一、陶行知的教育思想生活即教育

1、《陶行知幼儿教育思想》是为给广大教育工作者，特别是中小学教师选编的一本合适的陶行知原著读本，同时也是为各类学校教师培训提供的一本合适的参考教材。

2、生活教育的理论是陶行知教育思想的主线和重要基石，陶行知的教育理论，主要包括生活即教育、社会即学校、教学做合一三个方面。

3、(3)周洪宇.陶行知生活教育学说(M).武汉：湖北教育出版社出版，20

4、在历史的天空中，上世纪40年代，育才学校便在寺内设有音乐、舞蹈、文学、绘画、自然、社会、戏剧等班组，开设语文、数学、物理、化学、历史等课程，艾青、贺绿汀、戴爱莲、章泯等知名人士都曾作为主要负责人在校任教。

5、第“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。

6、面对“双减”，学校教育如何强化主阵地作用，如何构建教育良好生态，促进学生全面发展、健康成长，是摆在时代面前的重大课题。

7、我认为,我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵,才能使语文教学扎根于生活这一片沃土,使之发芽、开花、结果.本人在实践新课程理念和陶行知生活教育思想的过程中,对生活教育的思想有了进一步的认识,并做了初步的尝试与探索,现谈一些自己的粗浅体会与感受.

8、中教必背(9)|京师同文馆

9、(9)金林详，张雪蓉.陶行知教育名著〔M).上海教育出版社，2006:1

10、陶先生以实践第一的观点，倡导了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育理论。一切生活都是课程，一切课程也都是生活。劳动的生活是劳动的教育，艺术的生活便是艺术的教育，科学的生活就是科学的教育。“听见了，忘记了；看见了，记住了；做过了，理解了”，论证了“实践第一”观点的客观性和重要性。

11、结合当时并非所有人都能够接受教育的社会背景，陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出“社会即学校”，以此来推动大众的普及教育。而“社会即学校”他的核心在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育

12、简述陶行知的生活教育思想(简答)

13、陶行知说：“学”字的意思，是要自己去学，并不是坐而受教；“生”字的意思，是生活或者生存。将两个字放在一起来看，就是自主地学会生活，也就是学习人生之道。

14、(11)刘建英“教育即生活”与“生活即教育”思想之比较(J).教师，2010,(7):122

15、“以学生的发展为本”，很多时候我们仅仅是挂在嘴上，并没有真心将学生放在心上。陶行知说：“看学校的标准，不是校舍如何，设备如何，乃是学生生活活力丰富不丰富。”

16、新教师要有要有试验精神

17、(12}付秀丽.生活与教育:杜威的“教育即生活”思想的“源”与“流”fJJ.内蒙古师范大学学报，2009,}1):

18、①社会含有学校的意味，或以社会为学校。由于到处是生活，到处都是教育，整个的社会是生活的场所，亦即教育之场所。

19、(4)1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。

20、(1)生活教育理论的形成

二、陶行知教育思想是

1、“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。

2、。他认为学校里的东西太少，不如反过来主张‘社会即学校’，这样的话教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。

3、主张教育同实际生活相联系，反对死读书，注重培养儿童的创造性和独立工作能力。后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面，是争取大众解放、民族解放的教育。

4、中教必背(1)|六艺教育

5、《陶行知幼儿教育思想》从陶行知600多万字的著作中，精心挑选了约200篇最基本也是较为重要的教育名篇，其内容包、括陶行知创造教育思想、生活教育思想、师范教育思想、幼儿教育思想、普及教育思想和德育思想。旨在通过阅读陶行知这些较为重要的教育篇章，能对陶行知的教育思想有较为具体、真切的了解和认识，并能应用于平时的工作和教学实践中，以期推动教育改革和教师队伍整体素质的提高。

6、是争取大众解放、民族解放的教育。

7、陶行知幼儿教育思想对幼儿教育的启示

8、教学合一是知行合一在教育上的继承和发展。陶行知先生认为，生活即教育，社会即学校，教学做合一的生活教育理论。

9、管理目的是否属于“生活教育”范围

10、杜威作为美国进步主义运动的代表，首次提出了实用主义教育思想，并倡导“教育即生活”，在他的《民主主义与教育》中，杜威提出:“教育是生活的必须。”(1)教育是一种培养人的社会活动，是一种特殊的生活方式，从一开始就源于生活，在生活中发展，并以促进生活水平的提高为目标。杜威的“教育即生活”认为教育必须依赖于生活并改善现实生活，通过教育来使儿童获得更好的发展，具备构建美好生活的知识和能力。

