一、叔本华人生的智慧摘抄

1、伟大的心灵，在这个世界更喜欢独白，自己与自己说话。

2、人们心中有相互矛盾的两种感情，当然对他人的不幸，人们莫不表示同情。可是一旦那人努力摆脱了不幸，别人又感到索然无味，稍稍夸张一点说，人们虽非有意为之，却对那人有了敌意。

3、无聊的人喜欢枯燥的作品，庸俗的人爱看庸俗的文章，头脑混乱的人只对思路混乱的作品感兴趣，蠢笨的人接触的也多是空洞的书籍。

4、歌德说：“在你降临世上的那一天，你就是你，你无法逃脱你自己。你唯一能够做到的，就是尽可能循着符合自己个性的方向，去努力争取发展，必须选择与个性相配的地位、职业和生活方式。

5、每个人都有各自的天分，如果我们一定要用会不会爬树，去衡量一条鱼的能力，它会绝望的。——董卿

6、事实上，坚信世界和人类最好是从不曾存在过的东西，会在我们心头充溢一种人与人之间相互体谅、彼此宽恕的情感。甚而从这一观点出发，我们或许会较好地考虑对人称谓的方式，即不是“先生”，而是“我苦难的同胞！”这听起来似乎令人诧异，但是与事实是吻合的。它能使其他人了悟人生，时刻提醒我们留意那些人生中的警世恒言——宽恕，容忍，互敬，爱邻人，每个人都需要别人帮助，因而每个人都要对他的同伴感恩图报。

7、在所有的幸福中，健康所带来的幸福要胜过其他任何幸福，我们甚至可以说，一个身体健康的乞丐所拥有的幸福要比一位疾病缠身的国王多得多。

8、正是因为看到了这句话，才让我最终下定决心裸辞了上一份痛苦的工作。虽然失去了稳定的收入，但获得了休整和平静，让自己能够从疲惫残破的身躯和焦虑压抑的情绪中解脱出来。健康便是王道，健康便是首要幸福。面对生死，其他皆是小事。

9、懒人标注：想起了博尔赫斯的那句“你的肉体只是时光，不停流逝的时光，你不过是每一个孤独的瞬息”

10、这个年纪，生活的经验隐约散发出腐臭，新鲜的欢乐正日渐消散。

11、精神富有的人只想拥有宁静和闲暇，而不需要外在的物质，因为他们需要闲暇时间来完善自己的智慧和享受宝贵的精神财富。

12、当你的自由和世界的自由冲突，你就不自由，你的自由不重要，得到自由的办法就是融入世界的大自由。

13、有智慧的人比普通人有了更多的需求，他们需要阅读、观察、学习、思考，以及亲身实践，总之，他们需要自己的时间不受侵扰。

14、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。

15、我尊重同性恋，我理解抑郁症，我会喂楼底下的流浪狗，会给老奶奶让座位，会对店员说谢谢......纵然，我平庸，长相普通，脾气不好，曾经失败痛苦、伤心欲绝，吃尽生活的苦，但我依然，想努力成为个善良的人。

16、我的哲学虽未替我赚进半文钱，却替我省了不少开支，心智生活的功效也是一样的。

17、人生幸福的首要的最本质的要素就是我们的人格。

18、我们可以把平庸之辈比之于那些俄罗斯兽角乐器。每只兽角只能发出一个单音，把所需的兽角恰当地凑在一起才能吹走音乐。大众的精神和气质单调、乏味，恰似那些只能发出单音的兽角乐器。

19、语言这东西，在表达爱意的时候如此无力，在表达伤害的时候，却又如此锋利。

20、所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒。

二、叔本华人生的智慧经典语句

1、财富就像是海水，越喝就越感到口渴，名声也是同样的道理。

2、名声跟随成就如影随形，但当然，像影子那样忽而在前，忽而在后。

3、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。

4、咱们并不是正因发现了欲求某个事物的种种理由才去欲求这个事物，而是正因欲求某个事物采取寻找欲求它的种种理由。……因此逻辑是无用的，没有人靠逻辑说服任何人;连逻辑学家也只是把逻辑作为收入的一个来源而已。

5、别人的看法对于我们的确并不直接存在，而只是间接地存在——只要别人对我们的行为并没有受到这些看法的影响和支配。只有当别人的看法对某事某物产生了影响，从而使我们自身也因此受到影响的时候，别人的这些看法才值得我们考虑。除此之外，在别人的头脑意识里面所发生的事情，对于我们并不重要。——叔本华《人生的智慧》

