一、相信因果的说说

1、这一生，我们必须在聚散中品尝孤独，习惯孤独的滋味。每一个人都有自己的生活，相遇已是百年修来的福分。

2、‘人惟苦不知愧耻耳。知愧便不敢遂过。知耻便不敢因循。有愧耻之心。即为其人入道因缘。’

3、天知、地知、神知、鬼知，何谓无知；善报、恶报、速报、迟报，终须有报。

4、过往一切不复返，好的、坏的，都已定格。别纠结，别留恋。活好当下，做好自己。

5、(然狂者畏其拘束。谓为著相。愚者防己愧怍。谓为渺茫。除此二种人。有谁不信受。)

6、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

7、没有越不过的山，没有过不去的坎，伤心难过不是解决问题的办法，挫折会让人沮丧，但是希望和梦想能够让人重拾内心的熊熊烈火，加油吧相信自己。早安！

8、曾经哭泣过欢笑过，幸福过也孤单过，辉煌过也堕落过！这一切都是因果循环。

9、我们经常会听到这些话：改天请你吃饭、到时候我一定去、包在我身上等等，这些话都是没有经过思考，便随意承诺的话。论语说：言必信行必果。我们承诺对方的话，就要兑现，不能兑现的话，就不要说。

10、第一种话：自己的善行不能说。

11、最深的孤独是你明知道自己的渴望，却得对它装聋作哑。

12、不做亏心事，不怕鬼叫门。一朝被蛇咬，十年怕井绳。做了事情，心里已经有烙印，实无因果呼？实是因果报应，真实不虚。西方弗洛伊德的精神分析就是一个因果的的证明。言无因果，何不为所欲为，到马路上，人多的地方，随便找个人，打骂一下看看。至于前生、后世的问题，请参见《楞严经》，找到真正的自己就明白了。

13、你若喜欢，别忘了点个看哦

14、任何一个果报，都是因缘和合才能感果。在造业时，动机、对象、所做事、结果等等都会影响这个业的轻重善恶，人平常内心的状态又能影响业感果的快慢。感果时需要外缘的润发，感苦果必以烦恼为助缘。因果缘起的道理非常微妙精深，“善业感乐果，恶业感苦果”是大原则，但不等于这么简单，就像“种瓜得瓜种豆得豆”一样，这个原则没错，但现实中真的去种瓜、种豆时，要想得到丰收，还取决于很多因素，需要很多方法、细节，以及一定的时间和过程。

15、现在社会上一些人看到善人往往受罪、处境不好，恶人往往得势，就觉得没有因果报应。由于他就不相信因果，由此推演而不相信净土法门。这确实是相信因果的瓶颈。俗语云：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”此话虽浅显，道理却很明显。对此严肃的问题，如果不能得到理论上圆满的解答，因果的法则就被推翻了。推翻因果法则，善恶行为都没有依据，大家就没有理由要行善。

16、真正相信因果的人，不是嘴上说信因果而行为上不信因果。这肯定是不行的。希望我们的佛教徒，能够明白佛陀正法，明白我们的所作所为和我们的命运是息息相关的！这才是有说服力的信仰；不然的话，我们今天就会说一套做一套。

17、邪见就会造作一切的恶业。

18、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。

19、何事何物都有其意，何人何境都有其界，冥冥之中因果循环，暮光之城顷刻全倾。

20、————不求赞赏只求在看?

