一、清官难断家务事是什么意思

1、 属牛女的性格非常温和忠厚，她们不喜欢太过于张扬，属牛女为人务实，她们注重现实，并且，大多数属牛女成熟的都比较早。属牛女不喜欢计较，她们给人的印象非常冷静，属牛女喜欢凡事有始有终，但是，属牛女又是非常容易动情的。但是，属牛女很固执，她们的倔强是一般人很难承受的

2、广义的爱情指的是：两个人自己由于交往，共存等，从而产生一种共鸣和同情的亲密感情

3、(来源)：鲁迅；王亚南；齐泽克；未明子

4、所以说婚姻关系.血缘关系.家庭三者之间是一个非常不对等的，边界模糊不明确的一个关系

5、没有人会做自己认为错的事情，他要做肯定有理由，对方为啥会认为错，双方的标准和着眼点不同，要找对方的“错”很容易。

6、媳妇跟婆婆本来是互不相干的两个人，一见面就亲如母女，肯定是礼节性的。以后真可能亲如母女，但那是另一码事。

7、这句话先是在民间流传，后来一些说唱文学作品和通俗小说里也开始运用。见于文字记载的，最早是《四老爷打面缸》剧:末拿棍打介，副躲，打破面缸，丑钻出介。末云：“呵呀！你是四老爷，为何在此?”丑云：“查夜。”末云：“胡说!”丑云：“不要打，你听说，你名叫张才，差远山东怎便回，灶膛烧出王书吏，面缸里打出四爷来。清官难断家务事，请！请！请!”

8、所以，古代官员对家庭纠纷慎之又慎，特别是对于夫妻离婚更奉行一个原则：宁拆十座庙，不毁一段婚！要是毁婚破家，那就是败坏人伦，天地不容。再就是古代清官利用自己的官声来“逼迫”当事人接受自我认为正确的裁判结果，尤其是当清官面对的并非一审案件时，判决很可能有过分干预家务事之嫌，但依旧能被两造接受。清官注重自身的清誉，往往崇拜道德，一定程度上较易忽视真相，而且对自己的直觉判断十分自信。其原因在于，古人多以文人出仕，其身负的道德使命感完全超脱了“以事实为依据，以法律为准绳”的技术官僚。在他们眼里，儒家礼义重于律法制度，尤其在面对两可难决的家务事时，道德倾向十分明显，都表现出极强的为民做主之欲，可谓“铁肩担道义”。

9、有句话叫清官难断家务事，这句话什么意思大家是一定懂的，从这里就可以看出家务事是多么的难以解决，即使你是一个大清官但是当你面对家务事的时候还真不好办，因此很多的官员都不愿意断家务事，毕竟这个说不清，但是这样的家务事引发的案子又非常的多，历史上就发生过不少，在宋朝的时候就有这样一件事情，当时的皇帝是宋仁宗，有一回上朝的时候就遇到这样一件事情了。

10、所以，真正的清官会劝诫，会勉励，会动之以情、晓之以理、胁之以法，但一般不会对家庭纠纷做出是非判定，更不会轻易下判。由是而论，清官难断家务事，既是理之所在，更是义之所存！

11、对他们来说可能是新鲜感一过，就不再是享福了。对他们来说住在城市真不如呆在农村舒服，济南虽大，但属于他们的只有一间屋，就像蹲监狱。还有城里一个月500元的生活费，也不如农村花200元吃的好。

12、那么既然这上面讲的：家庭不是讲道理的地方，但是现在又讲到：家庭也要守规矩，讲道理。那么两者之间是不是有什么冲突呢？

13、我：问题就来了。女儿是捡来的，可怜，要对她最好；儿子是亲生的，也要心痛，排第二位；老头子岁数大了排第媳妇只能排第四。

14、她觉得婆婆带孩子的方法不科学，对孩子不利，就在小Y面前抱怨，小Y就找他妈妈嚷，小X认为小Y对他妈“嚷”不好，好像是她挑拨母子关系。

15、第二条浆糊逻辑，是中国家庭总是一锅粥搅不清的关系，且谁想管事谁就会被累死。并且，那个最想管事的人，他常常正是家庭各种冲突的根源，因他搅到了每个关系中，所以制造了大量问题。守住界限这一点很重要，也特别想说，别拿你认为正确的道理，去过度干涉别人，特别是别人间的关系。

