一、佛说爱情的本质

1、我就是我，爱我所爱，做我想做。这是我的生活。

2、佛说：行十不善业和十善业各有什么样的果报?

3、家中供养佛菩萨圣像，会对全家有什么利益呢?

4、我越来越深刻地体会到佛经中所言“爱欲乃诸苦之本”实为人生真谛，这所谓的爱情其实只是凡夫愚痴迷乱的习气和妄执。凡夫的心是很无常且微妙易变的，因此爱情从本质而言亦属无常性，它给人们带来的痛苦、烦恼往往远远大过幸福，因爱情而受到伤害、甚至痛苦消沉得难以自拔的现象比比皆是。很多人因为沉陷无常的爱情而造下了许多愚痴恶业，更有甚者，个别殉情者因失恋等感情方面的原因，感到自己的生命存在丧失了意义和价值并因此而自杀身亡。

5、爱情，其实是人心的一种执念，也是诸多贪念之中的那一个自欺欺人的梦。所谓世间的爱情，参到本质，只不过是“我执”，只不过是爱自己罢了。爱不过是在潜意识里构建了一个你拥有她的梦，当说出“我爱你”时，其实潜意识里发出的那个声音是“你是我的”。而事实是，所谓爱情，本质上是不存在的。

6、我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来

7、生活是一部悲喜剧，只有融入其中，才能知其苦乐。爱情是一部肥皂剧，只有跳出其外，才能品其美丽。爱，是美丽的囚笼。情，是无所不在的网。我们不过是笼中鸟，网中鱼。爱在笼中，情在网中，其中苦乐自知。哪一天，跳出了爱，逃出了情，就有了自由的翅膀。

8、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。

9、生活在一起的两个人，如果想让爱情长期的保鲜，相互的包容、理解，彼此的呵护、给予是必须的。

10、爱默生说：一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都给他让路。

11、我们都忘记了少了那个衔接的点要靠什麽支撑下去。

12、不管发生什么我都不会先离开你你不离我不移

13、书上说，刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有它的时间。上帝很忙，每天要安排那么多人相遇，他没时间等你茁壮成长，也根本没心思听你的温言软语，那些出现在你生命里的人，抓住了，就是你的，自己放手了，也别可惜。他未来能给你更好的人，也能给你一辈子孤单。

14、佛曰：“只因不识自我。”问曰：“人为何而活?”

15、因为这种境界都是可遇不可求，完全靠心灵的感觉互相扶持。爱情最好的境界就是相拥相依，无论做什么事情都非常的坦然，哪怕没有微笑，彼此一个眼神就能了解对方。爱情的境界就是这样，让自己做快乐的事情，和自己相爱的人在一起，才是最幸福的感觉。

16、佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。

17、人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。

18、下面是南怀瑾先生关于爱情的论述：

19、佛陀为什么拒绝利用神通传道？

20、我一直有很多很多的想法，我也一直很怕麻烦。有些事情，就是在我们一转身，一犹豫，一念着“下次再说”的时候，就不一样了。太阳落下去，当它再升起来的时候，有些人，有些事，就从此与我们错过，再也不会回来。

二、佛说爱情观

1、只有等到物是人非之后，人才会懂得怀念。

2、(活动愿景)：日行一善——让生活更美好，从自己做起。

3、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

4、要想快乐，忘了自己，自己都忘了，还有什么不能放下。要想幸福，做到无我，无我即万我。天地万物都是自己的一部分，哪一样不值得自己去爱。放下的是自私贪欲的小我，得到的是无私无欲的宇宙大我，岂不是一种解脱，一种自在，一种前所未有的自由。

5、我轻轻的轻轻的舞着，你投射过来一样的目光，诧异也好欣赏也罢。因为令我飞扬的不是你注视的目光，而是我年轻的心。

6、心动不如行动，虽然行动不一定会成功，但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬，也不会因为你知道什么而给你报酬，而是因为你做了些什么才给你报酬。

7、《楞严经》云：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”作为一介凡夫“爱不重不生娑婆”，古往今来，爱情对人类的缠缚可谓极为深细，深者多生累劫都在此处屡屡失误，为之沉迷流转苦毒无量的生死轮回、受尽诸般痛苦却难以觉醒;细者乃至一念一思皆如游丝，不绝如缕，难以根除。这可以说是人性中最为脆弱的地方，古今多少帝王将相，才子英雄，少年老者在此一关都难得过。

8、哲人说：你的心态就是你真正的主人。

9、真正懂爱的人，懂得超脱。婚姻其实就是囚笼，即囚禁了肉体，也囚禁了精神。人说：婚姻是爱情的坟墓。爱情是浪漫的，也是现实的。爱情是自由的，也是监狱。真正的爱情天天梯，不是刹那的激情，而是平实的浪漫，是爱情转化为亲情后的淡然与平静。真正的爱的坦泰尼克号，不是瞬间的喷发，而是转化为慈悲后人性的大爱与崇高。