6、一个有真知灼见的人和那些受到愚弄.欺骗的大众在一起就类似这种情形：他的手表指示的时间是正确的，但全城钟塔指示的都是错误的时间，而只有他自己才知道正确的时间。但这又有什么用呢?所有人都听任错误钟塔的指示，甚至包括那些知道这个人的手表指示了唯一正确的时间的人。《人生的智慧》

7、人们单调的个性使他们无法忍受自己，“愚蠢的人饱受其愚蠢所带来的疲累之苦”。人们只有凑到一块、联合起来的时候，才能有所作为。这种情形与把俄罗斯兽角乐器集合起来才能演奏音乐是一样的道理。但是，一个有丰富思想头脑的人，却可以跟一个能单独演奏音乐的乐手相比；或者，我们可以把他比喻为一架钢琴。钢琴本身就是一个小型乐队。同样，这样一个人就是一个微型世界。其他人需要得到相互补充，但这种人的单个的头脑意识本身就已经是一个统一体。就像感情一样，他并不是一个交响乐队中的一分子，他更适合独自一人演奏。如果他真的需要跟别人合作演奏，那他就只能作为主音，得到的是别的乐器的伴奏，就像乐队中的钢琴一样。或者，他就像钢琴那样定下声乐的调子。

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9、回到开头的这句“欲望得不到满足就痛苦，得到满足就无聊，人生如同钟摆，在痛苦和无聊直接摆动”，最直观的代入是性欲。得不到满足时满脑的荷尔蒙，欲火焚身。和谐之后，贤者时间不就是无聊的表现么，六根清净，无欲无求。除非累得不行，不然这时候都会把平时晦涩看不下去的书本拿起来阅读。

10、懒人标注：想起了《在路上》的那段话：“我只喜欢这一类人，他们的生活狂放不羁，说起话来热情洋溢，对生活十分苛求，希望拥有一切，他们对平凡的事物不屑一顾，但他们渴望燃烧，象神话中巨型的黄色罗马蜡烛那样燃烧，渴望爆炸，象行星撞击那样在爆炸声中发出蓝色的光，令人惊叹不已。”

11、如果是战士就绝不放下武器，哪怕只是一分钟。——郭小川

12、已识乾坤大，犹怜草木青。

13、嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙;同情则使这道墙变松变薄;有时候，甚至彻底把它推倒;于是，自我与非我之间的区别便消失了。《人生的智慧》

14、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。

15、你只是一个普通人，你身边的人大多也艰难辛苦。夜里痛哭也还好说，悄悄爬上楼顶，又悄悄下来也不是没有。你记得别人和你一样脆弱，这样你就不吝啬脸面随时都可以献出一个温暖的拥抱。你也记得你和别人一样坚强，没能困住别人的泥沼深渊同样也困不住你。

16、懒人标注：上大学后才开始享受到外貌带来的福利。主要是在择偶，获得异性芳心上。还有生活方方面面。不过外貌不能带来一切，人和人直接交际终究还是归于内在和才华。优质的外貌会遭受更多的诱惑，曾信赖王尔德的“唯一抵制诱惑的方法是屈服于诱惑”。所以以前对于好看又有才华的女生是来者不拒，那时分不清欲望还是喜欢，干脆全都要

17、“我花了二十多年的时间去了解一个人，却发现那个好像是个空心人。没有爱人，没有敌人，世界里都是萍水相逢的陌生人。那个人笑着可是眼底却泛着薄凉，那个人哭着心底却没有触动。我曾以为那个人不过是害羞不懂表达自己。可是后来才发现那个孩子本就是个凉薄的人，她哭她笑她与人玩闹，不过是长大了知道怎么融入这个社会。我害怕，怕她一生茕茕孑立，形影相吊！我难过，难过于她太清楚，太明白，过早看见这个世界虚伪的假面。可是这样的她怎么幸福。她年纪小，再好的伪装又怎样，终有一天别人发现她薄凉的芯子，弃她而去。流言也来，诽谤也来，孤立也来，而我却知道她有多难过。”——知乎

18、另外世界上没有那么多真理，很多时候只是角度不同而已。

19、一个人要像流落孤岛二十年的鲁滨逊一样完全依靠自己的力量，最终只能保证自己生存下去。自己的力量是有限的，凭此取得的成就也很有限。只有身处群体之中，才能完全发挥才能和动员一切力量，取得非凡成就。

