一、历史上有名的报恩故事

1、罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命;第贼只偷去我部分东西，而不是全部;第最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。

2、中国历史功绩最大的三位皇帝，秦始皇排第汉武帝都不合格

3、“医疗费——一杯牛奶。霍华德·凯利。”感恩的故事典故3“一饭千金”。典源:《史记·淮阴侯列传》。释义:韩信年少家贫，受餐于漂母，及其达志以后，投千金以为报答。后遂以“一饭千金、千金一饭、千金答漂母、千金答浣纱”等谓报恩厚重;用“漂母恩、漂母惠、漂母食、漂母餐”等谓施恩赐怜，急人之难;用“漂母”指惠施的人;用“食依漂母、淮阴饥、韩信贫”等谓贫困或有本领的人处于厄境。

4、字为楷体，笔力遒劲雄厚，与城楼规格浑然一体，给人以大关雄壮平稳感，堪称古今巨作。

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6、也正在附近躲雨樵夫钟子期听到后，忍不住叫道：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

7、就因为唐玄宗因为太过于宠幸杨玉环，整日沉迷于她的美色之中，慢慢地唐玄宗也不再上早朝，久而久之，大臣们便都觉得这样下去不行，于是引起了安禄山和史四明起兵造反，逼迫唐玄宗一定要处死杨玉环，两人曾经山盟海誓。

8、人在一生当中，与父母相处的时间只有一天一天的减短。尤其在现代社会里，读完书大部分人就离开了自己的父母，其实我们能跟父母相聚的时间是非常短暂的。我们是不是更要珍惜跟父母相处的日子，好好的孝敬他们呢?­

9、仲由小的时候，他家境贫寒，经常吃野菜。长大后，仲由总是想：我如何能为父母准备好一点的饭菜呢?­

10、夏言当权的时候拿住了严嵩的把柄，但严嵩上门去求夏言放过他，夏言心软就放过他了，但是后来严嵩恩将仇报，把夏言挤下来，还要杀他，你可以仔细的查一下

11、《韩非子》里说了关于管仲的这样一个故事：在齐国的公子小白与公子纠争夺王位的过程中，公子纠失败，当时辅佐公子纠的管仲在鲁国被抓住，将押往齐国，经过绮乌这个地方时，又饥又渴，守边境的人跪下来喂给他食物，趁机问管仲：“如果你有幸到了齐国没有死，反而被任用了，你拿什么来报答我呢？”管仲回答他说：“如果按你说的那样，我会用贤使能，论功行赏，我还能拿什么来报答你呢？”守边境的人心里怨恨他。

12、包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。

13、卢生虽然不明所以，却还是照做了，他枕在吕翁给的青瓷枕头上，不一会就睡着了。在睡梦里，卢生一改以前的无所作为，不仅参加科举考试高中，成为了御史大夫，还结识了温柔大方的妻子崔氏，夫妻二人齐心协力，日子过得和和美美，等到了中年时，卢生的五个儿子也都成为了朝堂重臣，享誉四方。

14、鲁迅对启蒙老师寿镜吾一向很尊敬。他18岁到南京读书，每当放假回绍兴时，总要抽空看望寿先生。

15、秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒的人会死。”于是给他们酒喝。

16、“郭楠接任，对此冤案，深入细查。他化装为乞丐，从盗墓者李光汉口中查出真情，乃为聂豹平反，并促成聂豹与沈月娥婚事……”这是近年编撰的惠安高甲戏剧本《聂豹》当中的文字，其作者是惠安县高甲戏编剧毛敦礼。聂豹是明朝江西永丰人，只比郭楠小6岁，两人属同一时代之人。嘉靖年间，聂豹曾官至兵部尚书，为一代名臣。那他是怎么会跟郭楠扯上关系的呢？

17、胡歌出生于1982年，1996年14岁的胡歌被选中成为了上海教育电视台的小主持人，当时胡歌在节目中总是一本正经的进行着节目的主持，当时在胡歌的身上就已经有一种非凡的气质，在镜头前的胡歌自信非常，这也让他喜欢上了面对镜头的感觉，于是在2001年考上了上海戏剧学院表演系，2005年出演了《仙剑奇侠传》大火。

