一、曾国藩名言警句|家训名言|经典语录

1、11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

2、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

3、每到黄昏，还会向天叩拜、焚香祝祷，感恩上天又恩赐一天的清福。

4、天下古今之庸人，皆以一“惰”字至败，天下古今之才人，皆以一“傲”字至败。译：(自古至今，天底下的那些平凡而不能有所作为的人，都是由于懒惰而导致失败的，而那些有才华而不能成功的人，他们的失败都是由于骄傲造成的。)

5、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

6、曾国藩名言(精选80条)

7、东汉杨震调任东莱太守，他去东莱上任的时候，王密趁夜送去十斤黄金，杨震当场拒绝。王密以为他是假装客气，于是说，夜幕无知者，大晚上的没人知道。杨震回答道：天知、地知、你知、我知，怎么能说没有人知道呢？王密羞愧，带着礼物灰溜溜地走了。

8、须先立坚卓之志。;曾国藩修身名言

9、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，不勤不敬未有不败者。

10、俗话说，“盛不过三代”，大多数官宦之家很难繁盛三代。而曾氏家族却代有英才，层出不穷，出现了像曾纪泽、曾广均、曾广铨、曾昭抡、曾宪植等一代代杰出人物。而这其中，曾国藩留给后代的四条遗嘱功不可没。

11、苟能发奋自立，则家塾可读书；即旷野之地，热闹之场亦可读书；负薪牧豕，皆可读书。苟不能发奋自立，则家塾不宜读书；即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

12、“人不得全，瓜不得圆”，是讲世上并无完美之事，人要知足，方能天宽地广。

13、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

14、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

15、行事不可任心，说话不可任口。

16、曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到极致，真不愧为“千古第一完人”。

17、3)早起：黎时即起，醒后不沾恋。

18、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

19、人生在世知足常乐，相夫教子以和为贵，做人做事以礼为尚。

20、三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？

二、曾国藩最经典名言家训

1、严肃对待自己的学业、事业，持之以恒地下功夫，不断提高自己，敬事才能成事。

2、相信很多人都听说过，很多在医院治不了的癌症等疑难杂症，结果回家后自己却调理好了，其实重要的无非三点：心态好、吃的好、锻炼多。

3、事情多么简单，与疑心之人交往，也将变得复杂；前景多么美好，与贪利之人合作，终将不欢而散。

4、吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。

5、品味一颗米饭的香甜，才能明白整个自然的慷慨。

6、凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形。

7、八德：勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

8、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰字，以不晏起为第一义。

9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

10、傲人不如者必浅人，人不肖者必小人。

11、小时候扇子上常有，妇孺皆知的《莫生气》

12、自幼勤奋好学，出生显赫，生在地主家庭。6岁入塾读书，8岁能读四书、诵五经，14岁能读《周礼》、《史记》文选。最后官至两江总督、直隶总督、翰林庶吉士，封一等毅勇侯，是晚清著名的政治家、战略家、理学家、军事家、文学家。

13、富贵气有两层概念：一是生活奢靡，浑身珠光宝气；二是做人太有身份感，喜欢显摆。

14、⑤古文：唐代时称秦汉之文为古文，即以文言写成的散体文。

15、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

16、张伯行在《困学录集萃》说：“心无私欲,自然会刚；人无邪念,自然会正。”

17、慎，谨也。——《说文》

18、胜人者有力，自胜者强。(《老子》)面对欲望，疯狂追求，无餍无足；面对困难，心生恐惧，缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。贪欲是攀附上了虚幻之物，是拔苗助长；畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒，是对本初之心的无情打压。一个助长、一个打压，都远离了本来面目。自古圣贤，无不一日三省其身。每日每事反观内心，对非分的欲望及时加以克制，对不良情绪及时看破其源头。当你开始审视内心，那一刻，你就是圣贤。

19、后来曹操便把他远远打发给了刘表。祢衡却还不知收敛，最终因傲被杀，时年26岁。

20、10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。

三、曾国藩名言家训8句

1、曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

2、习劳则神钦

3、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

4、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

5、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

6、能够守好心，管住嘴，福虽不至，祸已远离。

7、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

8、这句话的字面意思是：心中没有牵挂，事情没来就不要主动去寻求不必过多担忧，徒增烦恼；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它留恋只会拖慢你做事的进度。

9、有道是”百种弊病，皆从懒生“。

10、其实曾国藩对为人处世这一点说的很直接明白，简单的说就是和政治官员不要牵扯诉讼(你懂得)，对待朋友商人要以礼相待，多赞美别人。这一点难道不值得我们去学习，不值得我们交给孩子去学习吗？

11、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

12、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

13、“行事不可任心，说话不可任口”

14、浑：难得糊涂，愈致混淆;藏锋剑锐，戒骄装愚;

15、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞。”此二语，是余生平咬牙立志之诀。

16、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则决无不成功的事。这三条缺一不可。译：(读书人读书，最重要的是第一要有志气，第二要有见识，第三要有恒心。有志气就不会甘心落后于别人；有见识就知道做学问没有停止的时候，不敢有点收获就自满。像河伯观海、井底之蛙看天那样的人都是没有见识的人。有恒心就不会有做不成功的事情。这三条对于读书人而言每一条都不可或缺。)

