一、望洋兴叹原文及翻译

1、第②段用了什么论证方法？有何作用？

2、(时量：50分钟分值：49分)

3、北冥有鱼。其名为鲲。冥——溟

4、(注)①〔窅(yǎo)〕怅惘。②〔汩(mì)没〕沦落。③〔欧〕通“瓯”。

5、国望洋兴叹——望洋：仰视的样子。

6、秋天的风，凉爽而惬意，为落叶送去温馨的问候；

7、③兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴～。”

8、对于省略了某些句子成份或内容的句子，翻译时.要作必要的补充，意思才完整，语句才流畅。补充的部分应该用括号加以标注。如：“问：‘何以哉?…(《曹刿论战》)

9、《庄子·秋水》记载，河伯(黄河神)自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。

10、A．本文叙述欧阳行周的成长历程，评定其文章特点，最后交代为文集作序的缘由，有借作序为其立传之意，读此可知欧阳行周为人为文之一斑。

11、@愈演愈烈、每况愈下——愈：更加。

12、告辞时何先生坚持要送我回去，说那一带晚上不安全。我下车后，何先生还停着车，说要看我进门后才放心离开。前几年与艾恺教授在微博上聊天，他提及往事，戏称“何先生从未光临过寒舍，葛教授好大的面子”。

13、责编杜非要我向何先生要一张他满意的照片，提供一份作者简介。但看到他自撰的简介后，我与杜非都不敢采用，因为他用了很多最高等级的形容词和定语，刊登出来有损他的清誉，删去又怕引起他不悦。最后商定，照片不用，将原定整页的作者简介改为在封面勒口放作者简介与译者简介，这样用不了几句话。新书寄去后，我一直担心何先生会兴师问罪，但他始终未提及简介被大大简化的事。三联版出版后，未再听到何先生对译文的批评。晚年他授权中华书局出版他的全集时，此书仍用我的译本，并未再坚持改动译文，显然已接受了我的做法。

14、(诗意赏析)钓竿：汉乐府铙歌名，晋鼓吹曲亦有《钓竿》。

15、出处：先秦·庄子及门徒《庄子·知北游》：正获之问于监市履狶也；每况愈下。

16、⑩顾盼自雄、左顾右盼、顾影自怜、顾名思义——顾：看。

17、◎欲盖弥彰、相得益彰——彰：明显。

18、灵隐寺某和尚，因为茶出了名。他煎茶捣茶用的铛和臼都很精良。然而他所藏的茶叶有好几等，总是看客人身分贵贱来烹煮献上。其中最上等的，不是贵客或者懂得品茶的人，一次也没拿出来过。有一天，有一位贵官来了，那和尚行礼拜见，态度十分恭谨，拿出上好茶叶亲自沏好奉献上去，希望得到称赞。贵官沉默不语，和尚感到疑惑不解。他又用最上等的茶叶沏好了进奉给贵官。快喝光了，那贵官却没有一句称赞的话。和尚急得忍不住了，向贵官鞠了一躬说：“茶怎么样？”那贵官端起茶碗来拱手说：“很热。”这两件事可以与张公子赠鸽的事同样可以一笑啊！

19、D.晚会结束前，她献上了一曲《烛光里的妈妈》，唱得栩栩如生。

20、⑩载歌载舞——载：且。

二、望洋向若而叹曰翻译

1、思高本是今日华语天主教(罗马公教)人士最普遍使用的圣经译本。香港思高圣经学会(方济各会雷永明神父主持)为该译本翻译和出版单位，所以通称思高译本或思高本。雷神父文字能力之烂，所出思高本文字之拙劣，不可读性在所有和合本以后的译本中无出其右。考虑到该版本迟至1968年才出版，而20世纪六十年代是西方文学经典汉译全面实现“经典化”的节点(普希金有良铮戈宝权译本，契可夫有汝龙译本，巴尔扎克有傅雷译本，莎士比亚有朱生豪译本等等)，现代汉语进入纯熟期，雷永明神父的本子可读指数甚至低于1919年和合本，如此雷人的意大利藉的雷神父，我只能祈求上帝饶恕你滥译经典之罪。