二、相信因果的文案

1、善恶之报，如影随形。

2、生活有时候就是一潭死水，激情就是你手中的石子。

3、我不要别人的怀抱，那里没有你的心跳。

4、我相信因果，更相信报应，时间可以证明一切，人生苦短，但值得等待。

5、把每一天都当作是生命的最后一天去度过，你将会在迎接平安的第二天里欣喜地收获满满。

6、惰性，生无能之辈。也只有无能之辈才会思想狭隘、心态偏激、内心自我、为自己的一切不作为找借口。

7、看果报，不能从单一事件的因素来看，要从多元观点来看；也不能以一生来看，而是要从前生、前生的前生，来生、来生的来生看。这样就不会觉得“现世不报”或“好人没好报”了。因为从因到果是需要时间的，所以造成了因与果的“时差”。内心清明的善因种下时，果报不能立即呈现；而当福乐果报成熟时，内心却往往在走下坡路，而此时种下的恶因，又要在更晚时候显现出苦果来。

8、例如你今生富贵，是由你前生乐于布施。你今生贫穷，因为你在前生时，不肯布施的缘故。

9、因为我们的愚痴，所以执迷不悟、不愿醒来，就有贪着、嗔恨。佛教徒应该明白，不是到寺院祈求什么来了，而是到寺院来听闻佛法，改变自己的执着；在给予和付出中改变心中的执着和挂碍。这应该是我们现在佛教徒需要理性的一面。

10、别人的嘴，咱们管不了，随他们怎么说。只要做好自己，不伤人、不骗人、不负人，不作恶，不使坏，不刁钻，咱就不怕流言蜚语，咱就可以挺直腰杆!

11、对于因果之理，可谓是人人皆懂。其如经藏所说“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”从经藏之中，我们就能很好地去了解因果，去知道因果。它就好比，我们当下的福、祸其实皆是有源头的，这个源头来源何处？其实皆是来源我们自己往昔、当下所种下的善恶之因。

12、第二种话：他人的隐私，伤害他人的话不能说。

13、有关因果的精辟句子如下：

14、时间一久，也就淡忘了轮廓。

15、什么都不怕，就怕晴川不愿嫁，八哥听了到地又散架。

16、三世因果，六道轮回。人与人的相识相遇，是因缘聚合。有些人带给我们欢笑，另一些人，我们为他掉眼泪，把一上辈子的债还了。杯酒尽欢，是没有不散的筵席，也是有不散的筵席。

17、我们都在岁月的大力推动下匆匆向前。有些事，我们拼尽全力也没得到想要的结果，有些人我们用尽真心也只换来半生的回忆。

18、其次佛陀成道后，提示了宇宙和人生的根本道理，解释了社会和人生的种种现象，更重要的是听从佛陀开示修习的许多人，都体验到了佛学上所指出的各种境界。

19、人生如梦，世事无常，我们一定要早点知道这个道理，佛家认为，你此时正拥有的，并不是你的，你储存的财富，也不是你的，你正在享用的一切，都不是你的，包括你的身体也不是你的。

20、觉得不错，请在下方点在看

三、相信因果的好处

1、释迦牟尼佛的弟子，有许多是古佛再来的，绝大多数都是明心见性的人。他为什么还要斤斤在戒相上计较呢？那是唱戏表演给我们看的。换句话说，我们还没有明心见性，著相修行对现前有好处。诸恶莫作，众善奉行。纵然不能成佛作祖，绝不会堕三恶道，不受恶的果报，这有什么不好呢？所以不可被那些狂慧之言所蒙蔽，也认为似是而非的理论很有道理，就把戒律看轻了，这是错误的。这是第一类人。

2、今世造恶，死后生到天堂去是由于他今世的恶还没有成熟，但他前世善因先成熟了，先成熟则先受报。造恶的人前世的善先熟了，由这个善因生到天上。

3、都愿意为你有空”的人开始。我不傻，只是不想计较。人生在世不过几十年，

4、创业，一半靠运气，一半靠自己努力。浅薄的人相信运气，坚强的人相信因果。

5、我们愚痴，就会认为某些事物的真实性，就好奇，就追求于奇特神秘的东西，心里没有足够的定力，所以追求和执着邪知邪见。现在六道轮回中有很多奇奇怪怪的故事，但是只要不住着在那上面，就是正见；如果执着了，就是邪见。很多人不服气，不服气也毫无办法，因为我们是在倡导、呐喊，信不信由你，反正愚痴是我们修行中最大的敌人。