18、感谢朋友一路相伴，让我不失前行的勇气；

19、“大礼议”事件在经历一些纷繁复杂的政治过招之后，终于在嘉靖三年迎来“巅峰风暴”。这年七月，明世宗一意孤行，诏谕礼部称兴献帝为“恭穆献皇帝”，朝臣抗争不从。杨廷和之子杨慎率领200余名朝廷大臣在左顺门跪请世宗改变旨意，这其实是想以“软暴力”的形式逼迫世宗就范。没想到世宗震怒之余，立马痛下杀手，先令锦衣卫逮捕为首者8人，后将五品以下官员134人下狱拷讯，四品以上官员86人停职待罪，并当廷杖责打死16名官员，酿成左顺门血案，在国内刮起腥风血雨。

20、士为知己者死，指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。豫让是春秋晋国智氏的家臣，公元前453年，晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。

二、中国历史有两个著名的关于报恩的故事

1、漂母的一饭之恩韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。

2、曾子，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城人，与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思比肩共称为五大圣人。­

3、虽然郭楠在南宁知府任内工作勤勤恳恳，但毕竟之前得罪过天子，“竟不大用”，终究没能得到再进一步的提拔。无奈之下，明嘉靖十七年(1538年)在结束南宁知府任期后，他上疏致仕，“归家居十有八年”。在家乡泉州他也没闲着，“构祠堂，作家规、年谱，遗示子孙”。东街郭氏祠堂正是由郭楠号召族人兴建的。据旧谱牒《东郭族谱》载，郭楠年轻时娶薛氏为妻，生子文煜、文烺、文焜；后纳妾闵氏，生子文燎、文熨。

4、二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得知音。

5、赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

6、古代的名人感恩事例有：

7、他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。­

8、“花港观鱼”碑，也是康熙皇帝的御笔，“鱼”字少一点是“有意写错”。

9、为蛋亲祝福：吉蛋圆满人生！

10、董永，相传为东汉时期千乘人，早年丧母，与父亲董还如相依为命，以种田为生。董永每去田间劳作，则以小车推着父亲，放到树荫下，并备有水罐，为父解渴，过着父子相依为命的生活。帝中平年间，山东青州黄巾起义，渤海骚动，董永随父亲为避乱迁徙至汝南，后又流寓安陆。

11、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

12、此时的朱元璋，已经是九五之尊，然而对昔日年轻时候的那套珍珠翡翠白玉汤却是念念不忘，那种饱腹的味道，对他而言更是难以忘怀。

13、周恩来身体非常虚弱，彭德怀下令，组织担架队，由陈赓任队长，兵站部长兼政委杨立三组织担架，抬着周恩来，向着荒无人烟，充满沼泽的大草地进发。草地天气变化无常，时而狂风四起，大雨滂沱，时而漫天飞雪，冰雹骤降。周恩来不愿看到体质虚弱的同志们双肩磨破，步履艰难的抬着自己，几次要挣扎着要从担架上下来自己走。

14、蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道： “为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”

15、然而，他已虚弱不堪，身不由己。1954年，时任中央军委财政部部长的杨立三因患脑癌逝世，任共和国总理的周恩来担任主祭人，并无论如何也要亲自给杨立三抬棺送葬。并走在右边最前头执绋，到八宝山后，周恩来眼含热泪与杨立三作了最后的告别，了却了他为杨立三抬棺送葬的心愿，谱写了一首共和国将帅生死情的感人篇章。

16、地址：河北省吴桥县衡山道6号

17、伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖赏，这就叫做“感恩图报”。感恩的故事典故2一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户地推销商品。傍晚时，他感到疲惫万分，饥饿难挨，而他推销的却很不顺利，以至于他有些绝望。这时，他十分饿，他敲开一扇门，希望主人能给一点食物。

18、今日普遍流行诋毁圣贤的风气，怀疑古人，藐视伦常大道。尤其是基本的孝道，近几年来，更被视为隘板落伍。以下列举的为中国古代十大孝子孝感动天的故事，供大家阅读，希望大家能从中收获些什么。­

19、其实“南柯一梦”和“黄粱一梦”意思相近，都代表了虚幻美好终究只是一场梦，一切海市蜃楼都会消散。南柯一梦是淳于棼的个人美梦，而黄粱一梦则是卢生的异想天开。

20、东街郭氏祠堂虽已无存，不过在洛江区的杏宅郭氏家庙大门口却有一副楹联：“汾阳衍派家声远，柱史传芳世泽长”，其中的柱史传芳正是来源于郭楠当御史时秉公直言的事迹。杏宅郭氏家庙是东街郭氏五世祖郭源、郭洤于明成化年间挈眷徙居杏宅之后修建的，故与东街郭氏实属同根同源。

