古代宽容的事例蔺相如(精选50句文案)

2023-10-12 10:30:25

一、古代宽容的事例

1、程颐不以为然地说:“范尧夫曾向皇帝进荐许多忠言良策吗?”

2、战国时期,梁国与楚国相邻,两国在边境上各设界亭,亭卒们也都在各自的地界种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳,瓜身长势极好。而楚亭的亭卒懒惰,瓜身又瘦又弱,与对面瓜田的长势简直不能相比。

3、陶先生于是又掏出一颗糖:你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。

4、轻则互相诋毁,重则大打出手,甚至酿成血案.

5、一个正常的社会不该就有一种声音,需要有反对意见的存在,如果面对一项重大决策,反对的声音多了,那肯定是有了严重问题,即使不同意见不多,只要有,我们就需要重视,因为它至少能让我们在实施过程谨小慎微,严格把关,从而规避最大风险,把事情做到最好,不但自己留下美名,社会也因此获益。

6、哲人之所以为哲人,首先因其感恩于万物,而心处卑微之位,所以百川归海,智慧也便源源不断而来。

7、千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今尚在,不见当年秦始皇。

8、于是牵来瘦马,让两马同槽而食,不久,骏马恢复如初.

9、宽容意味着对别人人格的尊重,对别人错误的谅解,也是一种治病救人的良药.

10、后来,唐朝将领仆固怀恩反叛朝廷,率领朔方军,并招引回纥、吐蕃等共十万兵马进逼京师,正当用人破敌之际,朝廷恢复和加封郭子仪为太尉,分宁、泾原、河西及朔方招抚观察使,中书令等一系列虚职和实职。郭子仪从不把打仗破敌当作升官发财的途径,他坚决要求辞去太尉等之职,只保留招抚观察使一职即可。

11、刘备去世以后,蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时蜀国南部,就是云南贵州交界处,少数民族的大酋长孟获发动叛乱,诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱,先解除这后顾之忧。有人建议,派一员大将南下足以消灭孟获,丞相就不必深入那“不毛之地”了。但是诸葛亮考虑得更长远,他要对孟获恩威并施,以收服人心。

12、不久后的一天,李亚鹏在外地工作时,他们基金会的办公室忽然给他打来了一个电话,说收到一笔10万元的捐款,可是却没有署名,汇款单上只写了“对不起”三个字,让人莫名其妙。可是,李亚鹏却知道这钱是谁捐的。

13、这位官员出使辽国,果然出色地完成了使命。(《宋史》)

14、楚人出于妒嫉,在深夜去践踏和扯断梁人的瓜藤。梁人发现后,去请示县令宋就,认为要报复,准备去践踏楚人瓜藤,宋就听后摇摇头说:“怎么可以这样做呢?与人结怨,是招祸的门径。人家对我们不好,我们也对人家不好,这多么狭隘呢!我告诉你们一个办法,每晚派人暗中为楚人浇灌他们的瓜田,不要让他们知道。”

15、①“王安石一言救东坡”

16、程颐便说:“在您任宰相的第二年,苏州一带有乱民暴动,抢掠官府粮仓,有人告诉了您。您应当在皇上面前据理直言才对,可您当时什么也没说,这是为什么呢?由于您的闭口不言,致使许多无辜的人遭到惩罚,这是您的罪过啊!”

17、王羲之临池学书──可以论证刻苦练功、勤学不倦、矢志求成等。

18、孟阳女(生卒年不详),战国时期魏国人。嫁给大夫魏芒卯时,就做了三个年幼孩子的母亲。

19、庄王说:“且慢!今天我请大师来饮酒,酒后掉礼是常有的事,不宜怪罪。再说,众位将士为国效率,我怎样能为了显示你的纯洁而屈辱我的将士呢?”说完,庄王若无其事地对世人喊道:“列位,今天寡人请大师饮酒,大师必然要尽兴,请大师都把帽缨拔失落,不拔失落帽缨不足以尽欢!”

