曾国藩家训36字诀(精选92句文案)
一、曾国藩家训36字原文
1、1盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
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5、求业之精,别无他法,日专而已矣。谚日①:“艺多不养身”,谓不专也。吾掘井多而无泉可饮,不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字,亦不必尽废他业。但每日习字工夫,断不可不提起精神,随时随事,皆可触悟。四弟、六弟,吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③,则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤,则须专看一家文集。作各体诗亦然,作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦,兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言⑧,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。
6、因为不掠夺所以有永续之智。
7、我到罗马旅游,找到两条专卖古董的大街,一家一家进去看。
8、曾国藩36字家训家规分别是:
9、1凡事留余地,雅量能容人。
10、勿以善小而不为;做事乖张,尊师如尊亲,出则和睦乡邻,以行德义。惟德惟贤,各妻其妻;
11、1第一要有志,第二要有识,第三要有恒
12、电视剧《西游记》06祸起观音院
13、为人不可过于聪明
14、⑦鹜(w`u):乱跑,心志不专一。
15、纪录片《黄帝内经》千秋盛典中集
16、曾国藩:三大秘诀,十代不出败家子
17、电视剧《水浒传》05林教头祸起东岳庙
18、礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。
19、谦:君子大过人处,只在虚心而已。谦字的实质是卑己高人,以足为不足,永远不自足,始终给自己留下追求的空间,不断进取。
20、恕:多想坏人,不如多想好人。己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。以爱己之心爱人。
二、曾国藩家训36字诀
1、独享大名为折福之道
2、1知天地万物于一体,则能爱矣。
3、静:不动更能掌握主动权。静坐克己,静坐反思。静能生动,更能制动。非静无以成学,非学无以成才,宁静已以致远。人打第--下,我打第二下。
4、对于入睡越来越晚的现代人来说,早起是一件异常困难的事情,但曾国藩家族家风的一大特色,便是规定必须高度重视早起。
5、《幼学琼林》朗诵视频+全文完整版
6、1久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
7、所以曾国藩说:“拙看似慢,实则最快。”
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9、人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
10、人只要做事就会犯错,这两句话都是告诉我们,不要因为别人的一点小过失,一点道德上的小瑕疵,一点小恩怨,就全盘否定别人的好,忘记别人的恩情。
11、在物质更丰裕的今天,教养却更加稀缺。陈丹青说:“教养,是我们中国自己的一句话,源远流长。这个“养”字,是要时间的,一个孩子养大,一条小狗养大,都要时间。一个国家整体人文发生问题,我想,首先是许多个人的教养发生问题。很多人都缺乏教养,总起来看,很可怕!”“有地位、有学位,但你不一定有教养。”
12、“中国者,聪明睿智之所居也,万物财用之所聚也,贤圣之所教也,仁义之所施也,诗书礼乐之所用也,异敏技艺之所试也,远方之所观赴也,蛮夷之所义行也。”(《战国策·赵策》)
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14、 ④制义:明清时代科举考试的⽂字程式,⼜称制艺,即⼋股⽂。
15、到明清时期,先有王阳明家书、后有曾国藩家训。曾国藩的家道教育无疑是成功的,其兄弟子侄、亲朋好友、门生故旧都受到他的广泛影响。由于家风淳朴奋进,家训世代相传,影响深远,故曾氏后裔人才辈出,接受高等教育的人特别多,不少人留学欧美或日本等国,其中博士、硕士、学士和获得院士、教授、研究员、高级工程师等多达百余人,实属罕见。
16、电视剧《西游记》19误入小雷音
17、日本企业家训——“社是”,即家训,对日本的影响极大。日本企业之所以屹立于世界长寿企业之巅,是与其家训密不可分的。如300年和式点心西尾八桥的家训——“荫德积”,直接来自《司马光家训》名句“积金以遗子孙,子孙未必守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥中,以子孙长久之计”。“约公元769年,日本学者吉备真备参考《颜氏家训》,著《私教类聚》五十卷,开启日本家训先声。此后,家训成为日本儿童启蒙教材和社会发展的动力引擎。在其发展过程中,逐渐细分为武士家训、商人家训、日本女训等等。
18、09最后一个进门要记得随手关门。
19、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰
20、曾国藩多次说:“凡人皆望子孙为大官,余不愿为大官。”他一生也没让长子曾纪泽去考科举。
三、曾国藩36字诀原文
1、11洗了手不要随意甩手,水会甩到人家身上,很不礼貌。
2、传承是有法脉和智慧的,而继承未必有!
