意境最高的禅诗

1、本来文人学士对人生的体验较常人为切，对境遇的感悟较常人为深，而佛法的微妙教理，对宇宙人生的阐明，正可以满足他们追求真理的饥渴，安住他们的身心。

2、寒山大士，人颠心不颠。世人笑他，他笑世人，众人不解寒山，嘲笑他为一疯僧；寒山反笑众人，不知人生如梦幻一样，何必千般计较，万事去求。人人都去追逐名利，又有谁会骑车马来寻寒山呢？

3、李贺的诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今。据统计，他的作品中出现“死”字20多个，“老”字50多个。尤其是写神仙鬼魅的作品，常常让人感到幽灵出没，阴森可怖。因此，后人称李贺为“诗鬼”。

4、《玉楼春》年代：宋作者：曹勋昔年曾到神清洞。笑领希夷非夙梦。

5、(3)古人误却以为蝉是靠餐风饮露为生的，故把蝉视为高洁的象征，并咏之颂之，或借此来寄托理想抱负，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。首先应该提到的当然是被称为唐代咏蝉诗之“三绝”：垂委饮清露，流响出疏桐。

6、当然，对于苏轼来说，他之所以能够禅悟出“见山还是山，见水还是水”，主要是因为他一生宦海沉浮，经历了人生道路上的太多坎坷，对世事有了很清晰的认识。知道自己追求什么，也知道要放弃的是什么。山或水看在眼里的同时，其内涵便已经显现出来了。而对于我们来说，它无疑具有启迪人生的作用。所以说苏轼临终前写下一首诗，短短4句却蕴含禅理，让人醍醐灌顶。《无相偈》六祖慧能菩提本无树，明镜亦非台。

7、僧家竟何事，扫地与焚香。清磬度山翠，闲云来竹房。身心尘外远，岁月坐中长。向晚禅堂掩，无人空夕阳。(崔峒《题崇福寺禅院》)

8、罗邺是唐朝诗人，擅长长律诗，才智杰出，笔端超绝，气概非凡。

9、在中国的诗词世界中，有一类诗值得玩味，读后有种醍醐灌顶之感，这就是禅诗，领悟生活的意义。佛曰：一花一世界，一叶一菩提。智慧就在我们身边，就蕴含在生活中。黄庭坚是北宋的大书法家，更是一位大文豪。虽然他是东坡先生的弟子，但人们向来“苏黄”并称，在北宋独有山谷的诗歌成就堪与东坡匹配，两人并辔争驱，荣辱与共。但黄庭坚与苏轼的风格还是差别很大，苏轼比较旷达随兴，而黄庭坚强调师法杜甫，诗风更加深拗劲峭。黄庭坚也和苏轼一样喜欢钻研佛理，写过很多禅诗，非常具有禅意。

10、洒脱自在的生活，就是禅者的生活。顺应自己的本性，何必刻意追逐名利？世间一切言语行为，都不过是心灵投射出来的影子。人生是短暂的，舍弃身外之物，舍弃功名利禄。方可活得洒脱，活得精彩，活得自在。

11、王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰：“桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。”。

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13、山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但馀钟磬音。(常建《题破山寺后禅院》)

14、渐调渐伏息奔驰，渡水穿云步步随。手把芒绳无少缓，牧童终日自忘疲。

15、日月如波，光阴似石火，倏忽即逝，任天地变改，我自放旷超然。这正是诗人对虚幻无常的人生顿悟之后的畅达。

16、朝看花开满树红，暮看花落树还空；若将花比人间事，花与人间事一同。——唐·龙牙

17、苏东坡求胜心切，私下便跑到佛印禅师那里，请他务必要帮自己的忙。过后，秦少游也去请禅师帮忙，佛印禅师都答应了他们。两个人都以为稳操胜券，放心地等待评判的日子来临。

18、虚无空灵是禅诗中最常见、涵泳最广的一种意境。魏晋玄学主张“以无为本”，佛教般若学则主张“一切皆空”，在禅宗看来，大千世界无不是本心的产物，外部的一切皆是虚妄，“日月星宿，山河大地，泉源溪涧，草木丛林，恶人善人，恶法善法，天堂地狱，一切大海，须弥诸山，总在空中；世人性空，亦复如是。”一方面，中晚唐时，南宗禅因其“顿悟”说投合士大夫们的心意，受到他们的一致欢迎，他们纷纷向禅宗靠拢，以禅为雅，寄性于江湖僧寺成为时代风尚；另一方面，有些士大夫仕途失意或晚年退仕，过着隐居山林，放浪形骸于名山大川的闲适生活，悟得永恒的虚空的禅理佛趣，因而诗中多展现一种虚无空灵的意境美。从内容上看，这种意境美又可分为两方面。

19、栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。直候九年功满日，和根拔入大罗天。

20、冰雪无痕灵气杳，女仙不赋降坛诗。《端午三殿宴群臣探得神字》年代：唐作者：李隆基五月符天数，五音调夏钧。

21、译文：花的朝开暮谢是无常，人的有生有死也是无常。世间上没有不变的东西，没有独存的东西，一切都要仰赖因缘才能存在。所谓“缘聚则成，缘散则灭”，要彼此珍惜。

22、金鸾啼尽青天老，银河斩断相思憔，神龙摆舞怒波涛。

23、千年石上古人踪·寒山千年石上古人踪，万丈岩前一点空。明月照时常皎洁，不老寻讨问西东。

24、杜牧的《紫薇花》是咏紫薇诗中的佳作，由于设想入奇，扩大了诗的张力和戏剧效果，使人玩味不已，杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。

25、词源于诗这是一直就有的认识。就是宋朝也认为词为小，诗为大。直到后来北宋苏轼和南宋李清照才分别提出“词自是一家。”“词别是一家”的观点。苏东坡在评价柳永《八声甘州》“霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”一句时说：“不减唐人高处”。宋人认为自己朝代的意境出于唐诗，学于唐诗。唐诗在诗的发展史上是神来、气来、情来的耀人耳目的顶峰时代，后人再难超越。宋代“江西诗派”、陆游等中兴四大诗人，杨万里等也都是优秀诗人，有优秀诗作。但是唐就是一座高峰横在他们面前。词作上起初也只是小巷，歌楼舞榭的小道。后来欧阳修、柳永、苏轼、辛弃疾、李清照等代代人的努力词成为宋朝一绝。

26、庭院的地上，空无一物，只有天上的白云，怀抱着幽石。正如我寒山，心无一物可牵挂，如同幽人隐士，与大自然融为一体，已忘了自我。