10、唯有真心真意，在爱的慈悲中修行，方可经得起命运的刁难，方可携手相伴白首。

11、生命有太多太多不确定你是否心里也会不安静

12、在找到合适的人之前，唯一需要做的，就是让自己足够的优秀。

13、1)佛说：若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无意。

14、这个网站是传喜办的，所以都是真实的，有些网站可能因为网里过期等不能显示，但是绝大部份都可以点，你可以根据提示来点击，你的每一次点击都会为这个世界上的人们带去光明和希望，如果有条件可以天天坚持去点击。

15、我在大学任教哲学课程时，看到现在的青年同学男的女的都蛮调皮，常常不只一次有女同学要我讲爱情哲学。爱情究竟是什么东西？这种问题使我很难答复，有时被逼紧了，就老实告诉她们爱情的哲学基本就是自私，人类的我执。不管描写爱情怎样好，爱情基本是我爱你！

16、佛说吃素的功德，比任何物质布施的功德要大百千万倍!

17、人与人之间，所有的关系都要经过磨合与接纳；特别是爱情，往往要经历一段很漫长的时间考量。

18、喜欢谁都不是无缘无故的，由前世的缘分决定的。

19、爱着过去了的人和爱着还没来的人，是一种幻想。沉迷在自己心造的幻境里，本身就是一种病，一种自恋狂想症。自己与自己谈一场恋爱，醉的是自己，痛的也是自己，与被我们爱着的人，没有一点关系。

20、诸位年轻的同学们很喜欢赞叹爱情，而觉得欲则是堕落的。天主教及基督教的圣经里提到亚当与夏娃的故事，他们两位本来极纯洁而善良，由于受到蛇(魔鬼)的诱惑，吃了苹果，因此有了烦恼，生育了人类。

三、佛说真正的爱情

1、爱之路，有期待的方向，是一个追寻完满的修行过程；爱你的人，一路相伴，是帮助你完成修行的那个人。慈悲的爱，是一份命运赐予的恩情。

2、佛经云：由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。

3、“生死在爱河漂转，湍驰奔激，不暇观察”，我们就在这样一个邪命、邪见的生命状态中奔跑，忙得没有时间反省观察自己心理、生理方面的东西。学佛观心，密宗则有所谓修观想，佛法讲净观，就是要把这个东西找出来。这股力量的根本何在？怎么来的？

4、“背爱心而生憎嫉”，在人生的旅途上，不管人和事，一违背了“我”的爱欲，憎恨和嫉妒便产生了，这种身心的煎熬谁没尝过？青年朋友谈恋爱也是这样，我看得顺眼，合我意的，我就爱，爱不到就悲而恨。

5、人最爱的是自己的生命，为什么会如此爱惜生命？这就是欲的本身，“爱欲为因，爱命为果”，二者互为因果，而循环不已。众生爱已命的欲最严重。所以，打坐修行要空掉自己的身体。希望能忘掉“我”，结果忘不掉，空不掉，“爱欲”之故。所以，以人类文化来说，爱惜自己的生命是必然的现象。

6、痴就是有情，佛经翻译众生为有情众生。我过去在大学教书，很多年轻人来问我爱情哲学，什么是情爱欲？我说，这三个字不管怎么分类都是混蛋，总而言之都是荷尔蒙在作怪。

7、狄更斯说：一个健全的心态比一百种智慧更有力量。

8、别试探你在我心中的位置.别祝我幸福

9、一生一世的爱情尚且不知会在什么时候戛然而止，更不要说是生生世世了。普通人所说的爱都对于一个人过于执着，殊不知爱对定义不仅限于此，而是可以超越更高境界的大爱。在佛教的弟子中就有一对恩爱夫妻的楷模。他们不贪恋尘世间的情爱，而是潜心修行，男子对女子说；“我若得度，必来度你”。他们的爱超越了尘世间男女的痴情厚爱，二人相互促进，并非互相牵绊，是彼此在人生路最好的知己。

10、如果没有你，明天不值得期待，昨天不值得回忆

11、天气是真的变冷了，坐在教室里，看着窗户上结起的水气，看着地上的落叶，心情也变了，是悲凉？是暗淡？我不知道。

12、真正懂爱得人，懂得忍让。忍得了世间无情的陌生人，怎么偏偏就忍不了自己身边的人。忍让其实就是退步，退步就是向前。忍得了她的变心，忍得了她的无情，总有一天，她会泪流满面，蓦然发现，世界上只有你一个人才会如此爱她。退一步海阔天空，进一步自相残杀。