11、陶行知的“教育做合一”思想，要求“教”与“学”同“做”结合起来，同实际的生活活动结合起来。的确，幼儿园的教学有别于其他学校的教学，教师的“教”不是一味的给孩子灌输知识，孩子的“学”也不会像高年龄段的学生那样接受。

12、是劳动的生活，就是劳动的教育，是不劳动的生活，就是不劳动的教育；

13、教人要从小教起，陶行知将幼儿比喻成幼苗，强调培养幼儿必须得宜，这样才能让他们茁壮成长，否则在幼年受了损伤，即不夭折，也难成才。的确，对幼儿的教育需抓住他们各方面发展的关键期，然后施以科学的方法。陶行知就是按照这个原理，教育幼儿。

14、第“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。

15、优秀小先生袁一心已经义务为上千名的游客讲解陶行知的故事

16、是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；

17、优化课程设置:生活教有启示我们教科书不是唯一的课程资源，要善于在生活中寻找学习机会转变教育观念;生活教育理论提醒我们将教育与生活实践相结合，培养动手能力强的人。

18、在幼儿教学、游戏活动中激发他们的创造性思维

19、幼儿教师树立生活即教育的教育理论很重要，一定要在幼儿在园的一日生活中对幼儿进行一些列的教育。可以说，幼儿园的一日生活皆课程，因此，教师一定得将这些知识渗透到他们的一日生活中，从而培养他们的良好的学习生活习惯。

20、新学校要以学生的发展为本

三、陶行知教育思想概论

1、为了改革与社会的辩证关系，即社会决定学校，学校为社会服务

2、陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”

3、(15)(16)郭元详，生活与教育—回归生活世界的基础教育论纲LM).华中师范大学出版社，2002:1(责任偏析玛带光)

4、②提倡“教学做合一”是因为“行是知之始”，行动是知识的来源，也是创造的基础，身临其境，动手尝试，才有真知，才有创新。

5、解放儿童的嘴，给儿童说话的自由，尤其是要让他们发问;

6、陶行知更加强调生活是教育的中心，教育是由生活而决定的；而后者侧重于教育对生活的影响，认为教育是生活的一部分，应当帮助人们适应社会、适应生活。

7、将杜威的“学校即社会”推陈出新，陶行知提出“社会即学校”，主张真正把学校纳人社会之中，打通学校和社会并把二者融为一体。(6)陶行知说，要先能做到“社会即学校”，然后才能讲“学校即社会”;要先能做到“生活即教育”，然后才能讲到“教育即生活”。要这样时学校才是学校，要这样的教育才是教育。(7)

8、尊重学生主体，指导学生学会学习，让学生自己主动获得知识，解决问题的能力。

9、陶行知的教育思想，概括起来包括三大基本思想：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。

10、“双减”由虚而实，显露出巨大的影响力！新时代背景下，学校又该如何从道德、学习、生活等各个方面为“双减”赋能，这是教育工作者的必答题。

11、20东北师范教育学考研群778911426

12、陶行知先生特别重视基础教育，早在留学美国期间，他就很重视学习福禄贝尔和蒙台梭利等人的幼儿教育思想，并深受启发，回国后，结合本国国情，创办适合自己的幼儿教育，对我国幼儿教育起到了很关键的推动作用。

13、“自治”的前提是人人平等，师生平等，生生平等，只有这样才有利于师生打成一片，有利于彼此之间的交流进步，有利于培养学生的民主意识。

14、幼儿具有很强的创造力，但是如果我们不重视对他们的培养，随着他们的成长，这种创造力就会逐渐消失。因此，教育的任务是培养他们的主动性和创造性。陶行知认为发展幼儿创造性最好的途径就是解放儿童，所以提出了六大解放。