6、生活不是一场赛跑，生活是一场旅行，要懂得好好欣赏每一段的风景。不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的。早安！

7、学佛者皆懂，想要做到经藏之中所说的”诸恶莫作，众善奉行“首先就需做到深信因果。这对于明者而言，皆是懂得因果之理乃是“因者能生，果者所生。有因则必有果，有果则必有因。”虽在学修路上，我们皆明因果之理，皆知因果不虚之实。

8、知道现在我还不明白，为何你会离我而去。

9、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。

10、有人问我：佛教讲因果，善恶报应，为何不少作恶的人还活得天花怒放，行善的人也未见发达呢？古人云：作恶不灭祖有一德，德尽则灭；行善不昌祖有一殃，殃尽必昌。只是时间来早与来迟罢了。

11、在《起世经》中包括银河系与四大洲等的观点，佛陀都做了详细的描述，《瑜伽师地论》卷二记载：‘又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。’此80中劫为一大劫，即28亿年。这是世界一次大爆炸的寿命。而目前世界上测定的宇宙寿命为137亿年。按杨教授的说法，我们这个宇宙正属于中年时期。

12、佛家说，善有善报恶有恶报。背后说他人隐私，或是伤害他人的话，这本身就是一种恶行，恶行会带来恶果，你有再多的福报，也不够你一张嘴消耗的。

13、一切都会好的！短短几个字，道尽了人对未来的期盼。某一天，我们真正在平静心态里看淡得失、看淡世态时，那种云淡风轻的笑容，早已把过往的辛酸一扫而散。

14、走下去，走下去，石子磨破了脚底，风沙吹皱了面庞，谁还记得我们曾经年轻的模样?天有多高，愿你的快乐就能飞多高;地有多大，愿你的成功就能有多大;海有多宽，愿你的好运就能占多宽;阳光有多暖，愿你的心情就能有多温暖。早安！

15、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。

16、但你可知，相信因果可并不是知道其理，知道其意就能说是“深信因果”。一个真正深信因果之人，往往并不会在口头上妄谈“因果”，而是将深信因果体现于实际生活、实际修行之中。因此对于相信因果(深信因果)而言，亦是有着三个阶段，来看看你现在处于哪个阶段吧！

17、善良是会换来温柔以待的，生活中总会有一些种善因结善果，感恩这不寻常的一年，对我伸出援手的人们。

18、此句说明了两种不相信因果报应的人，一种是狂，一种是愚。我们扪心自问，是不是属于这两种人？

19、人间悲欢，聚散离合，我们常说这一切都是常态，但我们还是免不得在面临时，情绪就会受到对应的影响。

20、对于这些相关的内容，杨振宁教授说到：“二千多年前的佛学理论，近百年来才被现代科学一一验证。现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如何，我们至少可以看到：‘佛教与科学是彻底相容的。’”

四、相信因果关系的说说

1、本，琼森说：语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。话说多了，不但会暴露自己的无知，甚至还会折损自己的福报，那些福薄之人，往往都是废话太多的人。

2、别以为时间还有很多，别以为还会有机会，你永远不知道明天和意外哪个先来临。

3、无所谓世界的黑白，只要我心中有你就好。

4、佛教文化从古印度到中国将近两千年的历史，有叙述者说：“佛教是一种宗教、一种文化，更是一种生活方式。”一种生活方式。对此，你有何看法呢？

5、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。

6、世间之事，没有偶然，有的只是在天道轨迹之下的必然，因果循环，生生不息。

7、一般按因果循环来讲……你对别人怎样，别人也会对你怎样……当然，这其中也包括动物。

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9、有些刻骨铭心的人，在记忆中虽然挥之不去，但离别后的再也没见，早已把ta的模样定格在了记忆的时光中。

