一、曾国藩16字名言

1、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

2、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

3、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

4、曾国藩曰：未来不迎，当时不杂，过往不恋。未来发生的事情，不需要迎上去想它。当下正在做的事情，不让它杂乱，要做什么就专心做什么。当这件事情过去了，你也无需留恋它。

5、其实可以用《罗辑思维》主讲人罗振宇的一句话来总结：成大事者不纠结！

6、意思是： 一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺， 人只有保持勤快身体才会更加健康； 既俭朴又勤快的人， 生活上便永远不会贫贱。

7、曾国藩有一句名言:"物来顺应，未来不迎，当下不杂，既过不恋。"

8、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩

9、当下的每一个瞬间，就是生命的唯一瞬间。活好了当下，就活好了一生。一行禅师在《活在此时此刻》一书中这样写道：当我们深深融入当下，全心全意地对待平静寻常的时刻，我们就可以触及过去与未来；当我们知道如何恰当地把握当下，我们就能治愈过去、改变现在。

10、吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。

11、生活就是取舍，专注做好当下的事情;

12、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。——曾国藩

13、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。男儿自立，必须有倔强之气。

14、曾国藩在治家方面似乎颇有心得，他有哪些治家方面的格言呢?以下是曾国藩治家格言警句，以供参阅。

15、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。——曾国藩

16、再说那些脱颖而出有能力的人，他们一生也许开始很好，或取得了不错的成绩，但是人一有成绩就产生傲气，最终不仅自己被排挤，而且更多施展机会也逐步失去，最终沦落为糟糕的结局，不是被杀，就是被流放。

17、不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。

18、世人往往对自己的错误找借口，却容不得旁人一丝失误，其实这是本末倒置的。

19、我与民物，其大本乃同出一源，若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道，已悖而失之矣。(《曾文正公全集杂著》)张载所谓民吾同胞，物吾与也正是推己及人的大爱与人性根本。

20、洒脱一点，没有什么过不去的坎，向前看，才有可能收获新的朋友，开启新的人生。

二、曾国藩16字名言大全

1、总宜奖其所长，而兼规其短。

2、做事，从大和小两个方面入手，方能减少失误，规避麻烦。大处着眼是世界观，小处着手是方法论。要有大的格局，看问题从长远发展去思考，或许眼前的损失是为了以后的大成就而铺路的，敢于取舍。

3、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

4、一个人在社会上会担任很多角色：父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。对于每一个角色，如果能吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？则能做到警钟长鸣。偶欲犯错，内心就会发出警告；即便有些小失误，下次也能够避免。反之，则自身的预警系统就会关闭。防空没有雷达，战备不设防线，不错则已，错则追悔莫及。

5、青年读书应当“有志有识有恒”。

6、物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。

7、曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

8、曾国藩16字家训中说，人勤则健。《周易》中说，天行健，君子以自强不息。

9、记得每天好好吃饭，好好睡觉，好好工作赚钱养家。

10、人是一种动物，是一种有思想的高级动物。或是群居，或是独处。

11、曾国藩书房内有一副十六字对联——大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心。曾国藩将这十六字作为座右铭，用于时时自省，他认为若能做到这两点，前途不可限量，将来必定非富即贵。

12、解释：不读书也就算了，但是让自认为自己是读书人，就必须按照《大学》中所说的去做事情。《大学》的纲领归纳起来有三点：明德、新民、止于至善，并且要将这三点看成是分内的事情。

13、所以曾国藩说，天下古今之庸人，皆以一惰字致败。所以，曾国藩对子女要求严格。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。

14、志之所向，金石为开，谁能御之?

15、曾国藩说：“好汉打掉牙，和血吞，此二语是余平生咬牙立志之诀。”

16、曾国藩掌握大权时，难免身边有沽名钓誉的人，比如宣称对美女、对官位不动心的假道学，曾国藩也能容纳，给予礼遇。

17、霹雳手段，方先菩萨心肠。

18、曾国藩说：“凡成大事，人谋居半，天意居半。”又说：“凡行公事，须深谋远虑。”

19、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

20、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

三、曾国藩16字名言解释

1、若日日誉人，人必不重我言矣。

2、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

3、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

4、越是勤于工作，就会越幸运。通常人们认为，运气就是靠碰的。其实不然。运气，顾名思义就是要运动起来，也就是勤奋才能产生运气。勤奋得人自然能养运气。

5、16字:求业之精、别无他法，日专而已，志在穷经。

6、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

7、先静之，再思之，五六分把握即做之。

8、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。

9、书法名家张小东先生《未来不迎、当时不杂、既过不恋》书法作品手书真迹

10、“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋”！

11、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

12、以前拼命想要得到的东西，有时回头想想不过如此吧。

13、以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。

14、他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

15、自古成大器的人生，必是能执著于当下，着眼于未来之人。所以这16个字分为四点，其实一直在强调的都是同样一个道理：活在当下！

16、盖人禀阳刚之气最厚者，其达于事理，必有不可掩之伟论。其见于仪度，必有不可犯之英风。(《曾文正公全集杂著》)阳刚与洪亮的声音无关，与发达的肌肉无关，与雷厉风行的做派也无关。阳刚，是气质自内而外的自然体现，是心灵得到充分滋润后向外散发的光华。多读书，饱经事，胸中有韬略，其言语就会铿锵有力、掷地有声。志向高，襟怀阔，心中充满正气，其仪表就会凛然威武、气宇轩昂。阳刚，是果子成熟后的润泽，是百炼精钢的烁华，是学不来，也装不来的。

17、问题的发生已成事实，逃避和拖延是无法解决问题的，遇到问题应该坦然的去面对，越是拖延，越是想要找借口，越是想将自己置身于事外，往往越会产生更大的问题。 面临已经发的事情，最好的态度就是积极面对，理智对待，尽快解决，如果实在没办法，那就用一颗顺其自然的心去面对。 人生在世，就是一个遇到问题，面对问题，解决问题的一个过程。 逃避是没有用的，当你直面问题的那一刻，问题其实就已经解决了。

18、我们经常会遇见一些人，常常逢人便说“想当年……“，讲述着自己曾经的光辉事迹，起初人们可能还觉得非常有趣，但长此以往，便会给人自我吹嘘的感觉，久而久之，人们自然也会疏远这样的人。

19、大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者，但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。(《曾文正公全集杂著》)我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人。惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。(《曾文正公全集杂著》)流言像风浪，当你摇摆不定时最具杀伤力。风浪像流言，你把稳航向径直前行，它就会化于无形。

20、但如果过去的你曾经狼狈不堪，回忆过去只会让你痛苦无助，忘了又如何？

四、曾国藩16字名言及解释

1、天物愚者真，智者伪;愚者完，智者丧。——曾国藩

2、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

3、芳草成林，荆棘不锄而自悴：鸾凤在境，鸱枭不逐而自逃。(《曾文正公全集杂著》)如天有阴晴，月有圆缺，正邪虽不并立，却常交替往复。而涵养心性，使正气沛然浩荡，正念朗照乾坤，便是修行的法门与境界。

4、 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

5、才下手便想到究竟处。——曾国藩

6、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

7、有位名人说过：过去属于死神，现在才属于自己。

8、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

9、曾国藩家训上百条数万句，但价值万金的只有两个字！