三、关于报恩的民间故事

1、古代感恩故事投桃报李篇2：慈母之恩

2、《阿里巴巴和四十大盗的故事》：是2008年4月知识出版社出版的图书，作者是红马文化。

3、后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。

4、感谢我爱的人和爱我的人，使我的生命不再孤单；

5、五千年灿烂的中华文化缔造了大约三万多个成语，我们现今常用的成语也超过了一千个。绝大多数成语都有其来历。粗略统计，成语来历最多的当属佛教经典。比如我们常用的心心相印、大智若愚、昙花一现、甘苦自知等等都是。

6、“梁园宴雪”。典源:南朝宋谢惠连《雪赋》。释义:梁孝王在梁园与文坛名流宴集赏雪，吟诗作赋。后遂用“梁苑宴、梁园赋、梁园雪、梁苑雪、梁园霰、兔园雪、兔园赏”等写文人宴集赏雪，吟咏歌赋，也用以描写雪。或含有受恩知遇、风流儒雅之意。

7、临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

8、后来邓宝珊在心里是一直惦记着这个对他有救命之恩的蒙古牧人，对我有救命之恩，在20年后的1938年的初夏，邓宝珊凭着自己当初并不太清楚的这个记忆奔走了很多沙丘，最后找到了当时已经年近70的牧人，赠送了很多的法币，毛毯，烟酒等来报答救命之恩。

9、二十四孝记载了曾参啮指痛心的佳话：少年时家贫，曾参常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。­

10、这个故事恰恰就印证了龙阳君哭泣的缘由了，告诉我们所谓“大凡以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝”。卫灵公以年龄和相貌作为宠人、厌人的根据，对弥子瑕所做的同样的事情表现了前后截然相反的态度。弥子瑕始终将卫灵公当成自己的一个朋友看待，在他面前无拘无束。

11、李清照是宋代著名的女词人，她和她的丈夫赵明诚从小青梅竹马，长大后两情相悦结成为了一对恩爱的夫妻，本以为这样她的余生将会美满幸福，但奈何造化弄人，恰逢乱世，金军攻打宋朝，赵明诚就奉命北上抗金，战乱中难免会有伤亡，但庆幸的是抗敌过程中赵明诚不负众望胜利了，造化弄人在返回的途中不幸病逝了。

12、万历《泉州府志》有郭楠的人物传记

13、第一次攻击失败以后，他用漆疮烂身体，吞炭弄哑声音，残身苦形，使妻子不识，然后寻找接近赵襄子的时机。第二次行刺仍以失败告终，但是被捕的豫让说：“明主不掩人之美，忠臣有死名之义。”他请求赵襄子借衣服让他砍一刀。赵襄子脱下了贵族的华服，豫让拔剑三跃而击之，然后伏剑自杀。

14、“大夫松”。典源:《史记·秦始皇本纪》。释义:秦始皇封泰山回来遇大风大雨，只好在松树下休息，因而封松为大夫。后遂以“大夫松、封松、封禅树、大夫枝、松封大夫、松大夫、五株封、五树封”等谓受恩知遇，或指古松、松树。

15、于是，他亲自出去找，发现有人把自己的马杀掉了，一堆人围在一起正吃马肉。穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都惊恐地站起来。

16、“魏颗结草”。典源:《左传·宣公十五年》。释义:魏颗依照父亲清醒时、而不是病重时的吩咐，在父亲死后，把父亲的宠妾嫁了人，没有殉葬。宠妾的亡父为报答魏颗，在魏颗与秦国打仗时，结草把秦将杜回绊倒，使秦军大败。后遂用“魏颗结草、结草衔环、结草之报、老人酬魏颗、结草、魏草”等表示受恩深重，竭力报效之意;用“魏颗从治、魏颗之命”等赞扬择善而从，做有利他人之事的行为。

17、戏彩娱亲这个成语形容子女想尽办法让年事已高的父母心情舒畅。­

18、NO8：卖身葬父——董永

19、蛋亲因吉蛋堂的存在更精彩。

20、一次，韩信为了生计在淮水边垂钓，但大半天均无渔获，河边有数位老妇在漂絮，有位漂母见韩信面有饥色，顿生怜悯之心，送了些饭菜给他吃。自始起，韩信每天都来到此处下钓，漂母也天天供他饭菜以裹腹。一日，韩信对漂母说：“当我他日得志时，定会重重报答你。”