20、周处除三害──可以论证为民除害、改恶从善、战胜自我等。

二、古代宽容的事例蔺相如

1、我对廉将军容忍、退让,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

2、蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,于是一齐说道:“我们因为仰慕您高尚的品德节义特来投奔您。现在您与廉颇职位相同,却躲避他怕他,就是普通人对这种情况也感到羞耻,更何况是将相呢!我们没有才能,请允许我们告辞离开吧!”

3、娄师德告诫弟弟说:“现在,我做宰相,你做州长,你知道别人会怎么样呢?”

4、儿子看着母亲远去的背影,嘀咕道:“真是只老虎。”

5、就凭这一句话,他和继母开始建立友谊。也就这一句话,成为激励他的一种动力,使他日后创造了成功的28项黄金法则,帮助千千万万的普通人走上成功和致富的光明大道。因为在她到来之前,还没有一个人称赞过他聪明。

6、刘邦约法三章──可以论证严于纪律、立信安民方可成大业等。

7、纪昌为了独行天下,决定杀掉飞卫。有一次他们两人在野外相遇,纪昌便搭箭射飞卫,飞卫也搭箭还击。两人的箭都在飞行中相碰,最后掉在地上。飞卫的箭射完之后,纪昌还剩一支。纪昌把这支箭射出之后,飞卫面对飞来的箭,不慌不忙,捡起一根小草捍卫自己,用草尖把箭杆拨落。

8、宽容是在不出大原则前提下的理解和谅解,是一种真诚的厚道,是在涉及个人荣辱、恩怨、得失问题上的“付之一笑”的大度。

9、宽容是一种需要操练,需要修行才能达到的境界。有这样一种观点,人的一生有四种境界,那就是聪明、成熟、宽容和博爱。宽容是聪明、成熟的结果,是博爱,也即是人道主义的前提。

10、齐州行参军王伽奉命押解李参等七十余名犯人进京。犯人们披枷带锁,跋山涉水,千辛万苦才走到荥阳。王伽下令休息,犯人们便三三两两歪倒在路边,叫苦之声四起,负责押解的差役们也疲惫不堪。王伽看着不忍,把众人召集起来说:“你们触犯了国法,皮肉受苦也算罪有应得。只是带累了押送你们的人,无辜陪着你们受苦,你们不觉得惭愧吗?”

11、看来宽容从中发挥了无形的力量.

12、古语云:“古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。”指古之君子对自己要求严格而全面,这样就能及时改过,不断向上;对别人宽容而平易,使别人乐于为善。宽容是一种智慧,是道义坚守中的包容,是对他人的关爱和负责,它需要有宽广的胸襟和与人为善的心态。

13、苏格拉底(公元前469—公元前399年),古希腊哲学家。传说他的父亲是雅典城中的一个石匠,由于家里非常贫穷,母亲只好经常去给别人做接生婆,这样可以赚到一点小钱来贴补家用。

14、有人说宽容是软弱的象征。其实不然,有软弱之嫌的宽容根本谈不上真正的宽容。当然,宽容也不是表面做作,更不应该发展为放纵,放纵之后往往是难咽的苦果和沉痛的教训。宽容也不是说不讲原则和是非,也不是说去宽容一切无理的言行。对一个无故旷课的学生,不仅要宽容,还要有批评、教育和帮助引导;对一个屡出事故的司机,只有批评教育是不够的,还要采取必要的组织行为;对一个侵吞巨额公共财产的贪官污吏,仅靠组织行为已经过于软弱,只有行使法律的尊严。

15、蒋琬为相期间,遵诸葛亮遗风,明察善断,循法治国,不喜阿顺,不听谗毁,赢得了众人的敬服,史载其“方整有威重,成承诸葛亮之成规,因循而不革,是以边境无虞,邦家和一。”(《资治通鉴》)