20、书变薄：当我们对书的内容真正有了透彻的了解，抓住了全书的要点，掌握了全书的精神实质以后，就会感到书本变薄了。愈是懂得透彻，就愈有薄的感觉。这是每个科学家都要经历的过程。这样，并不是学得的知识变少了，而是把知识消化了。青年同学读书要学会消化。

三、叔本华思想随笔和人生的智慧

1、另外，无论男女，及时止损。在一段糟糕的感情中，只会不断沉沦，学会在一段不能给双方带来进步和快乐的关系中脱身。

2、俗人们在生活里不会产生对学习知识和增长见识的需求，也不会产生与真正的审美情趣相近的体验。

3、我们每天都过着，讽刺地生活。受着现实如此的压迫还要勉强自己撑下去的那种隐忍的态度，如果你没办法理解的话，那么你我永远都是毫不相干的陌生人。

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5、人一生要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者是为了使他避免遭受痛苦和损失，后者是为了避免纷争和冲突。

6、国人读《论语》是非常有耐心的，知一句行一句，甚至有些天反复玩味一个句子，放到实际行动里面验证，这其实就是经书正确的读法。但是老外读《论语》就无法做到这一点，耐不下心来。

7、具有虚荣心的人就像一个守财奴，热衷于使用各种手段而忘了最初的目的。

8、人是什么，这比他有些什么，以及别人对他的评价是什么，更影响他的幸福。

9、礼貌是一枚假币，舍不得花它表明智力的贫乏。

10、书呆子学究就是阅读书本的人，但思想家.天才.照亮这一世界和推动人类进步的人却是直接阅读实事人生这一部大书。《叔本华美学随笔》

11、我常常是你的窗前第一线阳光，我常常是你的路上第一枝花，当你第一次向世界发出哭声的时候，我就第一次给你带来微笑。——鲁藜《希望》

12、人的内在素质决定了我们是否能感到满足，而外在环境只能发挥间接作用。

13、宗教如萤火虫，为了发亮，非要有黑暗不可。

14、健康比其他幸福重要得多，所以有人说，宁做健康的乞丐，不做多病的国王。

15、忧郁和闷闷不乐的总是想象种种挫折和灾难，而乐观开朗又看得开的人所遭受的挫折却相对来说真实又意外。

16、我还是很喜欢你，像风走了八百里，不问归期。

17、编辑：房亚杰赵彤程晓冰富艳玲

18、再强壮的手臂也无法将一个很轻的物体甩出很远，因为这个物体没有足够的实体来接受外力。同样，杰出、高尚的思想，甚至天才的作品也常常曲高和寡，因为面对的只是一些卑劣野蛮的人，这让各个时代的智者叹息不已。

19、劣书是损害咱们精神思想的毒药。

20、他说“这个世界中，唯有痛苦才是唯一真实的东西，而幸福不过是痛苦暂时的缺乏，不过是欲望与无聊较为迅速的交替。”

四、叔本华人生的智慧原文

1、一般而言，一个人接受愉快印象的能力越弱，那他接受不愉快印象的能力也就越强，反之亦然。

2、图读法的意思就是利用思维导图把书本中的框架提取出来，图读法不仅可以开动左脑，发挥提炼抽象概念的逻辑思维能力，也开动了你的右脑，在画思维导图的时候发挥你的形象化表达和展示能力。

3、只有那些必然在某个不确定的时刻降临于我们的不幸才会侵扰我们，然而，能够对此作出完满说明的又寥若晨星。因为不幸或灾难有两种类型：或者仅仅是一种可能，哪怕是极大的可能；或者是不可避免的。即使是那些必不可免的灾难，其发生的具体时间也是不确定的。一个人倘若总是处于一种戒备状态，那么他便永无安宁之时。所以，如果我们并不因为灾难——其中，有的本身就是不确定的，有的将在某个时刻发生——的恐惧而放弃生活中的全部乐趣，我们就应该或者把它们看作绝无可能发生的灾难，或者把它们看作不会很快发生的灾难。