10、金刚经：一生的修行，就是修好这八颗心！

11、初冬时节，听着雨声静心书简今生有感，半世离苦得乐，顺应因果循环积善成德。

12、推荐阅读｜历史精彩文章，持续更新中……

13、即使你不相信前世和来生，也不相信轮回再世；死去的人，仍然能够以另一种形式活着，他们活在别人的回忆里。

14、一些佛教徒并不是这样做的，当然更不是这样想的，总是向外寻求。这应该是不正知正见的盲修瞎炼。所以我们需要扪心自问：“我是不是痴病很重呢？”其实是很重的！但是我们又不愿意让别人认为自己是愚痴的，总是希望别人来赞叹我们，而且又总是瞧不起别人。这应该就是一种化装了的我执而已，深深地困扰了我们的解脱。

15、佛法对此问题的解答：这在法相唯识宗中称为异熟果。就是你现在造的业，是在不同时空态中报，即是异时异生而成熟果报。净土宗初祖慧远大师《三报论》讲到因果报应有三种方式：

16、很多人喜欢追名逐利，其实这种行为，在佛家看来是非常愚痴的行为，因为你所追求的，根本就不会被你得到，你就算暂时求到了，很快也会离开你，你有再多的财富，再高的地位，这些都只是暂时的，就好像做梦一样，一旦梦醒了，一切都会消失于无形。

17、又何必因为情而斤斤计较。

18、善恶若无报，乾坤必有私。

19、在杨教授的文章中，同样的说到了，许多人在不了解的情况下，觉得佛教是迷信的，不科学的。然而，真是如此吗？我们通过杨振宁教授的文章，来谈几点佛教文化中与科学上的几点认识。

20、相信自己拥有实力之后，就会用这股力量去开拓，他会把所有的不可能变成可能,变成现实,只有想不到的,没有做不到的,也是相信自己了实力的重要表现,拥有实力，就是拥有了自信，自信是一个走向成功的重要基础,实力将使你战不无胜！这就是相信自己的实力的重要性！！！

五、相信因果的人

1、这一复杂的格局，我们凡夫看不清楚，就会对善有善报、恶有恶报的因果律表示很大的怀疑，其实异熟果的情况在我们生命流转的过程当中出现很多。

2、让别人愿意靠近，为自己带来好运！

3、时间既是向前飞逝，永不回头，却也是不断轮回。人类短暂的生命面对时间的滔滔长河，无论是天长地久或曾经拥有，也不过是匆匆一瞥，须臾已成过去。

4、清看剃头者，人亦剃其头。

5、相信因果的第一个阶段“知因，懂果”。

6、我路过你身边的时候，你却一直留在我心里。

7、我相信因果，就像什么树结什么果一样，是一种必然。种善因结善果。

8、没有那么多不幸，都是因果报应。以前不信，现在信了……好的不好的都留给昨天吧。就这样。​

9、奋斗是浆，划出人生奋进的热情，划出生活幸福的航线，划出生命闪光的瞬间，拼搏奋斗吧!明天定会无限精彩!早安！

10、所以，这不是显示因果的不公，恰恰是因为人看不清因果，才会有如此可叹可惜的循环。佛菩萨犹如在无限生命中的长者，他们亲证了因果，为看不到真相的众生揭示出来，并告诉我们一定要福慧双修，积累福报与心灵成长必须并重，人生才能可持续地进步。

11、你还认为佛教是迷信吗？关于佛教的是否科学，佛陀所说的，在现代科技进步的发展，佛教文化的观点正在一步步验证。不管是因果论，还是轮回论，你都不可逃避佛陀说的佛家观点，对于上述观点，是否让你瞬间悟透，还还认为是迷信吗？

12、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。(m.lzcn)

13、相信因果的第三个阶段“万法皆空，因果不空”。

14、因果，从因到果的成熟，需要必要的缘，时间是极为重要的一个缘，眼前所受的果与种的因是两重因果，所以人常常被迷惑，看不清真相。比如年轻时不注重保养，老了受苦，需要几十年才能看到。福报与之相似，有福报时肆意而为，造很多恶业，此时感觉很痛快，其实现在享受的是过去善法的果报，当下种下的却是苦因，等到善的果报享尽，苦的种子长成时，就只能被动接受苦果。这在佛法中被称为“三世怨”，是只积福而不懂修慧的结果。