16、只要我们把事情的焦点还原到二元关系的我和你身上，或者是个体身上，复杂的问题就会显得清晰简单许多。这也是另一个关系上脱离“浆糊”式的。

17、我：还不是，父母心疼的原因是因为妹妹是捡来的弃儿。他父母认为她没有亲生父母，可怜，所以特别心疼她，一直就待她比儿子还好。这老两口心眼够好吧。

18、家务事也不难断，因为用不着断。记住这九个字就可以了：这挺好的，这是合理的。

19、那么我们的道理是不是也可以套用这样的公式：

20、但几乎所有劝架的人都是用对错来判断，用自己认为正确的标准来衡量是非对错，都认为自己很公正。

二、清官难断家务事是什么意思

1、这种心理常见于女性身上，可能是：

2、媳妇很快就心里不平衡了：

3、你好，答案是龙生肖龙是不甘于平庸的，这就注定了他们会永不停歇的往更高更远的前行，不服输的个性造就了其绝不会在困难面前低头。生肖龙具有完美主义精神，凡事都要求做出最好，最极致，不光是对自己，对下属都是一视同仁，对于工作能力，他们只认强者，弱者只能被淘汰。生肖龙如天之骄子一般，得天独厚，聪明过人，气宇轩昂，绝对可能成为一个叱咤风云的大老板。希望我的回答可以帮到你

4、不管啥原因，至少你现在的男友是你在目前情况下最好的选择，这点你得承认。

5、仁宗当时就下令将老臣的两个儿子找来，他要亲自分，没一会那个老臣的两个儿子就被传到大殿上来了，仁宗当时就让他们二人讲为什么要打起来为什么觉得家产分的不公平，此时二人就开始说了，首先是老大，他就讲为什么觉得分的不公平了，讲完之后仁宗一听觉得讲的非常的有道理啊，都挑不出什么毛病来，接着就是老二讲了，老二也说自己的道理了，这一说说的也非常的有道理，仁宗一听也没毛病啊，这就不好办了，都说得对，但是如果按他们所说的分的话那对方又不服啊，这该怎么判呢，仁宗想了一会之后还是想不出该怎么判，但是这个事情是必须要判的啊，自己话都说出来了，现在不判面子往哪放呢。

6、女士：我们是大学同学，毕业留济南了，恋爱谈了很多年，不结婚有多方面原因，也不单纯为这一点。

7、如果在这个浆糊逻辑里想要挣脱出来，其实最重要的是把关注点放在自己的真实期望上，我要什么？我现在有什么？这段关系给了我什么？等等，这样你可能会在离开这段关系的时候已经踏入了自己的目标门槛了。

8、我：你对公婆了解多少？

9、因为爱情和婚姻是两个完全不同的概念，爱情不等于婚姻，

10、讲一讲中国家庭那些常见的严重浆糊逻辑吧。现在明白，它们多源自婴儿期的心理：你我不分(也就是婴儿和妈妈是一体的)，整个世界都浑然一体，而且婴儿“我”是绝对的世界中心，万事万物都围绕着我而运转，符合我想法的，就是善的，不符合的，就是敌意的。

11、还有，人情世故也是非常难以判断对错的事情，很多矛盾也不是一蹴而就的，也是日积月累形成的。在这些矛盾中，说不定也会有这个清官参与导致的，那么这位清官也是事件的当事人，如果一件事情由当事人来做仲裁，多多少少会有失偏颇。

12、放下不切实际的幻想本来是好事，大家都可以重新认识对面的这个人。可是大家都愿意拿过去最美好的一面，跟现在这个真实的、有不足的人对比，失落、抱怨、隔阂就产生了。

13、我也就不再细问了，因为我是他的代理律师，职责是维护她的利益，而不是查明事实真相，她的解释对我来说已经足够了。所以我认为没有。

14、第我们的文化强调，男人要为女人负责，特别是儿子为母亲负责。因这种心理，太多中国女性的一生，可用这样一句话来概括：她人很好，就是恨老公。必须承认，已经总结的这五条浆糊逻辑，多见于女性，特别是女性恰好是大家长时，那会对整个家庭造成很大的冲击。

15、清官难断家务事释义：再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。(拼音)(qīngguānnánduànjiāwùshì)(出处)明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”

16、还有一点，你对他们父母要来住是抵触的，也就是心里不接受。想一想就不舒服，但又很无奈，这已经为你们和睦相处埋下隐患。

17、记录大概就是为了让每一天都过得特别的有意义

18、要解决问题的诀窍就是：

19、这是合理的。误解一直没有消除，争吵越来越多，他也很痛苦，人生不过几十年，必须对得起自己。

20、浆糊逻辑4：把二元关系中的问题归咎于对方，也就是“你”

三、清官难断家务事出自哪里

1、见清•吴敬梓《儒林外史》第十三回。本句大意是:再清廉公正的官员，也难以判断家务纠纷中的是非。家务纠纷难以处理，是因为家庭矛盾大都是些陈谷子烂芝麻的小事，头绪纷繁，公说公有理，婆说婆有理，提起来便是事，放下来就没事，外人很难弄明白。在当代的家务纠纷中，还含有两代人不同观念，不同审美情趣，不同爱好的“代沟”，因而很难讲清谁是谁非。即使是清正廉洁的官员，也难以公平地处理家务矛盾。这句话已成为人们的口头熟语。