4、林子里总少不了一些怪鸟。《生活，也让别人生活》

5、《人生的智慧》后面大篇幅写了骑士精神和荣誉，这块小懒兴趣不大。所以就没有标注也没有搬过来。书不厚，值得看。

6、如果一个人的自身个性相当低劣，那么所有的乐趣都会变味，就像把价值不菲的美酒倒进被胆汁弄得苦涩难受的嘴里一样。

7、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆

8、当旅行者迈步走近看到的景物时，景物的形状与他从远处看见的并不一样；这些景物就好像随着旅行者的靠近而变换了形状。我们的愿望与这种情形尤其相似。

9、在与他人的交往中，人们就像月亮和驼背人————总是露出其中的一面。——叔本华《人生的智慧》

10、事物的本身是不变的，变得只是人的感觉。

11、财富犹如海水：一个人海水喝得越多，他就越感到口渴。

12、对过去的悔恨和对将来的担忧，让我们将现在美好时光拒之门外，或者糟蹋了它，是非常愚蠢的。

13、生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。

14、舒兰市职业高级中学校2019级11班

15、人的最高，永恒和丰富的愉悦实在是他的心灵。

16、因为一个人自身拥有越多，想从他人身上获取的东西就越少，他人对他而言几乎没有意义，这也就是为什么一个具有高度智力的人通常是孤僻的。倘若智力的质量可以用数量来弥补，那么倒也值得活在芸芸众生之中；但不幸的是，一百个傻子也凑不成一个聪明人。

17、你说整个世界都在堕落，但我们活在其中却毫无所觉。

18、懒人标注：在部分过往经历里小懒说过“穷人乍富，腆胸叠肚”，因为穷人对于财富的态度是，大不了就回到以前的状态咯。还有就是虚荣了，比如本科时小懒外面租房就在学校旁边，租车就是因为虚荣。

19、如果生是梦.死是醒，那麼我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。

20、注册登录后把你的kindle里的MyClippings.txt上传，就会自动帮你整理好。小懒甚至看到了几年前上传的《挪威的森林》的标注。

五、人生的智慧 叔本华

1、综上所述，用八个字来概括就是：不念过去，不困将来，珍惜当下，自在惜福。

2、名声被当作一种无价之宝，得到它的人被认为是天之骄子，就像希腊神话中找到金羊毛的英雄一样。

3、商人只是把钱当作挣钱的工具，就好像工人对待他的工具。即便他们的资产全部是辛苦挣来的，他们仍会千方百计运用金钱使其保值、增值，所以商人阶级比其他任何阶级都更懂得如何运用金钱，他们是最富裕的人。

4、一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。《人生的智慧》

5、这个世界远比我们想象的脏吗？

6、我喜欢你是寂静的，好像你已远去。

7、一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。

8、人们常常因为渴望金钱、热爱金钱胜过其他一切，而受到谴责。但实际上，人类天生就是热爱金钱，这种热爱是不可避免的。因为金钱啊，就像是不知疲倦的希腊海神，能够满足人类对一切物品的需求和各种欲望。其他的任何东西，一次只能满足一个愿望、一项需求：饿了才需要食物；想喝的时候，酒才醇美；病人需要药物；只有在冬天才需要穿裘皮大衣；而爱情，只对年轻人来说是绕不开的，诸如此类。所有这些都只是相对的“好”，只有金钱才是绝对意义上的“好”—它并不只是满足某一特定的具象的需求，金钱甚至可以满足一切抽象的需求。

9、再美好的事物，在蠢笨的人眼中也是乏味的，就如同再美丽的景物处于恶劣的气候中，也会被蒙上一层阴霾。

10、对于每一个思想高尚的人来说，最重要的是避免被个人事务和世俗烦恼所纠缠而不能自拔，从而排斥更有价值的事情；因为，那才真正失去了生活的目的。

11、肉眼模糊的时候，心眼才会清晰起来。

12、想到前两年，我工资不高、工作内容也是一成不变，每天做的都是差不多的事情，但我并没有感到厌烦乏味，反而是工作以来从未感受过的惬意轻松自在。这几年，工资慢慢往上加了上去，但工作也逐渐加重，甚至变化多样，除了要应付突然冒出来的新任务外，还要纠缠于各种人际关系，实在是精神和身体上的双重疲累。真的想回到原来，可能清贫一点，但相对平静无痕的工作环境中去，可惜不可能了，现在的工作环境就像打了鸡血一样，你想稍稍慢点退后，就是叛徒、是逃兵，实在是太累了。所以趁着这次开刀养身体，果断地裸辞了，虽然没有了收入穷了些，但终于获得了我想要的宁静不受打扰的生活。经济上确实困难了些，但精神和身体上却得到了近两年来从未有过的自由自在。