15、后者更不中把教育本身作为一种美好的生活。

16、陶行知幼儿教育思想在幼儿教育中的运用

17、在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。

18、局限:将生活与教育的概念相等同，忽视了教育的特殊性和知识的系统传授。

19、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

20、教育为改造生活服务，在改造生活的的实践中发挥积极作用；

四、陶行知的生活即教育思想及其现实意义

1、教育学考研背诵打卡是一个日积月累的过程，每天坚持下来才会看到效果，把大量的背诵内容细化到每一天可以减轻很大的背诵负担。

2、现在我举一个例说：去年因为天干，和平学园因为急于要水吃，就开了一个井。井是学校开的，但是献给全村公用，不久就发现了两大问题：

3、实践是获取知识的开始，获取知识是实践的成果。这句话表达的意思是实践是获取认知的必须途径，只有实践才能出真知。

4、是有计划的生活，就是有计划的教育，是没有计划的生活，就是没有计划的教育。

5、第“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。

6、①生活含有教育的意义。从生活横向展开看，过什么样的生活便是在受什么样的教育；从生活的纵向发展来看，生活伴随人始终，教育也伴随人始终。

7、还有一点要补充进去的，就是书本教育。从前的书本教育，就是以书本为教育，学生只是读书，教师只是教书。在生活即教育的原则之下，书是有地位的，过什么生活就用什么书。书不过是一种工具罢了。书是不可以死读的，但是不能不用。从前有许多像这样的东西，非推翻不可的，否则不能实现生活即教育。

8、因此，教师应该根据幼儿自身的特点结合他们的日常生活对其进行教育，注重孩子的主动性，让幼儿自己动手操作。教师只是起到启发引导孩子的作用，

9、陶行知和杜威教育两者的相同点

10、每天出水二百担，不敷全村之用。于是大家都起早取水，后到的取不到水。明天又比别人早，甚至于一夜到天亮，都有取夜水的。到天亮时，井里的水已将干了。群聚在井边候水，一勺一勺的取，费尽了力气才打出一桶水。

11、是艺术的生活，就是艺术的教育，是不艺术的生活，就是不艺术的教育；

12、值得一提的是，围绕乡村孩子们的生活，学校从“生活、兴趣、素养”三个维度，开发了三大类的《生活育人》课程。这三类课程相互包容又层层递进。

13、“教学做合一”是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。

14、用陶行知“生活教育”思想审视当前学生管理

15、民众没有指导是不行的，和平门饮水问题，倘无相当指导，可以再过四五十年也不会解决。

16、所谓“科学下嫁”，就是要把近代科学知识普及到最广大的工农大众中去。陶行知总结中国科学教育的得失，认为科学教育救国的第一步，就是要使中国每个人都知道科学，使每个人都对科学产生兴趣。“我们现在要做相反的工作，我们要使做工种田的人，拾垃圾的孩子烧饭的老太婆也能享受近代科学知识，把科学变得和阳光、空气一样普遍，人人人都能享受，这需要来一个科学下嫁运动。”他的倡导得到了要高士其、戴伯韬等人的支持，开展了一系列编写、选择教材，创办“自然学园”、“儿童通讯学校”、“空中学校”等有计划、有影响的科学普及运动，称为“科学下嫁运动”。

17、陶行知认为新学生要有健康的身体：将强身健体作为一件重要的事情，主动地加以落实；要有独立的思想：不人云亦云，具备依据事实作出判断的素养；要有独立的职业意识：能在多样化的实践中逐渐找到自己的兴趣和职业之间的关联，而不是依据自己的考分来决定学习什么。

18、(2)两种思想都注重儿童个性发展。杜威的“教育即生活”强调教育要充实人的生活，使儿童能够去适应生活，更新生活，不合乎时代精神的生活是压抑儿童天性的生活。他认为学校生活应该与儿童自己的生活相契合，满足儿童的兴趣和需要，使校园成为儿童的乐园而不是牢笼，使儿童能在现实的学校生活中得到乐趣。杜威所要做的是改造不合时宜的学校教育和学校生活，使之更富有活力更益于儿童个性发展。陶行知的“生活即教育”主张通过生活来教育，他强烈批评以书本和文字为中心的“老八股”和“洋八股”教育，认为书本和文字不过是生活的工具，学校不能把学生当成笼中鸟，应把学生从牢笼中解放出来，让他们成为适应生活并融于民众的有用的人。

