萧伯纳

1、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。

2、所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其他一切的国家感情更深厚。

3、萧伯纳很喜欢自己驾驶汽车。一天，他一边开着汽车，一边和坐在旁边的司机谈起他新近构思的一个剧本来。突然，司机一句话也不说，就从兴致勃勃的萧伯纳手里夺过了方向盘。

4、在一次宴会上，萧伯纳恰好与某纺织厂经理的太太并座。“亲爱的萧伯纳先生，”这位身体肥胖、娇声娇气的阔太太问道：“你是否知道哪种减肥药最有效？”(萧伯纳)。

5、人们哄堂大笑，吉勒斯也做了个认输的手势，信服地笑了起来。

6、东方成了他心目中的理想世界——比如，一个田园牧歌般的世界——在这里，人性保留了其未经腐蚀的状态，在其宗教文化中，形体之大美与冥想的沉静结合在一起。萧伯纳在生命中的这段时期，对宗教主题的专注尤甚，并开始导向了新的方向。

7、萧伯纳把《圣女贞德》设置为“六场剧附尾声”，情节发展起伏跌宕。前三场，贞德说服城堡上尉、觐见太子、解救奥尔良、收复了一个又一个被英军占领的城镇，令人振奋，而在后面的三场中，观众看到的却是英法两国封建贵族和天主教会密谋、逮捕贞德，进行审判，以异端分子、女巫的罪名处以火刑。在人们为贞德之死深感惋惜时，萧伯纳急转笔锋，描述二十五年后，贞德得以昭雪，法王查理七世在幻梦中与贞德会晤，那些置贞德于死地的贵族、神父和刽子手相继出现，一一忏悔自己的罪行，并跪倒在贞德面前，向她礼赞。当贞德问：“我可以死而复活、再回到你们当中吗？”［7］(P.116)他们全都“惊慌失措地跳起来”，一个个说着冠冕堂皇的反对理由，走掉了。这种情景再次让观众始料不及。舞台上最后只剩下贞德一个人，人们听到她的呼喊：“唉，创造这个美好世界的上帝啊，它要到什么时候才愿意接受你的圣徒？主啊，还要多久，还要多久啊？”这声音震撼着每一个人的心灵，迫使人们进一步思考贞德悲剧命运的实质。这样的“尾声”堪称“奇峰突起的神来之笔”。［8］(P.81)萧伯纳在剧本序言中说明，贞德遇害并不是她在世上历史的结束，而是她在世上历史的开端。他不仅要写出遭遇火刑的贞德，更要写出被册封为圣女的贞德。萧伯纳还指出，人类历史上的圣洁人物，就像贞德一样，常常在生前被当作异端受到迫害，死后才被追认为圣者。而且，人们一方面庄严地追认老的圣者，一方面仍然常常迫害新的圣者。作者蕴深刻的思想于独特的构思，以杰出的创作才能“赋予《圣女贞德》直接吸引住观众的力量”，“或许可以说，这部想像力丰富的作品是独一无二的，因为它表现了在一个对真正的英雄主义极为不利的时代里的英雄主义”。［9］(P.707)

8、破落户的英国绅士，一旦卖掉了最后的礼服，那钱往往还是饮下午茶用的。

9、356第19章　一场外遇，一个死亡，以及一次胜利

10、“一天，瘦削的萧伯纳碰到一位大腹便便的商人，商人讥讽道：“看见你，人们会以为英国发生了饥荒！”

11、倘若你手中有一个苹果，我手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想，我有一种思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。——萧伯纳 

12、在萧伯纳70岁生日那天，英国许多报纸登了他的照片，他看见后却说：“我早晨起来，一见这报纸上有我的照片，倒以为我死了。”

13、第二幕，在英国苏比顿萨托里阿斯的别墅里，屈兰奇和高坎带着家信来见萨托里阿斯.碰巧萨托里阿斯的收租人李克奇斯被解雇.当从李克奇斯口中得知萨托里阿斯的财富来源于贫民窟时，屈兰奇要求白朗琪婚后不接受任何来自父亲的财产，但他没有说明原因。

14、说谎者的代价，不是别人不再相信他，而是他再不相信任何人。

15、人生苦闷有一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。因此我努力从一种临界状态中得到快乐

16、在他看来，一个剧本仅是一些颇长的材料，使他可以在舞台现身说法，但是这些材料，完全附属于他的最高目的，可以像一卷布那样，依他的身长尺寸，随意剪裁。

17、1934年2月16日萧伯纳开始创作剧作《意外岛上的愚人》，在他构思第一幕的场景时，很可能想到了寺庙之行以及他在印度和斯里兰卡的其他经历。场景中包括“一个升起的花园”，花园的4个神龛中有两位年少的女神和两位男神的栩栩如生的雕像，他们盘腿而坐。年纪大概都在17到20岁之间，此刻的剧中，他们“穿着印度服装，美得不可思议，周身笼罩着柔和的光辉……他们的表情专注、肃穆且神秘莫测”。

18、萧伯纳经历了社会主义运动、一战和二战等历史阶段，这些经历是萧伯纳创作的灵感来源，又极大影响着他的世界观。他坚定地引领和支持社会改革，但却不主张采取武装暴力的流血手段。他终其一生都没能从对马克思的兴趣中解脱出来。但却以经济的眼光看待暴力改良和暴力革命的得失成败。甚至于他自己也不得不承认在他的作品中，经济知识“起到的作用类似解剖学在米开朗基罗作品中发挥的作用”。

19、［5］JudithEvan.ThePoliticsandPlaysofBernardShaw［M］.London:McFarland&CompanyIncPublishers，200

20、萧伯纳又是乐天派，经历了两次世界大战，经历了家园被毁，生灵涂炭的残酷战争，但他始终坚信人类精神向前发展的可能性，人类会变得更好，更有光明的前景，更有仁慈之心灵。这样的理念同样在多部作品中有所体现，《人与超人》中，萧伯纳借用代言人唐璜：“我告诉你，如果我能想出什么比我自己更好的东西，我在想方设法实现它、或者为它扫清道路之前，是不会轻松自在的。”

21、一个尝试错误的人生比无所事事的人生更荣耀，并且有意义。

22、越来越年轻的雕像萧伯纳崭露头角以后，法国著名雕刻艺术大师法朗索瓦·奥古斯特·罗丹曾为他塑过一次雕像。几十年后的一天，萧伯纳把这尊雕像拿出来给朋友看，并说：“这件雕像有一点非常有趣，就是随着时间的推移，它变得越来越年轻了。”

23、对于说谎者的惩罚决不在于没有人相信他，而在于他不再能相信任何人。

24、我不是教师,只是一个你可以问路的旅伴。我指向前方-在你的前方,也在我的前方

25、1950年11月2日，萧伯纳在赫特福德郡埃奥特圣劳伦斯寓所因病逝世，终年94岁。“姐妹...你想留我在世上，做个稀罕的古物，不过我已经差不多了，我完了，我要死了。”

26、有一天，萧伯纳收到一个有钱的女人寄来的大红请帖：“我将在星期二下午4时至6时在舍下恭候。”萧伯纳退回原帖，并在上面写道：“萧伯纳先生在同日同时在家恭侯。”

27、人生不是一支短短的蜡烛，而是我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下一代人们。

28、ThemorepeopleIhaveeverseen,themoreIlikedogs.