荀子名言警句

1、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》

2、名言(1)非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子·修身》)(2)天行有常，不为尧存，不为桀亡。

3、最能干的人之所以能干，在于不做不应该做的事，最明智的人之所以明智，在于不去考虑不该考虑的问题。人贵在有自知之明，能明白自己的身份，知道该做什么不该做什么，什么事该考虑、什么事不用自己操心，该放手的时候就要放手。分内之事，尽力去做。(荀子名言警句)。

4、古之学者必有师。师者，所以传道、授业、解惑也。唐•韩愈《师说》 译：历来求学的人一定要有老师。老师，就是传授道理、讲解知识、解答疑难。

5、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

6、理想如星辰-----我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。

7、“良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。”

8、荀子认为，人们在以前已经学到了一些知识的情况下，再学新东西的时候，容易犯经验主义的错误。

9、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。

10、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子名言

11、天行有常，不为尧存，不为桀亡。--《荀子·天论》

12、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也.——《论语·宪问》

13、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。

14、12天下知之，则欲与天下同苦乐之；天下不知之，则巍然独立天地之间而不畏，是上勇也。

15、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》

16、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。

17、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

18、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子《滕文公下》

19、彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。

20、战国·荀况《荀子·天论》。望时：期望时令。待：指坐待恩赐。孰与：何如。应时：适应时令。使之：使用它。这几句大意是：期望时令而坐待它给人类以恩赐，还不如适应时令的变化而使用它为人类造福。荀子的反天命思想在中国哲学史上占有光辉的一页。它激励人们不要被动地受制于自然，而应该能动地顺应自然变化，掌握自然规律，进而改造自然，达到使自然造福于人类的目的。现代人类文明所达到的高度成就，与先哲在两千多年前就提出来的“制天命而用之”的光辉思想是分不开的。

21、非我而当者，吾师也；是我而当者．吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子·修身》

22、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

23、 昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听；伯牙鼓琴而六马仰秣。-《荀子·劝学》。

24、 君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。——《荀子·王制》。

25、战国·荀况《荀子·儒效》内在上能全心全意控制个人的私心，然后方能廉洁奉公；外在上能抵御外物的诱惑，行为不为性情所乱，而后才能成就“德”这样的理想人格。

26、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。

27、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。(《荀子·修身》)

28、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。(荀子)

29、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。

30、人要不断地求索才能有所收获，不断地实践才能有所成就，不断地积累才能有所提高，能达到尽善尽美的程度才会成为圣人。

31、唐朝时，魏征用此观点来劝谏唐太宗，荀子的这句话是身居高位的人应该时刻铭记的。

32、百发失不足谓善射;千里蹞步不至，不足谓善御;伦类不通，仁义不不足谓善学。学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也;其善者少，不善者多，桀纣盗跖也;全之尽之，然后学者也。

33、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。《荀子·成相》

34、(《荀子·天论》)(3)目不能两视而明，耳不能两听而聪。(《荀子·劝学》)(4)道虽迩，不行不至。

35、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子·劝学》

36、饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。

37、战国·荀况《荀子·劝学》。怠慢：懒惰，松懈。作：发生。这两句大意是：懒惰、懈慢就会忘记自身，灾祸就会发生。在社会生活中，人要保持一个清醒的头脑，而懒惰、懈慢会便大脑处于松弛、麻木的状态，以至于忘记了自身的处境，忘记了对自身的防护，对一切持一种漫不经心的态度，送样就会导致灾祸的发生。这两句可用于告诫人们要警觉、谨慎，不可懈怠。

38、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。

39、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。(荀子)

40、最能干的人之所以能干，在于不做不应该做的事，最明智的人之所以明智，在于不去考虑不该考虑的问题。

41、战国·荀况《荀子·修身》。跬(kuǐ)步；古称一举足(一脚向前迈出后着地)的距离为跬，两举足的距离为步。跛鳖：瘸腿的鳖。累：堆积。辍(chuò绰)：中间停顿，停止。崇：增长，积聚。这两句大意是：不停地迈步，瘸腿的鳖也能行程千里；堆土而不停止，高山也能垒积而成。事业的成功在于韧性的坚持之中。量的积累形成质的变化，是事物发展的规律，对于人来说，无以小而不为，正是努力不懈，才会取得光辉的业绩。

42、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。