15、是从你遇到那个“无论多忙，

16、如果人不懂得因果、没有长远的智慧，往往会被一时的福报迷惑，激发出内心的烦恼来，所以造成高低轮回。真正有智慧的人，懂得在受福报时继续种善因，才能让福乐持续增上；对于正在承受苦果的人，更要加倍努力造善业。因果是最公平的，要正确认识因果的规律，不要被一时现象所迷。

17、难过什么又悔过什么？各自离散的岁月里，早就各自开始了新的生活，一去不复返的时光，我们还能争回来什么呢？

18、电视机开在那瞟了几眼，正好看到精彩的比赛画面，因果报应，天道轮回，哈哈哈！​

19、说话要多说利益他人的话，道德经说：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。

20、别怪她疑神疑鬼，那是因为你忘了给她想要的安全感。

六、相信因果的说说

1、因果循环的句子，关于因果的哲理句子

2、因果学说是佛教重要的理论基础，是事物的发展规律，种瓜得瓜，种豆得豆，如是因必得如是果。佛法认为世出世间一切都不离因果法则。“因”即原因，“果”即结果，有原因，有结果，世出世间决不会有无因之果，也不会有无果之因，一举一动，一言一语，无不含有因果的道理。如你恶言伤人，人家就以恶言相报，你处处助人为乐，人家亦必然诚心相报，以前孟子说：“杀人之父，人亦杀其父，杀人之兄，人亦杀其兄”，都是因果律的生动反映。

3、多少次梦中再重逢，那张曾经熟悉的脸早已模糊不清，醒来泪湿枕巾感慨着岁月无情，让自己还没来得及好好珍惜就已经忘却了ta的模样。

4、《金刚经》上告诉我们：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”我们时刻都要保持清醒，要认清这个世界的真真假假，不要等到梦醒以后再去后悔莫及。

5、一切都是因果报应、我把痛苦给了别人、就有人加倍的把痛苦给了我、不怨不恨不怪任何人了、因为一个电话让我看开了

6、相信因果，的第二阶段，其就是“种因，得果”。何为种因、得果？这就是当下很多人会去做的一件事，如行善、布施、供养三宝等等。对于因果之理，大家都懂，但在实际行动之中能够去做的却是很少，其这第二阶段所说的种因，得果意就是行持。

7、想来，不是我们太执着或脆弱，只是我们未经过足够的磨砺，才不懂什么才是真正地放过自己。

8、因为我们有邪见，所以现在才有假活佛、假和尚、假居士的广泛市场。他们号称能够看到别人的宿世因果、以及快速成佛、乃至给人家送往生……目的并不是解脱自在，而是假借佛教去敛财而已。如果是这样子，那么他们的因果罪过会是什么样子的呢？当然是可想而知的。只是有人会傻乎乎地问我：“他们不相信因果吗？”我告䜣他：“是的。”

9、你说佛教是迷信，不相信因果轮回，看世界最伟大的诺贝尔奖学者怎么说，瞬间开悟

10、中国人，经常说积德行善，要积阴德，什么是阴德？就是做了好事，不要到处宣传自己的善行，不要让他人知道，你的善行，一定会带来善果，你说与不说，种下的因，都不会消失。

11、这样的话，在佛家看来就是妄语，妄语、谎话是最损福报的，以后别再说了。

12、大家都知道，道理知道归知道，明白归明白。但如果不能将所知的道理用于当下的生活与学修中，那么你知道的最终也只会成为你的障碍，成为你烦恼的来源。所以因果之理，我们明白，我们懂得，如果能够用于生活，把他当作提高我们福报和智慧的动力，那么在学修路上，其必会有所得。