16、在德国马尔堡大学的校刊《德国科学》上刊登了一篇批判沃尔夫教授观点的文章。文章一发表,便一石激起千层浪,立刻在校园引起震动。之所以如此,是因为文章的作者竟是沃尔夫教授的学生罗蒙诺索夫,而沃尔夫教授则是当时名震德国乃至欧洲的学术权威。这样一位有名的学者,这样一种紧密的师生关系,难怪要引起人们的震动。人们纷纷指责罗蒙诺索夫,说他太狂妄自大了,竟忘恩负义攻击起自己的导师来。

17、在执行死刑那天,朋友、学生及家人都来为他送别。所有的人都哭了,就连狱卒都流了泪。苏格拉底却非常平静地喝下毒酒,然后躺到床上安静地闭上双眼,等待死神的到来。眼看他就要告别人世时,他却突然用微弱的声音说:

18、上古争于道德,中古争于智谋,今世争于力气。瓜秧固为小事,可它在重视仁德的世道里,竟然可以改变许多人心,并且达到睦邻友邦的奇效。

19、欢迎原创作者投稿邮箱:438726462@qq.com

20、勾践卧薪尝胆──可以论证忍辱负重、愤发图强等。

三、古代宽容的事例简短

1、却说齐襄公有两个儿子,大儿子叫纠,母亲是鲁国人;小儿子叫小白,母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说:“齐襄公死后,继承王位的不是纠就是小白,我们俩现在分别去给纠和小白做老师,到时不管他俩谁做国君,咱们俩都相互推荐。”

2、第二天,宋太宗问人选好了吗?吕蒙正又以此人呈上,宋太宗还是不同意。

3、鲁庄公听说公子小白当了国君,十分生气,就派兵攻打齐国,结果大败而还。在齐国压力之下,鲁国杀了纠,把管仲送回齐国。

4、鉴真东渡日本国──可以论证外出学习的艰难和学习者的执着、顽强、矢志不二等。

5、在一次三峡工程的庆功会上,有记者问水利工程专家、两院院士潘家铮,谁是三峡水利工程的最大贡献者。潘家铮回答道:反对者贡献最大。反对者贡献最大,这个回答出乎所有记者的意料。可是在潘家铮院士看来,对于三峡大坝的修建,每个人都可以从自己的立场和知识出发,表达自己的意见,即便反对的人成为“少数派”,也并不意味着“少数派”错了,他们的意见就没有价值了。相反,正是这些反对者的存在,才使工程在设计和建造上更加谨小慎微,周全考虑,不敢有丝毫模糊,从而能够最大限度地规避未来的各种风险,成为现有条件下最完善与最完美的工程。

6、学会宽容,意味着你要学会与人相处,学会心地坦然,与人为善。要知道,宽容地与人相处,也要宽容地接受各种思想意识。想要将自己的思想强迫推销给别人,去改变别人,只会给自己带来烦恼。多一份理解,多一份大度,将自己的宽容展示给别人的同时,你也赢得了尊敬。

7、他父亲一边向她介绍卡耐基,一边说:“亲爱的,希望你注意这个全县最坏的男孩,他可让我头疼死了,说不定他会在明天早晨以前就拿石头扔向你,或者做出别的什么坏事,总之让你防不胜防。”

8、蔺相如得知后,尽量回避、容让,不肯和他碰面。有一次乘车出行,远远地看见廉颇的车队,马上叫御者把自己的车子转入横巷,等廉颇的车子过了之后才出来,不与其发生冲突。

9、在中国传统文化中,严于律己、宽以待人是君子个人修养和与人相处的道德准则之一。君子以坚守正道自律,内在修身、外在达人,尽可能向他人提供方便,尽量给予他人帮助,是出于对别人的尊重和关爱,宽容是一种充满了仁爱的无私境界。

10、叶公好龙──可以论证言行脱节、崇尚自取其咎等。

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