19、社会的急剧变革，使当前的学校管理面临严峻的挑战。文章结合陶行知的教育理论核心——“生活教育”，从学生管理视角认识和吸收、继承和发扬，探索出一条科学的学生管理途径，适应社会，促进改革，提高管理效能。

20、就如，为了让孩子们体验生活，学校想方设法租借30亩周边农民土地作为劳动基地，其中16亩错落有致的梯田里，精心培育28个品种共计5万株的太空荷花，曲曲折折、连绵不断，令人赏心悦目。

五、陶行知教育思想简介

1、其次，要讲生活即教育与社会即学校，有几方面是要开仗的，而且是不痛快的，是很烦恼的，而与我们有极大的冲突的。

2、I.“教育即生活”与“生活即教育”相似点。陶行知的“生活即教育”思想可以说是对杜威的“教育即生活”思想的吸取和改造，二者对教育与生活关系的认识上有许多相似之处。无论是杜威提倡的“教育即生活”，还是陶行知提倡的“生活即教育”，他们的教育理论都是主张教育与生活的一致性，主张把教育与生活统一起来，试图解决实际问题。

3、人类的实践都具有自觉的目并按一定的计划和方案实施的，人的头脑不是“白板”一块，在以往知识积淀的基础上，会形成一定的“认知图式”，人们会根据这种“认知图式”对来自实践的客观信息进行筛选、分析和建构，在这样的基础上，才能合乎规律的进行认识和实践。

4、陶行知强调：“先生的不是在教，而在教学，而在教学生学”。

5、当前教育管理下，教育等于读书，读书等于考试，教育异化为考试。学生只学怎么考，教师只教怎么考，学校变成了考试培训中心，严重束缚学生发展。学生管理的目的是培养有生活能力、行动能力、创造能力的高素质人才。离开“做”，“教”和“学”就毫无意义。

6、陶行知倡导“活的教育”，希望大家“读活书，活读书，读书活”。当下，学生的学业负担过重，源头上是由于在观念上仅仅将教育当成读书、考试。

7、重视儿童生活教育的重要性

8、场景二：洗抹布——在劳动中锻炼小肌肉

9、张珠：《陶行知的幼儿教育思想》，《福建陶研》，2005年6月，第03期，第25页

10、从社会发展和教育改革的角度看，当今的中国教育正处于一个前所未有的发展机遇期和矛盾凸显期，教育发展与改革的任务空前繁重。陶行知的教育学说无疑是一面可供省思的镜子，可以作为教育改革的参考。

11、幼儿的可塑性非常强，现在的幼儿园对他们的人格培养也很重视。按照《纲要》提出的目标对幼儿进行全面的培养，陶行知就提出了“千教万教，教人求真;千学万学，学做真人的”思想，他指出首先是要教会儿童学做人，只有这样才能为他们的后期教育打下坚实的基础。

12、陶行知认为，教育者的责任就是“不辜负机会，利用机会，能用望远镜去找机会，会拿灵敏的手去抓机会。”要通过学问上的熏染和督促的力量，为学生创设激发兴趣、开启智慧的主动探索之旅。

13、每月劳动类：每月劳动就是以活动为载体开展的劳动类的比赛。包括了开耕仪式、内务整理比赛、劳动产品义卖市场、厨艺比赛、秘密花园设计比赛、花盆里的荷花、花盆里的水仙花等系列劳动类活动。

14、解放儿童的眼睛，让他们能看，能主动观察周围的生活;

15、与“生活即教育”的主张紧密相联，这是对杜威“学校即社会”教育思想的批判与继承。他结合中国只有少数人能得到教育的国情，提出了要根据社会需要办学的思想。

16、例如，某一所幼儿园，他们就对带班老师提出明确的要求，在课堂教学活动和户外游戏活动的时候要充分发挥幼儿的创造性思维，尤其是在科学类和美术类教学活动中。

17、所谓的生活即教育是指就是把生活本身当做一种教育来进行，生活中的一切事物都可以作为学习的对象，生活中的一切事物都可以教给我们知识。陶行知先生曾这样说过：“过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。

18、他高度评价幼儿教育的社会价值，向社会宣传幼儿教育的重要性。在《创设乡村幼稚园宣言书》一文中，他明确指出：幼儿教育系为人生之基础，不可不乘早给他建立得稳。

19、陶行知幼儿教育思想概述

20、培养孩子做家务“小密招儿”