13、第三种话：承诺他人，不能兑现的话不能说。

14、我相信伦理，相信因果循环，一棵树上，只能结出一种花，一具身体内，只能拥有一个支配者。

15、我们这一世多积阴德，是为了将来能够有福可享，而我们这一世是否有福可享，其实是我们过去所造的业决定的。所以佛家说：“欲知过去世，今生受者是，欲知未来果，今生作者是。”

16、因为有你陪，再孤单的绝望里还是会藏着柳暗花明的盼望。

17、企业或国家如此，个人的因果也是如此，只不过普通人看不到从因到果的时差，只从一时表面看来，就是善良的人诸多磨难，而作恶之人多享快乐。其实真正的因果恰恰相反，自己现在受用的，是以前所造善恶业的果报；而自己现在造作的，是未来的因。

18、而据《俱舍论》描述到地轮依水轮、水轮依风轮、风轮依空轮。从这里可以看出，当年佛陀就认为地球是圆形的，地球表面大部分是水，水外围是大气层，大气层外围是太空。

19、杨振宁，世界著名物理学家，中国科学院院士，美国科学院院士，1945年，获穆藕初奖学金，1957年获得物理学诺贝尔奖。他的世界级头衔很多，多数人称他是现代史上还在世的，能与牛顿和爱因斯坦等可相论的唯一物理学大师。2012年杨振宁院士发表了关于《物理学与佛教》文章，信服了大多人。

20、看清了很多人却不能随意拆穿讨厌着很多人却又不能轻易翻脸有时候生活就是这样！我相信因果报应！

1、无论亲情、友情还是爱情，这一辈子，真的很难有人陪自己到最后。我们，相遇在人海，一句再见也许就余生不再相见。

2、佛教与科学，《楞严经》记载，地球的形状据《楞严经》载，佛的弟子阿那律陀双目失明，后成罗汉。在开天眼后看见阎浮提(地球)就象掌中的庵摩罗果。若不是实证，2500年前怎么知道地球是圆的呢？

3、时间可以证明一切，时间也可以冲淡一切。与其用泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。

4、万法皆空，因果不空。

5、不再委屈自己了，好吗？

6、深海再深不及人心但我信你。黑夜再黑不及人心但我懂你。

7、人生是一块田，种瓜得瓜，种豆得豆，种下善因得善果，作恶多端得恶果，做人，做人一定要善良，有一个好人品，多做善事，少惹祸端， 因果报应 必存在，行善才能迎来好福气。 做人，要顶天立地，头上有青天，脚下有大地，一个人堂堂正正，就对得起天地，快乐的人，不是因为拥有的太多，而是计较的太少，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 这个世界上有两件事不能等，

8、人心是相互的，你怎么对别人，别人就怎么对你，你尊重别人，别人才会尊重你，你敬人一尺，别人才会敬你一丈，善人行善，，从乐入乐，从明入明。 恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 心慈者，寿必长。 心刻者，寿必促。

9、2007年社会科学文献出版社发表了一篇文献为《佛教与科学》的文献记录，文献中作者马忠庚采用历代历史学的观点。阐述说到：“佛教是一种宗教、一种文化，更是一种生活方式。”

10、行善。 孝顺父母不能等，父母对我们的养育之恩大于天，对待父母，不要等到子欲养而亲不待才来后悔。 即使行善和行孝，让人生别留遗憾。

11、对对错错，是是非非，因果循环。何必在意什么，到头来还是白了少年头……。

12、说爱情中有报应是对的，也是错的。当爱来临时，我们都是真诚的，但人们的心是变幻莫测的。我的爱情遇到了，今天两个人感觉很相爱，第二天我感觉不是一个世界的人，突然莫名其妙地多了一层隔膜。男人和女人是一样的。喜欢一个人是没有心理准备的，但是他们害怕一个人安静的时候，没有一个人是圣人，安静的时候，会有各种各样的想法，有时候会觉得自己不配，有时候她/他和其他异性关系很近，等等原因，甚至不必要的指控。这些矛盾使我们的心不安，采取各种行动来来毁掉自己的爱。

13、2019年全年精彩文章汇编