一、有关孔子的名言

1、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

2、9)法语之言，能无从乎?改之为贵。

3、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)

4、不迁怒，不二过。

5、念佛人个个身上都有佛光，神奇、不可思议！

6、翻译：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

7、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”)

8、文质彬彬，然后君子。

9、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

10、1可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

11、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

12、9知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

13、⊙知之为知之，不知为不知，是知也。

14、士而怀居，不足为士矣!

15、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。——孔子《孝经》

16、解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

17、相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，曾带领部分弟子周游列国。修订《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典《论语》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，世界各地都有孔庙祭祀孔子。

18、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》

19、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

20、解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

二、有关孔子的名言警句

1、⊙圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

2、⊙居处恭，执事敬，与人忠。

3、子路勇猛，颜回推让，子路冲动，颜回克制，子路进取，颜回无为，子路狂，颜回狷。

4、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》(君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。)

5、子曰：君子矜而不争，群而不d。

6、默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》(默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。)

7、人而无恒，不可以作巫医。

8、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

9、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子释义：君主使用臣子时要以礼相待；臣子侍奉君主时应该忠诚勤勉。

10、独学而无友，则孤陋而寡闻。翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

11、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》(自己有善德，才能要求别人行善。)

12、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

13、10己所不欲，匆施于人。

14、翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

15、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

16、⊙裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

17、解释：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反就不要再反复地给他举例了。”

18、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

19、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

20、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

三、有关孔子的名言古句及解释

1、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。孔子的名言51)举一隅不以三隅反，则不复也。

2、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

3、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

4、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

5、工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》(一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。)

6、解释：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告诉自己所去的地方。

7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

8、已欲立而立人，已欲达而达人。

9、孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”

10、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

11、解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

12、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》(聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。)

13、译文：《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

14、解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

15、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

16、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。自己不愿意做的事情，不要强加给其他人。这句话是孔子所主张的处世原则。

17、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

18、解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

19、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》

20、常言道：“忠言逆于耳而利于行”。

四、有关孔子的名言

1、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子

2、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

3、(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)

4、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

5、⊙迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

6、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

7、14君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

8、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

9、⊙不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

10、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

11、学而不思则罔，思而不学则怠。

12、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

13、1放于利而行，多怨。

14、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

15、(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)

16、解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

17、孔子为泰山所作《邱陵歌》 登彼邱陵，峛崺其阪。

18、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

19、礼之用，和为贵。

20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

五、有关孔子的名言警句和意思

1、解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，文学，即知名学。研究如何提高知名度，行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

2、解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。

3、孔子返鲁 鲁哀公十一年(前484年)，哀公遣使以重金迎孔子自卫返鲁。 其时孔子在各地奔走飘泊十四年，阅历更加深广，政治经验更加成熟。

4、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

5、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

6、(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

7、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)

8、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》(发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。)

9、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

10、如果问我孔子是什么样的人，那么只要拿来一面镜子，那里就是孔子应有的样子。我们早已从他身上学会了，温文尔雅的挥剑，内敛低调的放肆，悄无声息的争胜。

11、解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

12、翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

13、孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子的经典名言很多，这里整理了60句具有代表性的`名言供大家阅读。

14、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

15、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》

16、君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)

17、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

18、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

19、孔子曰：不学礼，无以立。

20、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

1、朝闻道，夕死可矣。

2、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

3、翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。

4、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》(君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。)

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

6、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

7、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

8、孔子曰：三人行必有我师焉！

9、⊙君子之仕也，行其义也。

10、⊙君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

11、解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

12、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

13、贤哉回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》

14、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

15、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

16、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

17、(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

18、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。