理解了青春与责任的关系和意义，希望在养成教育负责小组的带领下，同学们能成为有责任、有理想、有担当的新青年。

33、唇枪舌战：开展一个课堂小辩论活动，论题分别为：

34、我们是祖国的未来，一定要接过历史的接力棒，努力学习，积极探索，勇做走在时代前列的学习者、劳动者、奉献者，以执着的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领，担负起历史重任，让青春绽放出绚丽的光芒。

35、首先，作为儒家学派的代表人物之一孟子，虽成功与失败，伴随着他的一生，但不顺利，不如意占据了他大部分，虽然他没有实现自己的理想，但他真正的明白了一个做人的道理，人在逆境时，不抛弃不放弃，在顺境是不得意忘形。在华人的传统思想中，我们流淌着责任的血液(以天下为己任)，在不得志的情况下，我们要努力改善改变自己，提高自己各方面的素质，唯有此才能”达“。才可以修身、齐家、治国、平天下，这也是读书人共有的精神境界，也是责任心的体现，在没有能力没有本事的时候把自己照顾好，就是对天下，对国家最大的尽责。

36、此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

37、(2)辛勤劳动创造了今天的辉煌。今天，我们国家所取得的每一项成就，都是广大人民用辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动换来的，中国人民用实干精神创造了今天的辉煌。

38、对于民国政府和日本签订的不平等条约，梁启超写下“天下兴亡，匹夫有责”，意在唤醒百姓振兴中华，而他这里的天下单独指国家，匹夫指士大夫，责任是特指政治。1898戊戌变法正式开始，变法持续了共103天。这场变法由梁启超带头，在光绪的支持下的一场政治变革。虽然最后失败了，但在我国的历史上有重要意义，它在唤醒民族救亡，反对压迫的思想上进行了一场启蒙。

39、只有我们做好防护工作了，我们才能保证自己的安全。

40、鲁迅先生说：“唯有民族魂是值得肯动的，唯有它发扬起来，中国才有进步。”钱穆也在《国史大纲》中写道：作为中国人，一定要对中国有种温情与敬意。作为青少年应经常关注时事，一心只读圣贤书的时代早已过去，只有放眼世界，关注国事，才能有开阔胸怀，世界眼光。

41、这更是每一位践行君子之道的人不可推卸的责任。是故：天下兴亡，匹夫有责！

42、　　顾炎武之后，清代一些儒士发挥“保天下匹夫之贱与有责焉”的思想说：

43、“穷则独善其身，达则兼济天下”，可以说是我读到最有智慧的名言之短短十二个字，高度概括了我国古代知识分子，乃至我们现代很多人的生存之道。

44、人民处于苦难的时候，总有一批又一批的仁人志士挺身而出，引领着变革的浪潮，这也是中华民族另经磨难却始终未倒的源泉。

45、我想这句话应该这样理解:身有余裕，则多照顾别人。

46、明确历史的发展、国家的成就人民用劳动创造的，懂得劳动者值得我们尊敬和学习；懂得发扬实干精神才能创造新的辉煌，明确青少年要担负起历史重任

47、祖国是一片蔚蓝天，我是天空里一只鸟，天高任鸟飞。

48、出自：顾炎武：《日知录》卷十三《正始》。原文：

49、意思就是天下的兴亡，作为一个普通的老百姓也是责无旁贷的。为什么这么说呢？因为“保天下”，事关每个人的切身利益。

50、所以亡国是政权更替，亡天下是什么，是人民要完蛋了，文化要完蛋了。

51、以蓬勃积极的状态做好每一天工作，以主动阳光的状态完成每一天成长。我们将继续以实际行动践行“天下兴亡匹夫有责”的责任担当。

52、  提示：把中国梦变成现实，创造未来的美好生活，需要一代代人埋头苦干和接力奋斗，需要每个人在各自岗位上付出更多的辛勤和汗水。

53、提示：认为国家发展是大人或者国家领导人的事情的观点是不对的。

54、八上第二单元复习课件+单元测试题+知识清单

55、(释义)：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

56、B.国家发展是大人的事，所有大人都应该努力工作。

57、若是为了自己的安全，不想去复工，也没有关系，还是老老实实的待在家里，也就是在过一个多月的时间，我们就可以看到胜利的曙光了。

58、　　历史上无数的人担负着自己的责任，并为之不断努力。儒家倡导仁者爱人，并以仁为己任，致力于将仁的思想推广至天下万民，道德的弘扬与传承是他们为自己定下的理想与责任。他们的理想在修齐治平之中指向现实的人生，他们的社会责任感在穷则独善其身、达则兼济天下之中不断践行。即使不得志，即使不为官，也依然正心修身，成就自己的德行并且影响他人。

59、这两句话一直被中国历代文人志士作为自己的人生目标。而自古至今能够做到的也大有人在。

60、我和祖国同呼吸，共命运，天下兴亡，匹夫有责。

61、比如这次新冠肺炎的爆发，对于普通人，如果能力有限，不能捐钱捐物，那么，就请好好保护照顾社会，不给他人添麻烦。

62、也正是因为我们受到了几千年儒家思想的熏陶，我国是一个重情义的大集体，当困难来临时，就会出现“一方有难，八方支援”的现象。

63、南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，

64、一代人有一代人的爱国符号，代代相传是我们民族生生不息的法宝。青年教师朗诵《奥运，永驻记忆的珍藏》，“天下兴亡匹夫有责”的爱国心、报国志在巴蜀园传递。

65、抗美援朝战争，是刚刚站立起来的中华人民共和国与强大的美国互为主要对手进行的一场涉及军事、政治、经济、外交各方面的较量，是第二次世界大战结束后第一场大规模的国际性局部战争，是中国人民保卫和平、反抗侵略的正义之战。伟大的抗美援朝战争，打出了新中国的国威和人民军队的军威，打破了美国军队不可战胜的神话，中国人的民族自信心和自豪感空前提高。正如习近平总书记在纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年大会上的讲话中所强调的，抗美援朝战争伟大胜利，是中国人民站起来后屹立于世界东方的宣言书，是中华民族走向伟大复兴的重要里程碑，对中国和世界都有着重大而深远的意义。

66、校党支部书记、校长郭华，副校长李建杰，校长助理姚林、赵中义出席仪式。仪式由团委书记张博主持。

67、“穷则独善其身，达则兼济天下”与“天下兴亡匹夫有责”，这两句话看似矛盾，实则不然，它们只是考虑问题的角度不一样而已。