1、何海洋获评重庆市最美乡村学校少年宫负责人、胡红林荣获重庆市最美乡村学校少年宫辅导员、肖涵玲获评重庆市优秀少先队辅导员；教师团队获评重庆市首届最可亲可敬教师团队；小导游谭雅心在重庆市“小萝卜头”红色讲解员大赛中获三等奖并被共青团重庆市委，重庆市教委评为优秀少先队员。

2、生活教育的第四个特点—— 前进的。为什么说生活教育是前进的呢？我想，我们每个人都有追求自己幸福生活的权利，然而幸福不是不是凭空来的，它是靠我们奋斗来的。所以我认为，生活教育是前进的，主要表现在其思想意识上，而要想使这种思想意识深入骨髓，我们必须通过生活来打磨。

3、中教必背(11)|全人生指导

4、陶行知生活在20世纪的中国，当时中国的传统文化和西方的外来文化发生了激烈的碰撞。当时，他前往美国留学，师从杜威，归来后，陶行知批判吸收了杜威的思想，并基于当时中国国情，他在中国发起了乡村教育，提出“生活即教育”。

5、“教学做合一”，是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。生活教育理论是一种不断进取创造，旨在探索具有中国民族特色的教育道路的理论，它体现了立足于中国实际，“去谋适合，谋创造”的追求。

6、来解决民生问题，所以俄政府许可他试验，他在俄政府之下也能生存。”我又对他说：“这一点倒又和我相合，我在国民d政府之下办教育，而我也不是一个国民dd员。”这是克伯屈先生参观晓庄后与我所谈的话。

7、陶行知说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”因为信仰王阳明知行合一的学说，曾经改名为陶知行。书写：“知是行知之始，行是知之成”。后又改名为陶行知。书写：“行是知之始，知是行之成”，先行后知，教学做合手脑并用，在劳力上劳心，理论和实践辨证统一。行动、知识(理论)再行动，循环往复，与时俱进，发展变化，不断前进。

8、教学做合一的教育方法

9、陶行知倡导的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的“生活教育”学说在实践中不断总结、发展，成为举世闻名、独放异彩的教育学派。美国知名学者、哥伦比亚大学教育学院哲学、教育学教授戴维德·汉森在其主编出版的《教育的伦理视野——实践中的教育哲学》中，介绍了最具世界影响力的十大教育思想家。其中，陶行知是唯一的中国教育思想家，足以说明陶行知教育思想在国际上的影响力与认可度。

10、(13)陶行知.陶行知全集〔M).四川教育出版社，2005:

11、(4)孙培青.中国教育史仁M).华东师范大学出版社，2000:4

12、特点:在理论归纳起来，有六大特点。即，生活的、行动的，大众的，前进的、世界的、有历史联系的。1946年把生活教育的方针总结为:民主的大众的科学的，创造的。

13、是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活。就是马虎的教育；

14、科学技术发展使得社会环境、人们的价值观和家庭教育观都发生翻天覆地的变化，教育管理受到严峻挑战。其中，学生管理作为教育管理的“重中之重”，问题尤为突出。学生管理与社会脱节、学生管理体制老化等诸多问题日益凸显。重温《陶行知全集》《陶行知生活教育学说》等著作，笔者发现陶行知先生不仅对教学有精辟的论述，对管理问题也提出了许多独到的见解。陶行知学校管理思想博大精深，现以主体部分“生活教育”为基础，从学生管理的视角认知反思，以陶行知为模范审视自己，自觉推进学生管理改革，适应社会发展需求，提高管理效能。

15、教育理念：生活即教育、教学做合行是知之始

16、在以后的揉面团中，女孩还可以和妈妈探讨什么样的比例最合适，多少杯面粉加多少杯水，从而提升解决问题的能力。

17、生活即教育是陶行知说的。

18、现在先说中国遗留下来的旧文化与我们的生活即教育是有冲突的。中国从前的旧文化，是上了脚镣手铐的。分析起来，就是天理与人欲，以天理压迫人欲，做的事无论怎样，总要以天理为第一要件。