13、那时你在操场上奔跑，大声喊，我爱你，你知不知道

14、迷离恍惚间，感动于每一对执着于真爱的人。看他们为爱迷醉，为爱挣扎，共赏爱的小桥流水，也同搏爱的暗礁惊涛。霎时领悟到，在真爱的心灵里，永远没有分手的理由。为爱可以沧海桑田，为爱可以凤凰涅磐，只为和爱人，共拥匆匆几十载的—–天长地久。

15、所以人生最好的境界是“不欲盈”。虽然有那永远追求不到的事，却同李商隐的名诗所说：“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”岂非值得永远闭上眼睛，在虚无飘渺的境界中，回味那似有若无之间，该多有余味呢！不然，睁着一双大眼睛，气得死去活来，这两句诗所说的人生情味，就没啥味道了。

16、第不虚，造了，就一定会有恶的，但是不要怕，因为你有，因和果是中国人简称，其实应该叫因、缘、果。因和果的中间有个缘，你能一心，就是在改造这个缘，那么既使是重报也会折轻报，男子汉大丈夫敢做敢当，既然你真心，就不要怕来临，当你拿的起又放的下，坦然的面对，肯为自己做的事负责，又能一心，我告诉你，你一定会得救，一定会加被你，也因为你自己的坦然和改过，会变轻的，所以，有来不要怕，坦然面对，坦然面对也是你改过的一部份，我相信你一定可以做到的，因为你的话语中给人的感觉是那么的诚恳的。

17、再简单一点，什么是爱？

18、有爱情不自己去抓，年龄大了，怨别人，和没有关系。脸上长斑的:脸的麻子也是吗当然是了。反映的，就是前世的之因，因此才会有学来看吉凶。反映的是，其预示的就是吉，反映的是，其预示的就是凶，这就是学的本质。

19、每一个懂事淡定的现在，都有一个很傻很天真的过去，每一个温暖而淡然的如今，都有一个悲伤而不安的曾经。

20、含泪推荐：佛陀示寂前的最后一次开示……

四、佛说爱情的本质是繁殖

1、两情相悦的爱之路，看似平坦顺畅，其实也偶有艰辛和磨难。爱一个人，也是需要勇气的。

2、你要相信，有一个人正向你走来，他会带给你最美丽的爱情。你要做的只是在那个人出现之前，好好的照顾自己。我知道这世上有人在等着我，但我不知道他究竟会是谁，所以，我每天都会很快乐。

3、你出现在我的生命之中，原是为了陪我走一段路，看着我成长。你离我而去，也只是为了成全我，让我独自承担自己的生命，体现我在你身上所领悟的一切，清洁勇敢如新生。我们生存于这世上，忧喜参半，有更多的事情，分不清其哀乐。让我们走向各自的方向，无论结果如何，心中不会有悔。

4、真正喜欢一个人，无论他怎么不符合你心里的标准，你还是那么喜欢他、

5、一个人的夜好孤单好寂寞，眼泪就这样又一次无情的地滑落。今生是我错过了你，还是你错过了我?

6、公共平台：yisupt

7、适时放弃是一种智慧。它会让你更加清醒地审视自身内在的潜力和外界的因素，会让你疲惫的身心得到调整，成为一个快乐明智的人。

8、珍惜你正在爱，和正在爱你的人；祝福你爱但不爱你的人，放弃爱你但你不爱的人。让爱慈悲，让爱纯真，让爱善良，让不爱的人远离，让相爱的人相拥，其实就是一种美德。

9、古人有首诗说得极好：“无情何必生斯世，有好终须累此身。”如果没有情爱则不会到这个世界上来做人，只要有嗜好终究是生活的拖累。

10、幸福中最完美的画面，只能定格在我记忆的时光。

11、对于“爱”这个字我们并不陌生，那么爱究竟是什么呢？在许多人看来，爱情是一件很美好，令人憧憬的事情。影视剧中各种甜美的爱情故事更是点燃了许多美少女们的心，每个人都希望自己可以拥有一段轰轰烈烈的爱情。在爱情的世界里，我们以为那就是一辈子，带着我们的海誓山盟就可以一直幸福的生活下去。但我们只看到了爱情表面的甜美，却未曾看到爱情里面的苦。人心是变化无常的，它也是爱情中最大的隐患，最不可把握的事情。俗话说“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”。如若我们看不清爱情的本质，就会一生被爱情所负累。