四、名人报恩的故事

1、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义

2、韩信乃汉初三杰之一。早年家贫，生活潦倒时，多由亲友资助，其中曾寄食在南昌亭长家中数月，故亭长之妻甚为不悦。一日，趁韩信未起床，即进早饭，当韩信来到，他们全不理会，韩信一气之下，离开南昌。曾受漂母赠饭疗饥，后来以千金为报。

3、结草与衔环都是古代报恩的传说，出自《左传》。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人，不使殉葬，爱妾已死去的父亲为替女儿报恩，将地上野草缠成乱结，绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命，黄雀衔来白环四枚，声言此环可保恩人世代子子洁白，身居高位。后将二典故合成一句，比喻受人恩惠，定当厚报，生死不渝。明朝时冯梦龙在《醒世恒言》中写道：大恩未报，刻刻于怀。衔环结草，生死不负。

4、地点：南京明太祖朱元璋的明孝陵

5、让所有人没有想到的是，自从江淹做完这个梦以后，他所有的才思和灵感仿佛一夜之间消失了一样，他再也写不出以前那么好的文章了。后来人们就用“江淹梦笔”一词来形容才思衰退，人变得平庸无比。

6、春秋时期，俞伯牙擅长弹奏琴弦，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在附近多余的樵夫钟子期听到后，忍不住叫到：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每弹奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚琴弹奏，以谢平生难得的知音。

7、古代感恩故事投桃报李篇5：知遇之恩

8、自有文明，即有孝道。孝是炎黄民族延绵不绝的道统，孝是中华文化持久不衰的根脉，孝是构建现代文明和谐社会的基石。“万事孝为先”更是中华传统美德之精髓。

9、近年发现的东街郭氏祠堂的古残碑

10、子路，春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事着称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗?于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。

11、仲由，字子路，春秋时期鲁国人，孔子的得意门生。子路为人伉直好勇、光明磊落，重友朋、讲信义、守言诺，是孔子门徒中性格独异的一位。子路不仅性格独异，而且还有着政治方面的杰出才干。­

12、因此朱元璋下令御厨做给自己吃，然而御厨始终也无法用野菜汤做出那一番味道。朱元璋再次来到了自己老家凤阳县重游，重新修筑父亲和哥嫂的坟墓，而他，也没有忘记那位婆婆，开始四处打听她的消息。让人感到意外的是，这位曾经施舍朱元璋热汤的老婆婆，竟然还活着，这位婆婆也被朱元璋请到了上座招待。老人家面对这位天子，不由得战战兢兢，看着昔日落魄的少年成为皇帝，同时也带有着无限感慨。

13、感谢朋友给我友谊和支持；

14、NO5：芦衣顺母——闵损

15、在江苏扬州大明寺的平山堂，正堂左边的“风流宛在”匾额，出自清光绪初年两江总督刘坤一之手，据说刘坤一是为追念曾在扬州主政的欧阳修所作。

16、蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”

17、历史上就曾经记载过古人做的四个梦，这四个梦异常奇特，细细想来细思极恐。这四个梦到底是什么呢？为什么可以流传至今呢？今天就让我们一起来了解一下。

18、《小老鼠报恩》：是一个寓言故事，来自网络。

19、左顺门事件发生时，郭楠身在云南，与京城有数千里之遥，本可安然置身事外。奈何郭楠是个“耿直男”，心里有话根本憋不住。在耳闻左顺门事件后，他立即上疏称“所议之礼未足慰二帝在天之灵，而号痛之声已彻九庙之内”，并劝明世宗悉复丰熙等官，优恤死谏之臣，“庶几收人心于既失，绵国祚于无疆”(万历《泉州府志·卷人物志》)。这奏疏对于正在抓狂的世宗来说，无异于火上浇油，这位年轻皇帝二话不说，立即让锦衣卫将郭楠“逮系赴京”。在一顿廷杖之后，郭楠也被下了诏狱，并削籍为民。到这里，郭楠算是彻底失欢于皇帝了。

20、韩信少年时家中贫寒，父母双亡。他虽然用功读书、拼命习武，却仍然无以为生，迫不得已，他只好到别人家吃“白食”，为此常遭别人冷眼。

五、关于报恩的经典故事

1、其实，他原本是打算退学的。

2、在南京明太祖朱元璋的明孝陵上，有一个明孝陵保护碑，上面的“明孝陵”写成了“眀孝陵”；在陵墓宝顶正南面的石砌墙体上有“此山明太祖之墓”七个字，其中的“明”也写成了“眀”。

3、不久,狮子被一个猎人抓住了,捆在了一棵树上。第二天猎人就会杀死狮子。

4、韩信深受感动。韩信被封为淮阴侯后始终没忘漂母的一饭之恩，派人四处寻找，最后以千金相赠。

5、有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。­

6、人们常说，日有所思夜有所梦。从以上对这四个流传至今的古人梦的解读，我们发现了一个共同点，那就是每一个主人公都渴望着可以金榜题名，高中状元，成为高官，享受一辈子的荣华富贵和权力地位。

7、现代的父母经常很感慨的说，他不奢求子女会孝顺他，只要不让他担忧挂心，他就非常的幸运了——可怜天下父母亲!