2、我：我讲的简单了点，你别理解错了，不是吵了一两次架就赶出来了，矛盾积累了很长时间了。

3、我：你想多了，现在除非你生了孩子，让婆婆来给你带孩子，不然谁愿意跟年轻人一起住。现在老人都知道，年轻人四体不勤、五谷不分的。读了几天死书，知识没学多少，毛病可不少，看个广告就拿自己当专家。

4、知识不是对现实的纯粹客观的反映，任何一种传载知识的符号系统也不是绝对真实的表征。它只不过是人们对客观世界的一种解释、假设或假说，它不是问题的最终答案，它必将随着人们认识程度的深入而不断地变革、升华和改写，出现新的解释和假设。知识是不可能一用就准，一用就灵的，而是需要针对具体问题的情景对原有知识进行再加工和再创造。

5、当你不抵触，认为“这是合理的”的时候，你就会找到解决问题的办法。

6、怎么办？这是我的家，不能拿自己当外人，我得做好女主人，照顾好家人。

7、这是合理的。他们本来就是一家人，婆婆知道每个人的需求，而我一直嫌弃她，与她有距离，她也不知道我是咋想的。

8、里面说到的“浆糊逻辑”有6个，第一个是：我的事也是你的事，你的事也是我的事；我的事是所有人的事，所有人的事都是我的事。

9、正如石头爸所言：家里有个核心，就能和谐(回到古代)，当然，这个核心是要靠努力得到大家发自内心认可的，否则更乱。

10、第三条浆糊逻辑：我和你之间是透明的。也就是，你不用说我就知道你是怎么回事；我不用说你就该知道我是怎么回事。这是婴儿对完美母爱的渴求，成年人如果持有这一逻辑，会很可怕，会造成无数误会。并且，这一逻辑总伴随着偏执，也就是，你怎么会不明白我是怎么想的呢？！你就是这么回事，我当然知道！

11、我：实际上，我说的这两个例子都是根据我的标准来判断的，我感觉我很客观、很公正，但真是这样吗？

12、成语解释家庭中的事情繁琐复杂，清官也很难断定。家务事与其它案件的不同之处是：解决情理矛盾，按照公正的理念判案往往事与愿违！处理家务事的案件，目的是：使家庭和睦，处理家务事的案件往往会出现惩罚轻重问题，处罚轻，原告冤屈，处罚重，原告为被告求情现象！也会出现处罚得当，落得挨骂的结局。出处明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”示例实是俗语说的‘清官难断家务事’，此事正是公婆难断床帏事了。

13、是不是特别熟悉？很多电视上就会有这样让人恨得咬牙切齿的情节。相当于是，我爱你我和你组成家庭，但是在我妈的错误面前，她和我才是“我们”，你就成了那个稍显无理取闹的多余，多伤人呐。

14、通俗的讲，家庭就是一个很多成员在一起居住，生活的地方，这些成员可以是父子，母子，婆媳等等很多不同的关系

15、就此澄清一下。当然，婆媳关系的关键是那个男人，他如果能来调节，那是最容易的。但是，这并不等于，你和他的家族中任何一个人有了问题，你都要让这个男人去解决。而且，常常是，男人恰恰因各种心理原因，他总是最容易退缩的那个人。这个时候，作为妻子，你有智慧地去处理问题很重要，而不是只要一起冲突就找老公，而且将他们家族给你的所有不快，都转给这个男人。

16、再后来，她老公发现她去宾馆开房，她老公一查，开房多次，这就了不得了，非要逼她承认有婚外情。

17、就是因为很多事情会牵扯到人情世故的问题，即便是清官本身也有不得已的地方。所以，在现代的司法体系中，才会有避嫌制度。人本身就是复杂的综合体，在对错判断的问题上，还是需要由毫无关系的第三方做仲裁才能够更加公平一些嘛。

18、女方感觉这是婆婆的家，不是自己家，就不回家，她单位有内部招待所，她就睡客房。过几天，老公来劝回去。

19、“这挺好的，这是合理的”这九个字不但适合婆媳关系，家庭关系，而是适合处理人与人相处的所有的问题。

20、当时兄弟二人听了寇准的话之后立马就懵了，过了好一会才缓过来，然后立马就异口同声的说起来，当时二人说的都是不行，自己不能搬，寇准一听立马就说你们刚才不是说对方分的多吗，怎么现在让你们互换又不愿意呢，这是为什么呢，难道是在开玩笑吗，兄弟二人听了寇准的话之后是一句话都说不出来了，因为他们实在是没有什么可以说的了，此时寇准就直接拍板了，就说既然让你们互换你们又不愿意，那么家产就按原来的判了，如果谁不服再闹事的话就严惩不贷。

四、家务事闹矛盾怎么处理

1、如果你作为父母天天不是打麻将，就是游手好闲，无所事事，那么孩子从小受父母的影响，将来肯定也会这么做的，为什么说父母就是孩子最大的老师呢？