12、很多恋爱中的人时常制造一些痛苦折磨对方和自己，直到把那柔弱的心脏磨出厚厚的茧为止

13、红尘看破了，只不过是浮沉。生命看破了，只不过是无常。爱情看破了，只不过是聚散。人生看破了，只不过是得失。人世间哪有一样东西可以永恒，生命都只是暂借，身体都只是暂用，难道爱情会永恒？这世间哪有一样东西真正属于我们自己，身体属于自己，但它随时就会失去。儿女属于自己，但他们随时都会远去。爱情属于自己，但更是烟花易散，彩云难追。金钱属于自己，但转眼就是别人的。执着就痛苦，放下即自在。放下，不是真的叫你抛弃，而是叫你心里不执着。爱情来了，高兴地迎。爱情去了，冷静地送。爱在当下，享受当下，岂不快哉。

14、所谓爱，就是当感觉、热情、浪漫统统拿掉之后，你仍然珍惜对方

15、让爱情开成漫天烟花，在绚烂的一刹，我们璀璨成满天繁星。一刹即永恒，没有内心的贪念，世界上什么都如此美丽。苍凉是一种美，寂静是一种美，落幕是一种美，散席也是一种美。错过是一种美，相爱是一种美，爱过不爱了是一种美，先不爱后又爱了也是一种美。

16、据经中讲，能知道孔雀羽毛上每种颜色的前因，据此理可知，脸上的麻子也同样有着前因，也是。

17、一个挺漂亮的女孩，爱上了一个男孩。于是很自然地，女孩开始了人生的初恋。女孩可人的样貌和清雅的气质，使男孩深深心仪，他希望和女孩终身相守。可是女孩却拒绝了:“你是我第一个男朋友，谁知道我以后会不会遇到比你更好的。这样吧，一年以后再说吧，如果我们真有缘，自然还会相逢。”

18、佛说非道行淫的地狱果报

19、我们姑且不论这个说明人种来源的故事是对是错，透过这个故事的描述，表达了“欲”是人类痛苦烦恼的根本。我们所生存的欲界乃是以欲为根本；到了色界，则偏重于爱；到了无色界，则升华为情。宇宙中的三界众生，都在情、爱、欲的困扰中。

20、佛曰:缘为冰,我将冰拥在怀中;冰化了,我才发现缘没了.

五、佛说爱情的本质是,动物的本能

1、我无法体会“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”是怎样的一种漫长，但我确信：爱，不仅需要苦寻，更需要守侯。

2、每个人都有头，有脑，但是每个人的头脑都不同。

3、盲目的坚持不如理智的放弃。苦苦地挽留夕阳的人是傻人，久久地感伤春光的人是蠢人。什么也舍不得放弃的人，往往会失去更加珍贵的东西。适当的时候，给自己一个机会，学会放弃，才有可能获得。

4、——摘自南怀瑾老师著作《老子他说》

5、佛陀开示瘦身妙方助你祛病延年

6、接纳愿我学会允许，宽广，多给别人机会，让我少一点恐惧。

7、佛曰：为何不必?佛曰：一切皆为虚幻

8、人的一生，漫长而短暂，爱的修行，在于懂得感恩。修行的路上，难免风雨兼程，也必然有承受，如此，才能让爱走向成熟。

9、人生来就有七情六欲，爱情是所有情感中最为复杂的情感。在世人看来佛教是反对爱情的。其实并非如此，佛教并不反对正常的感情生活。佛教只是劝人们不要太执着于情感之中，该放手时且放手。只要不太执着于爱情，缘起缘灭皆随缘所定，爱、恨便不再执着于心。一念为爱，则一念又成恨。放弃了那颗执着的心就会把爱恨看淡，就会释怀，也就是佛教所说的大爱。所以说佛教并不是让人们无情无欲，而是把姻缘爱情的聚散分离都当成因缘变化来看待，且念且散。

10、佛教动画版《佛陀的一生》及《佛陀一生的画卷》供养在朋友圈，功德无量

11、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!

12、一位哲人说过：你的心态就是你的主人。在现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。

13、让佛经告诉你，供养佛塔的不可思议功德！

14、皈依佛门后，在上师指导下修加行、念诵百字明和金刚萨埵心咒、吃长素，因缘具足时常在佛菩萨像前自誓受八关斋戒、念佛求生西方极乐世界……佛力感应真是不可思议，渐渐地，我的身心发生了明显的改变与进步。确如《楞严经》所云：“想明斯聪，情重斯幽。”信佛之前，我对爱情是很执著的，那时的我其实可以说是一个很愚钝的人，学习成绩不好、心里整天晃晃悠悠不知所终……信佛实修之后，情执越来越淡泊，而智慧则大为增上，最关键的是，自己终于明白了从五蕴假合之身中诞生爱情的荒谬与无望。

15、真正懂爱的人，懂得宽容。当她爱你时，能包容她的所有缺点，欣赏她的所有优点。有时候优点也是缺点，缺点也是优点，并没有很大的分别。当她不爱时，选择默默地离开，选择静静地祝福。

16、佛说五名石女的前世因缘