13、亚瑟·叔本华，1788年2月22日—1860年9月21日，享年72岁，德国著名作家、学者。我摘抄了一些叔本华经典语录分享在下面，欢迎阅读。叔本华经典语录精选我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。

14、人生就像钟摆，总是徘徊在痛苦和无聊之间。

15、(家教)倡导科学家教密切家校合作

16、至于kindle导出的标注的笔记方法很简单

17、懒人标注：这里太好理解了。人永远要为自己而活，在不伤害别人的前提下，怎么舒服怎么来。健康是前提，哪怕小痛小病都很让人难以去全心感受快乐。所以拿身体去换钱，然后生病了再用钱去看医生，是短视的做法。

18、小懒对于自己定位是：平时是“存在主义者”，谈恋爱时是王尔德的“浪漫主义者”，只有失眠到深夜实在痛苦时才开始悲观起来，成为虚无主义者。

19、他本来浑身是光，有那么一瞬间，成为宇宙中里的一颗尘埃，我努力会回想他全身是光的样子，却怎么也想不起来，后来发现那是第一次见到他时我眼里的的光。

20、懒人标注：最好的比喻是爱情了。在爱情中小懒从不期望在对方身上得到太多，你要从一条河表面划过，而不是沉入河底。没有哪场失恋是走不出的，替换文件永远比删除文件更彻底。所以实在不行，换一个试试？

1、美貌是一封公开的推荐信，让人更受青睐。

2、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。

3、你从远处听见我，我的声音无法企及你。

4、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人身价。

5、抱怨卑贱的目的毫无用处，因为无论人们说什么，都是他们支配着整个世界，我们用不着抱怨世俗目的的低下《叔本华人生哲学》

6、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。

7、相对来说，蠢笨之人始终都是蠢笨之人，就算是身处天堂，美女环绕，他也难逃蠢笨的范畴。

8、本期音频71M，流量收听无压力，wifi收听更流畅

9、理智有时似乎能够引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。

10、要活至高寿，不可或缺的条件是具备一副无懈可击的体魄。除此之外，我们有两种办法，这可以用两盏油灯的不同燃烧方式作一解释：一盏油灯虽然灯油不多，但它的灯芯很细，它能够点燃较长的时间；另一盏油灯虽然灯芯粗大，但它的灯油很足，它同样能燃上很长时间。在这里，灯油就好比一个人的生命力，灯芯则是对身体活力的任何形式的消耗和挥霍。

11、如果生是梦死是醒，那麽我把自己看成是——从两者之外被个别划分出来的存在。事实上，这也不外乎是梦幻。

12、精神迟钝的后果就是内在的空虚。这种空虚烙在了无数人的脸上。并且，人们对于外在世界发生的各种事情——甚至最微不足道的事情——所表现出的一刻不停的.强烈的关注，也暴露出他们的这种内在的空虚。人大内在空虚就是无聊的.真正恩怨，内心空虚之人无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。——叔本华《人生的智慧》

13、在青春期，我们已经拥有足够的宝贵财富，并能以此得到快乐。但到了老年，当所有的快乐和欢娱犹如冬天的树木一样凋谢以后，名声之树就犹如冬青一般适时地抽芽长叶了。我们也可以把名声比作冬梨——它们在夏天生长，但在冬天供人享用。

14、又是一段好狂妄的话，好似除了叔本华他本人以外，其余的人都是笨蛋一样。虽然话不是很中听，但为什么我就是想要摘录下来呢？或许我的本性中也带有那种狂妄自大、不可一世的特质，可惜抱负虽远大，奈何能力不足。不过，看到大哲学家把我想说的话这么直白的说出来，还是很高兴很崇拜。普通人与天才的区别在哪里，就在这里，敢说大多数人不敢说的话并说得清楚明白，敢做大多数人不敢做的事并有能力把它做好。所以，虽然这段话狂妄难听，但我依然喜欢。或许最终证明我也不过是他口中那个庸俗粗鄙之人，但不妨碍我有向往崇高真诚的内心。

15、这与我们中国人常说的“命运”一次有异曲同工之妙，“命”对应了叔本华所说的主观部分，是先天先验，不可改变的；“运”则对应了他所说的客观部分，外部环境、客观因素，我们可以根据具体情况，顺应时势做出具体改变。