2、①不堪一击、狼狈不堪——堪：能忍受。

3、现代历史学家钱穆：《管晏列传》近似文学作品，实涵哲学大义，为中国一历史家，又岂止于往事而已。

4、⑦秋毫无犯——秋毫：鸟兽在秋天初生的细毛，比喻细小的东西。

5、夫，发语词;也，表判断的语气词。现代汉语中不用，应删。

6、(译文)他的同乡说：“当权的人来策划这件事，你又何必参与呢？”

7、这说明大海远远超过了江河的水流，不能够用数量来计算。可是我从不曾因此而自满，自认为从天地那里承受到形体并且从阴和阳那里禀承到元气，我存在于天地之间，就好像一小块石子、一小块木屑存在于大山之中。我正以为自身的存在实在渺小，又哪里会自以为满足而自负呢？想一想，四海存在于天地之间，不就像小小的石间孔隙存在于大泽之中吗？再想一想，中原大地存在于四海之内，不就像细碎和米粒存在于大粮仓里吗？

8、译文：在这个时候河伯转变了原来欣然自得的表情，面对海神若仰首慨叹道：“有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己’，说的就是我这样的人了。

9、第四联“湍危不理辖，潭静欲留船”，描绘的是钓者“乐亦忘返”的情态。绿川观鱼跃，兴趣盎然，顺流而下，逆流而上，扁舟穿行无牵绊，急流险滩何所惧，且不要打理车马回家的。因为那边风景独好，明洁平静的潭水尚未尽情欣赏。人未尽兴舍不得离去，诗却不直说，反说潭水欲留客，物我融洽化一。文意曲折，文势跌宕，令人读来兴味无穷。

10、期间他带我参观芝加哥大学的东亚图书馆，接待的是马泰来。何先生特别让我看了方志部，他说：“这些年芝大收的方志很多，虽然有些只能靠复印，但在北美大概是最全的，比国内一般机构都收得多。我写书时，将在北美能找到的方志都翻遍了。”出来时正遇到钱存训先生，马泰来作了引见。但何先生仅打了个招呼，转过身来就对我说：“此人就靠资历，却很霸道。”

11、⑨再衰三竭——再：第二次。

12、2011年11月我去南加州大学参加会议，那天外出参观，与加州大学洛杉矶分校一位朋友谈及何炳棣先生，得知他的近况。自师母邵景洛去世后，何先生的日常生活失去了悉心照料。何先生与已退休的儿子同住，但他个性极强，非但不会开口要人照顾，连学生、晚辈主动送去的食品用品也不一定接受。本想去看看何先生，得知他不希望别人看到他这样的生活状况，就打消了这一念头。

13、我对华语世界天主教会基督教会共同呼吁；为了福传事业，撇开那点意气之争吧。弄得自己就是当代法利赛人和萨都该人，非要垄断圣经汉译。你垄断的了吗？2000年前，圣徒保罗在罗马书中就把因信称义的权利交还给信徒个人手中。再说，100年来，你们的译经，惨不忍睹，已经辜负了约翰，马太的期望。对于福传，你们提供的基本上是负能量。

14、⑩独木不成林、十年树木，百年树人——木：树木。

15、D．湖水澄澈如镜，也是绿的∥从竹林中穿出来的石板小路一直延伸到湖边

16、(352)高中语文每日一练

17、⑨短兵相接、厉兵秣马——兵：兵器。

18、⑤面对文明的瑰宝、文化的结晶，人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏，有利于形成自己的文化观念、审美趣味，有利于滋养时代的心灵。这又何尝不是美好生活、全面发展所需？只有真正推开文化的大门，让更多的人走进去，才能在新时代实现“美美与共”。

19、⑩背山临水、居高临下、如临大敌、临渊羡鱼、l临阵磨枪——临：靠近、对着。

20、管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年，齐国又出了个晏婴。

三、望洋兴叹原文及翻译阅读理解

1、B．太平湖控制的流域面积达两千八百平方公里，全部有森林覆盖，没有泥沙堆砌之虞，到处是山清水秀，风光旖旎。

2、(思高本)(雷永明神父(Rev.GabrielleAllegraO.F.M主译，1968香港版)兼评和合本思高本主要区别

3、⑦素昧平生、素不相识——素：素来。

4、管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固四维(12)不张，国乃灭亡。下令(13)如流水之原，令顺民心。”故论卑而易行俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