17、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

18、以上可见曾国藩十分的俭朴了，而他的子女也一并保持着这种俭朴的家风，个个混的十分有出息，跟那些吊儿郎当的富二代十分不同。

19、虽妄念偶动，必即时克治。(《曾文正公全集家书》)妄念是天上的云，是水中的浪，其存在是必然。凡人谁也做不到妄念不生。然而，同是心生妄念，却有圣患之分。根源在于对妄念的处理方式不同。妄念一生，随声应承，沆瀣一气这就会导致愚妄。其实，妄念只是你的一个孩子，一个顽皮的孩子，而不是你的朋友，更不是你的导师，当然，也不是你的敌人。妄念出来捣乱，要如慈父一般包容他，原谅他，但千万不要纵容他。对其顽劣的一面，以慈父的爱心加以引导、规范，必要时也要痛加呵斥。这样，妄念就不会伤害你，也许还会变为正念。

20、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

四、曾国藩家风家训名言名句

1、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

2、1)主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

3、与君初相识，犹如故人归

4、俗话说：打人不打脸，揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足，夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人，众人皆不愿与之共伍！如汉高祖刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵。”韩信答道：“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问：“那么对于你来说呢？”韩信回答道：“越多越好。”后来韩信被杀，并不是不无道理。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

7、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

8、养得胸中一种恬静。

9、这句话是告诫我们，做事应不问收获，不必眼睛紧盯结果，只需用心耕耘，辛苦的付出，必有收获。

10、再次出山后，曾国藩处事风格大变，对待别的官员，说话委婉温和，不再疾言厉色。

11、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

12、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

13、读书是通往高贵最低的门槛

14、脚踏实地，不敢一毫欺人。

15、“以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄”

16、关于《曾国藩家书》中“读书学习、治家教子、为人处世、善养身心”这四个方面，如果你觉得对自己的价值观有帮助，对孩子的教育有帮助，对家庭的和睦有帮助，就请动动手指转发收藏，让更多的人从中受益，让更多的经典文化广泛传播。

17、特患业之不精耳。

18、曹操暗恼，借宴会的时候让他表演击鼓，想趁机杀杀他的骄傲。

19、曾国藩非常喜欢这幅对联，将其挂于居室以自勉。后来曾国藩在写日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。

20、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。

五、曾国藩家训名言100句

1、如果镜子心想：等会儿来的是人还是物？是美还是丑？对美心生渴望，对丑心生焦虑。人去时，漂亮的想竭力挽留，丑陋的想努力擦去。那么，这面镜子是否还明亮如初？

2、古之成大事者，多自克勤小物而来。

3、译文：家族保持俭朴的传统，就能够兴旺。人保持勤劳就能够健康。家族能够勤劳俭朴，那么生活就永不会贫贱。

4、常言有道"富不过三代"，并不是指富贵之家传承三代就会家道中落，而是指只靠财富来传承，生活又贪图享受的家庭，富不过三代。

5、曾国藩家训语录30条

6、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

7、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

8、古者英雄立事，必有基业。

9、在日常的`学习、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言易于留传，是浓缩的精华。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是我为大家整理的曾国藩名言，欢迎阅读与收藏。曾国藩名言1居高位者，以知人晓事二者为职

10、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

11、而事实也确实如此，其子曾纪泽在曾国藩死后承荫出仕，从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄孙辈中大都出国留学，如今大都是中国艺术、科学、医学等诸多领域的顶尖专家。曾家后裔恪遵先祖遗言，慎独敬事，仁爱勤勉，实现了曾氏“长盛不衰，代有人才”的遗愿。

12、人以气为主，于内为精神，于外为气色。译：(气是一个人生存与发展的主宰，在人体之内表现为精神，在人体之外表现为气色。)

13、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

15、和顺，就是一个家庭最好的风水。

16、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。

17、每日读书，也成为了曾国藩恪守一生的事情之一。

18、 曾国藩说，此四条为余数十年人间之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。

19、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身之计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识；为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之舟乘四载，过门不入，墨子摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。

20、国学幼儿园|经典国学|家庭教育

1、不要因为别人的一点小错误而否定他的闪光点，不要因为一点怨言而忘记别人曾赋予的恩惠。所以看人要从整体出发，不要因为局部的瑕疵而全盘否定，更不要以貌取人。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”意思即是爱一人但是知道他的缺点，厌恶一个人但是了解他的优点。这就要求我们在待人接物时要抱有一颗公正客观的态度。

2、衣服买昂贵的，食物买高级的，买生活用品永远不看价钱；钱不花在实用的地方，一味贪图享受。再大的家产，也会被骄奢淫逸的生活败光。

3、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

4、妻笑他迂:“三餐菜粥，何谈清福？”

5、⑦鹜(w`u)：乱跑，心志不专一。

6、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

7、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

8、译文：知道满足,便会觉得天地宽阔；贪得无厌,便会觉得宇宙狭窄。

9、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。

10、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

11、诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。

12、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

13、在大家能看到、指到的地方，大庭广众之下，有着严格的监督。人们做事情自然慎重，不愿让事情出了差池，也不愿冒着被抓现行的危险谋取私利。但在独处的时候，人其实更要慎重。

14、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。

15、(8)保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。

16、中国谚语有云：不打三月鸟，不吃四月鱼。因为三月雏鸟刚刚孵化，四月鱼马上要产籽，此时打鸟吃鱼，等于让它们灭绝。它们灭绝，人类的结局也不会太好。仁，就是让彼此的生命可以延续下去，可以生长下去。

17、慎：三思而行，谨始慎终;深思熟虑，慎者受益;

18、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

19、《曾国藩家训》下部流水高山心自知

20、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。

1、《礼记》中说：“父子笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。”

2、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

3、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

4、不要随便生气、动怒，对肝脏不好，要学会好好保养自己的身体和心理，治病应该是以自己养病、自己调理为主。

5、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。

6、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

7、“兄弟和，虽穷氓小户必兴；兄弟不和，虽世家宦族必败”

8、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一故君子养心以静也。

9、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。