道家思想的核心十大精髓

1、通过学中医，我们可以更好地认识世界、认识事物，「万物负阴而抱阳」，同时能看到事物对立的两面，而且看到两面之间的变化、交流，不拘泥于一个面，这是学中医的最主要的原则。遇到好事的时候，知道「福兮祸所伏」，就不会太得意忘形；遇到坏事的时候，知道「祸兮福所倚」，就不会深受打击。当一个东西的两面你都掌握到，你就有自由，就能体会到「每逢大事有静气」的状态。

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3、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。

4、这个思想告诉我们，做什么事都要顺应天时，讲究“天时地利人和”。早在战国时期，孟子就说过“不违农时”，指的是该种时就种，该收时就收。(道家思想的核心十大精髓)。

5、2圣人之道为而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。

6、1我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

7、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。——《淮南子·说林》

8、道家在理论能力上的深厚度与辩证性，则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。

9、其中一条S曲线，生动地表明了黑与白的运动变化。

10、因此，道家主张人要效法天、效法地、效法道，遵循道的自然法则，进而达到和谐共生的目的，要遵循客观规律，顺乎无为之天道，与一切外物和谐共生，以期获得人与自然在整体上的和谐。

11、老子曰：管理治理众人并有事于天地，最好的办法莫如农耕那样。也就是说应当顺着作物生长的规律，不要强制它，顺从它发展的需要而照顾它、灌溉它、扶助它，这样作物必然成长得很好，能够获得丰收。因此，管理者带领众人去完成事业，同样也要遵循这个原则，才能够获得丰硕的成果。

12、通过学中医，让自己的生活方式与大自然的节拍相应，让人活得更有质量，让思维进入一种放松和自由的状态，我们的为人处世也能越来越游刃有余，不憋屈。

13、第世界的本原(本体)，世界由以出发、由以产生的基础；

14、　　道家的思想核心是“道”。认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。

15、各种外治手法也好，中药汤剂也好，本质上，其实是一种激发机制，是它激发了人体气机的运行，让身体自我完成治愈修复的过程。人体有很强的自我修复能力，如果没有这个能力，所有的医生都起不到治疗的作用。

16、　　道家的基本政治主张是无为而治，“处无为之事，行不言之教”，即治理国家，一切顺乎自然，对百姓采取不干涉或少干涉的政策，以无为为手段达到无不为的目的。

17、今天看来，《老子》的思想精髓，就是建筑在“人性本善，不善即恶”的人类文化与文明基础之上的。

18、道家思想的核心是“道”，道家认为“道”是宇宙的本源，也是统治宇宙中一切运动的法则。“道”与万物的关系，就静态而言，“道”是一切人、物共同存在的最终保证，是最高的价值，是终极性的价值根源。就动态而言，道是秩序的凝构及其动力，是“造化”或“造化力”，是使万物得以相生、相续、转化、发展的实现性原理。道家认为，天地万物虽然形态各异，但其本源上相同，所谓“天地与我并生，万物与我为一”(《庄子·齐物论》)。因此，人们应充分认识并尊重自然界规律，让宇宙万物“自足其性”。个人与社会也是共生互存关系，修道不仅要“度己”，而且要“度人”，以各种适宜的方式，图世界共同的利益。

19、老子曰：大功告成，诸事办妥，老百姓都认为我本来就是这样自自然然的。也就是说，完成功业的过程没有受他人强制的感觉，是人们的本性使然。

20、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。——《老子》

21、“无为”的最终要求的是遵循自然规律办事，也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导”。

22、道家思想起始于上古时期，以盘古为远祖、伏羲(或黄帝)为始祖、老子为道祖、张陵为教祖，道历已有4700多年的历史了。

23、中华传统文化视角：这四个思想之所以重要，是因为它们渗透至各个文化领域、各种文化表现之中，并起着指导作用。

24、而修身养性，就是要克服极端礼记和极端任性，做到“已所不欲，勿施于人”，这是做人的道德底线，每个人都应做到。果真如此，我们的世界就会充满爱，明天就会更加美好。

25、再其次，这个人又是生活在社会上，所以他必须懂得如何对待社会问题，如何处理人际关系。

26、最后，这个人的自身也是一个存在，所以他必须懂得如何对待自身并实现其应有的价值。

27、　　墨家学派的创始人是墨子，战国时期人。主要作品《墨子》等。

28、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

29、你会有如醍醐灌顶，微笑点头，发现疾病原来只是一个代号，很大程度上消除了对疾病的恐惧；还是会觉得这个说法虚无缥缈不接地气，甚至心想「说这话简直是站着说话不腰疼」？

30、道家思想起始于上古时期，以盘古为远祖、伏羲(或黄帝)为始祖、老子为道祖、张陵为教祖，道历已有4700多年的历史了。

31、老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”，“无为”的最终要求的是遵循自然规律办事，也就是所谓的“顺其自然”、“因势利导”。

32、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

33、以自我为中心、不知反省、不接受异己的存在是一个重要原因。道家要求收敛自己的性情，谨慎对待周遭的世界。

34、一个管理者如果缺乏自知之明，自胜之功力，就很难知人善任而进行有效的管理。

35、天地之道，极则反，盈则损。-------《淮南子·泰族》