5、本人开学大准备去杜伦大学读英语文学专业，今年参加了上半年的CATTI三笔和三口考试，备考时间大概4个月吧，然后一次性都通过了。口译综合实务笔译综合实务今天跟大家分享一些我的备考经验，希望大家可以取其精华，去其糟泊，为己所用，一次上岸。

6、⑩开天辟地——辟：开辟。

7、其次，我想谈谈我对教学中如何进行科研工作的意见。

8、第二联“人疑天上坐，鱼似镜中悬”，紧承首联，从人的感觉和视觉表现“绿川”的澄澈宁静。由于白云倒影于水中，以致人在水上小舟之中就如同坐在天上一样。河水被阳光照耀，鱼儿缓慢游动的瞬间像悬挂在明亮的镜中。这里写景虚实结合，境界清幽，引人入胜。

9、⑤嘉言懿行——懿：美好。

10、如四福音名称的译法：Matthæus(玛窦)，Matthew(马太)Mark(马尔谷)Mark(马可)

11、他将四海纳于天地之间，将中国放入四海之内，又将人类归于万物，个人融入大众，层峦叠嶂，回环往复，妙绪纷披，仿佛七宝楼台，使人应接不暇，却又透彻晶莹，洞见纤毫。几番问答之后，落实于人间是非。事物的精粗贵贱，功德技用，皆在于人们看待它的眼光与心态。

12、最近CATTI出成绩，很多学员报喜，本文作者系译匠CATTI系统课和私教课的学员，刚刚高中毕业，一次性高分通过了三级口笔译，得知结果后第一时间和我们分享喜悦，非常励志且让人惊喜，现在分享一下他的备考经验。

13、⑩安之若素、素不相识——素：向来。

14、(出自)：唐·柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者性也。”

15、(吕振中神父版)(1970香港版)

16、出版社：江苏凤凰美术出版社

17、有一位张公子父亲的朋友，是个贵官。一天，见到公子，问：“你养了多少只鸽呵？”张公子谨慎地回答几句，就退下来。怀疑某公是爱好鸽子的，想赠送两只鸽子，但是实在舍不得。又想到长辈来索求，不能过于抹他的面子，而且也不敢以平常的鸽子送给他应付差使，就选两只白鸽，用笼子盛着去送给他，自己以为就是送千金的礼物，也不如这两只鸽子珍贵。

18、说来很浪漫。我那会儿还是个年轻学生，学的是日耳曼文学(Germanistik)。但我开始自学中文，因为我爱上了一个中国女孩。这份爱意后来升级为对中国语言和文化的热爱。汉字的魅力令我着迷，这是我没有放弃汉语学习的真正动力。还有《道德经》，这部著作深深打动和影响了我。这么说吧：中国文化使我“完满”了；它是阴的力量，与属阳的、理性的德国精神彼此对立和呼应。

19、(35)“将顺其美”三句：意谓顺势助成其善事，纠正其过失，因此，君臣就能亲密无间。所言引自《孝经·事君》。

20、您怎样看待中国的武侠和科幻文学？现在它们也被译介至德国，您对此怎么看？

四、望洋兴叹原文及翻译拼音

1、晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，食不兼味，妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国君能行正道，就顺着他的命令去做，不能行正道时，就对命令斟酌着去办。因此，他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸侯。

2、②(他)生性很喜欢引导后辈进取，在家境贫寒、门第低微的人中推举选拔(人才)，生怕做不到。(解析)①宝：宝贝。奈何：为什么。②性：生性。推拔：推举选拔。

3、◎循规蹈矩、因循守旧、循名责实——循：依照。

4、③记忆犹新、困兽犹斗——犹：尚且。

5、大海无可奈何，告诉他：“有机会你去我的北海，就明白我的话了。”

6、去美国前，我就打算去芝加哥大学向何先生当面求教，请先师预写了一封介绍信。先师与何先生并不相识，但有一些间接的关系。“文革”期间，有三位著名的美籍华人的子女要求来中国留学，其中一位就是诺贝尔奖得主李政道之子李中清(JamesLee)。由于这是直接向周恩来总理提出的，得到他的特别批准，李中清被安排在复旦大学。在此期间，先师奉命单独为李中清讲授中国历史。李中清很重视师生情谊，回美国后与先师仍有书信来往(当时都得交d委审阅)，后成为何炳棣先生指导的博士研究生。国内召开纪念何炳松的学术会议时，曾请先师撰文并报告，而何炳松是何炳棣的族兄。