19、生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。其主要内容有：①"生活即教育"：生活决定教育，教育与实际生活相联系。②"社会即学校"：传统学校在"学校与社会中间造了一道高墙"，"社会即学校"就是为了冲破这堵"高墙"，从而把学校伸张到整个社会，在这所"伟大的学校"里，人人可以做先生，人人可以做学生，"随手抓来都是活书，都是学问，都是本领"。③"教学做合一"：教的方法要根据学的方法；学的方法要根据做的方法。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。

20、陶行知认为要取得好的教育效果，首先要启发、解放儿童的创造力，为幼儿提供手脑并用的条件和机会。因此，

1、教育来源于生活，生活教育理论的主体是“生活即教育”，这是对教育本质的一种诠释。生活本身就是教育，幼儿的一日生活皆课程，对幼儿的教育最有效的实施就是他们的所有日常活动。

2、实践层面，要认识到强调生活的教育作用是知行合一的关键，另外，社会和学校的融合，社会即是大的学校，教与学合相互促进。

3、③“教学做合一”要求“有教先学”和“有学有教”。“有教先学”即教人者先教自己。同时，教人者还要先明了所教对象为什么而学、要学什么、怎么学。“有学有教”即“即知即传”，它既要求会者教人学、能者教人做，还要求不可保守、不应迟疑、不能间断。

4、这几个议案是由村民大会通过的。这就是社会即学校的办法。由此，我有几个感触：

5、在学校，处处可见劳动教育的实践。一年四季，春夏秋冬，孩子们在不断的劳动中，认识了农作物，掌握了24节气，更收获了强健的体魄。真正践行陶行知先生的生活教育理念。

6、是改造社会的生活，就是改造社会的教育，是不改造社会的生活，就是不改造社会的教育。

7、正确答案：D解析：①②③是人民教育家陶行知的教育理论和教育思想的概括。④“思想自由”、“兼容并包”是蔡元培的主张。

8、还有训育与生活即教育的理论怎么样?生活即教育与训育把训与教分家的关系怎么样?生活即教育与社会即学校如何实现?小学里如何把它实现出来?假使诸位以为是行得通的，最好是每一个人拟一个方案来交我，哪一部分可以实现，我们就拿那个地方当一个社会实现出来。

9、解放儿童的双手，给儿童自己动手的机会;

10、如今的育才学校，依然延续着先生的荣光，学校不断深挖乡村教育资源，深耕乡村教育发展，不断突破创新，在这所学校，田间地头是课堂、陶行知纪念馆是课堂，育才学校旧址、水利电厂、农创园工厂都是课堂，这里的孩子们潜能得到充分挖掘、天性得到尽情绽放。

11、当幼儿还是小班，刚入园的时候就要开始培养他们的行为习惯。例如对老师同学讲礼貌，每天入园的时候要说“早上好”，晚上离园和老师说“再见”，学会说“你好、谢谢”等礼貌用语，吃点心和午饭的时候不能讲话，不能浪费粮食。一日生活的每一个环节都进行针对性的教育。

12、中教必背(5)|简述汉代三大文教政策

13、陶行知是中国现代杰出的人民教育家。提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张，生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。他的教育思想是一种具有创造性并不断发展、不断进步的教育思想，而生活教育思想则贯穿始终。

14、每天的一举一动，都在着力将自己引向最高尚、最完备、最有精神地位的学生，就是陶行知眼中的新学生。无论是在学校的课堂里，还是课外参与的各种活动，或者回到家里的生活，都是在学习。

15、男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学。”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”

16、陶行知和杜威教育不同点

17、“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。

18、现行教育常规管理制度存在问题，如一味“管死”学生，以教师为中心，颁布限制性的措施，使学生陷入死读书、读死书、读书死的危险境地。因学生性格、爱好、习惯、思维能力不同，制度建设、管理方法应根据学生生活实际，管放结合，张弛有度。千篇一律的规章制度是否忽视了“生活决定教育”的核心思想？

19、“教学做合一”是生活法也是教育法。为了避免瞎做、瞎学、瞎教，所以指出在“在劳力上劳心”，以期理论与实践之统一；

20、生活具有教育的意义，具体教育的作用；

1、“当今社会存在着一些名校情结，部分学生不会做基本家务、成为考试机器、对周围事物漠不关心，这些现象和陶行知先生的‘平民教育、教学做合生活即教育、社会即学校’等理念是渐行渐远的。”只有充分运用陶行知的生活教育理念，乡村教育发展才能更长远。