8、杨玉环出生与世代官宦之家，从小华衣美食，有着倾国倾城之美丽，天生丽质，并且擅通音律，会跳舞，弹琵琶。在一次宴会上，沉迷于酒色的唐玄宗怎会放过如此美人。不久之后便纳入杨玉环成为自己的后宫的贵妃，从此杨玉环便得宠，一人宠幸，全家得势。

9、据文献载，东街郭氏祠堂外立有“柱史坊”，这是嘉靖壬午(1522年)泉州知府葛恒为郭楠立，当时郭楠身为监察御史，巡视郡县、肃整朝仪。而“柱史”为“柱下史”的省称，即指御史。清道光《晋江县志·卷人物志》载曰：“(郭楠)引疾乞休，家居十余年，以寿终。”据《东郭族谱》载，郭楠卒于嘉靖丙辰(1556年)农历六月享年76岁。另据《泉州府志》载，郭楠之墓在“三十都龙头山”。

10、在中国的节日中其实没有感恩节，但我们之所以愿意过这个洋节，是因为我们从小就有着“滴水之恩，当以涌泉相报”这种文化传统的熏陶。“感恩”是人类文明的一种普世价值，是人与人之间的一种相帮相爱的处世理念。

11、原来错字的妙处在于：“富”不出头，意思是“富贵无头”；“章”字下的一竖出头，则表示“文章通天”。

12、春秋时期，俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，涂于暴雨滞留岩下，寂寞之余，拿出古琴弹了起来。也正在这附近躲雨的樵夫钟子期听到后，忍不住叫到：“好曲！真是好曲！”随后伯牙每奏一支琴曲，子期都能听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

13、唐代诗人孟郊曾写下《游子吟》一诗：

14、感谢生活，让我在漫长岁月的季节里见识到生命的美丽；

15、狮子大笑:“你这只老鼠,怎么会帮得上我的忙?”那天狮子的心情很好,他看见老鼠可怜巴巴的样子,觉得很好玩,就抬起爪子放走了老鼠。

16、中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。

17、在孔门四科里，孔夫子最重视的就是“德行”。在孔子门下，几乎所有的学生都是非常孝顺父母的。仲由百里负米的孝行也垂范于后世，成了千古美谈。

18、原文是“涓滴之恩，当以涌泉相报”。书面记载最早为清代的《增广贤文·朱子家训》，原为民间俗语，后清代朱用纯编辑收录，为教子醒世用。

19、婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。

20、南柯一梦讲的是在古时候有一个叫淳于棼的人，整天无所事事，不务正业，就只知道喝酒买醉。有一天当他照例喝酒晃晃悠悠回家时，却倒在了门前的大槐树下睡着了，在槐花的香气下，他做了一个美好的梦。

1、宋朝时，白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。

2、董永的父亲病亡，无力埋葬，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。董永扶亡父灵柩回乡，葬于城北。在返回偿债途中，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。

3、众所周知，朱元璋是历史上出生地位最低的皇帝，1328年，朱元璋出生在了一个贫苦农民的家庭，而到了1343年，家乡爆发了蝗灾和瘟疫，很快朱元璋的父母哥嫂先后去世，走投无路之下，朱元璋只好出家来到皇觉寺当和尚，企图混一口饭吃。

4、汉文帝刘恒，汉朝第5位皇帝，汉高祖刘邦四子，为薄太后所生，高后八年即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。­

5、二人因此结为知音，并约好来年再相会论琴。可第二年伯牙来会子期时，得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感，摔破了古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

6、1925年，孙中山患肝癌，弥留之际，当一位护理人员为他搬掉炕桌时，他安详地望着她，慈祥地说：“谢谢您，您的工作太辛苦了，过后您应该好好休息休息，这阵子您太辛苦了。”听了这番话，在场的人都泣不成声。