3、自修之道莫难于养心
4、善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则
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6、变:成大事者,应适时求变。
7、才智英敏者,宜加浑厚学问。
8、尊老爱幼历来是我们的传统美德,同样是每个人应该具备的基本品德。大至一个国家,中至一个团体,小至每一个人,都应该有体恤鳏寡孤独与弱势群体的精神。
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10、1人要为善,先要明善始得。
11、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。
12、印光大师说:中国八百年不衰的福报只有三个人修得。第一是孔夫子,第二就是范先生。让范家兴盛八百年的奥秘就藏在下面的《家训百字铭》中。
13、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
14、学者章太炎说:读《三字经》不如读《百家姓》,读《百家姓》不如读诸子百家,读诸子百家不如读《论语》。
15、曾国藩语录:讨人嫌,离不得个骄字。为人不可过于聪明。胸怀广大,须从平淡二字用功。无实而享大名者必有奇祸。不可轻率评讥古人。先静之,再思之,五六分把握即做之。另起炉灶,重开世界。男儿自立,必须有倔强之气。困心横虑,正是磨练英雄时。功不独居,过不推诿.——曾国藩
16、马辉满族,西安交大经济学硕士,师从米鸿宾先生,南传书院联合创始人,东鹏集团陕西地区传统文化传习导师、陕西君泽中医药养生研究有限公司董事,志在弘扬传统文化精粹、力行传统文化生民教育。
17、有人曾问王阳明:“读书却记不住,如何是好?”
18、西装领带本是海盗装束,中国人要重视自己的衣冠文物
19、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》
20、专:力气用到点子上。西洋技艺所以卓越古今者,尤其每治-事,处心积虑,不达目的决不止。心越用则越灵,技越推则越巧。
四、曾国藩家训36字原文解释
1、用浅显的话来说,训诂就是解释的意思,即用易懂的语言解释难懂的语言,用现代的语言解释古代的语言,用普通话解释方言。
2、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也; 以德薰人,是以善养人也,
3、暇:留一分自在方可容得大事。事物运动的节奏讲究--张-弛。暇谋:核心人物越是身处危险,越要脱去恐惧的悲观心态,气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。
4、10善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
5、10吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器
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8、1世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
9、之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地? 何必择
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12、1事前加慎,事后不悔。
13、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
14、北宋张载题家训“六有——言有教,动有法,昼有为,宵有得,息有养,瞬有存”,题于壁上,一生以此为座右铭。北宋五子之最邵雍先生的《戒子孙》文曰:“上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。不教而善,非圣而何?教而后善,非贤而何?教亦不善,非愚而何?是知善也者,吉之谓也;不善也者,凶之谓也。”
15、1古之成大事者,多自克勤小物而来
16、忠:办大事要树立好品牌。事上以忠,办公事须如己事。
17、寡言养气,寡视养神,寡欲养精
18、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
19、第《朱子家训》在效用上有利于塑造和弘扬个人品德和家庭美德,符合了社会道德建设的普遍价值追求。
20、纪录片《黄帝内经》千秋盛典上集
五、曾国藩家训16字原文
1、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
2、不随众从之喜惧为喜惧
3、男儿自立,必须有倔强之气
4、张嘴就来演讲力训练营第312期,
5、所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得
6、⑧保身∶ 节劳节欲节饮食,时时当作养病。
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9、在穿着上,曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服,只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上,曾国藩不像其他当官的那样,满桌子山珍海味,而是每顿饭只有一个菜,这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上,曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下,被曾国藩霸气拒绝。
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12、王阳明的比喻非常贴切。他说心就像果子的蒂一样,而人的行为就像果子一样,如果蒂不好,果子会受到影响;如果蒂坏了,果子也会尚未成熟就坠落,甚至烂掉。