一、论语二十篇原文完整版

1、☞(预学案)统编语文七~九年级上册汇总

2、宪问耻。子曰：“邦有道，谷。邦无道，谷，耻也。”

3、季子然问：“仲由、冉求，可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

4、天下之大，走到哪里都有朋友啊！

5、给抚触一份信任，还自己一个奇迹

6、(1)礼:在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。

7、《论语》是儒家经典之是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

8、君子通晓道义，小人通晓私利。

9、我每天多次反省自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，老师传授的东西有没有经常温习。

10、不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。

11、翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来(交流、学习)，不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”

12、☞初中语文必须会背的180个文言文实词！学霸都在偷偷背

13、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

14、曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”

15、原文：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

16、翻译：孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”

17、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

18、子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”

19、人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。

20、此外，在对“人不知，而不愠”一句解释中，也有人认为，“人不知”的后面没有宾语，人家不知道什么呢？当时因为孔子有说话的特定环境，他不需要说出知道什么，别人就可以理解了，却给后人留下一个谜。有人说，这一句是接上一句说的，从远方来的朋友向我求教，我告诉他，他还不懂，我却不怨恨。这样，“人不知”就是“人家不知道我讲述的”了。这样的解释似乎有些牵强。

二、高中选修《论语》十二章

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

2、君子不以言举人，不以人废言。

3、不义而富且贵，于我如浮云。

4、☞九年级语文上册知识点总结

5、翻译：孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁就能独立做事情，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁就知道了有些事情是不能为人力所支配，六十岁就能听得进不同意见，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”

6、说：音yue，同悦，愉快、高兴的意思。

7、☞统编八年级上册语文教师教学用书

8、孔子在本章中所说的话，主要是对国家的执政者而言的，是关于治理国家的基本原则。他讲了三个方面的问题，即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用;节约用度，爱护官吏;役使百姓应注意不误农时等。这是治国安邦的基本点。

9、(译文)孔子说：“我不是生来就有知识的人，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识的人。”

10、(3出:与“入”相对而言，指外出拜师学习。出则弟，是说要用弟道对待师长，也可泛指年长于自己的人。

11、有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合之人。

12、(⑴)其:他的，指儿子，不是指父亲。(2)行:音xing，指行为举止等。

13、子曰：“躬自厚而薄则于人，则远怨矣。”

14、(7)其诸:语气词，有“大概”“或者”的意思。

15、(4)主忠信:以忠信为主。

16、(原文)子曰：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”

17、时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。

18、立场、观点不同，也就不要在一起共事了。

19、孔子说:“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”

20、(注释)(1)文：文献、古籍等。(2)行：指德行，也指社会实践方面的内容。(3)忠：尽己之谓忠，对人尽心竭力的意思。(4)信：以实之谓信。诚实的意思。

三、论语二十篇原文完整版带拼音

1、有子说:“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。(这是因为)为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”

2、☞最全初中语文思维导图，22张图涵盖所有知识点！

3、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

4、(译文)孔子说：“就书本知识来说，大约我和别人差不多，做一个身体力行的君子，那我还没有做到。”

5、(原文)子之燕居，申申如也；夭夭如也。

6、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

7、师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之，道与？”子曰：“然。固相师之道也。”

8、子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

9、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

10、子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”

11、子曰：“辞，达而已矣。”

12、曾子曰：“君子思不出其位。”

13、(译文)孔子说：“再给我几年时间，到五十岁学习《易》，我便可以没有大的过错了。”

14、评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。

15、论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期.因秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇.西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》.东汉末年,郑玄以《张侯论》为依据,参考《齐论语》、《古论语》,作《论语注》,是为今本《论语》.《齐论语》、《古论语》不久亡佚.现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章.

16、颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”

17、(⑵)贤贤:第一个“贤”字作动词用，尊重的意思。贤贤即尊重贤者。

18、(10分钟短片)讲述老子的传奇人生和《道德经》的真谛，太精彩了

19、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

20、《学而》是《论语》第一篇的篇文。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。

四、论语二十篇原文完整版1.1 1.2

1、(⑴)曾子︰曾子姓曾名参(音shen)字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的郸国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。

2、不患人之不己知，患不知人也。

3、子曰：“吾十有而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

4、樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠，虽之夷狄，不可弃也。”

5、(原文)子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”

6、子路问成人。子曰：“若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”曰：“今之成人者何必然。见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

7、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

8、季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”

9、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。”

10、(译文)孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”

11、这是三字经的原文论语者，二十篇。群弟子，记善言。(译文)《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。(译文)《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。(译文)作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

12、人无远虑，必有近忧。

13、原文首句：子路问政，子曰：“先之，劳之。”请益，曰：“无倦。”

14、(原文)子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

15、子曰：“吾犹及史之阙文也，有马者，借人乘之，今亡矣夫！”

16、(译文)孔子温和而又严厉，威严而不凶猛，庄重而又安详。

17、子路问事君，子曰：“勿欺也，而犯之。”

18、总之，本章提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见，有助于对第一章内容的深入了解。

19、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

20、翻译：孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊！日夜不停。”

五、《论语》原文全文

1、☞2020春部编版九年级下册语文电子课本(高清版)

2、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

3、翻译：孔子说：“默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么难呢？”

4、听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。

5、花言巧语能败坏德行，小事不忍耐，就会坏了大事情。

6、翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

7、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。”

8、翻译：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”

9、(2)和:调和、和谐、协调。

10、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。

11、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

12、(原文)子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

13、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

14、或问子产。子曰：“惠人也。”问子西。曰：“彼哉彼哉。”问管仲。曰：“人也夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿，无怨言。”

15、翻译：一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。

16、译文：孔子说：“学了知识之后时常去温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”

17、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

18、(6)温、良、恭、俭、让:就字面理解即为:温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让。这是孔子的弟子对他的赞誉。

19、子曰：“臧武仲，以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”

20、(译文)孔子以文、行、忠、信四项内容教授学生。

1、《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人，使民以时”;“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴，看看下面的论语原文及翻译吧!

2、(1)弟子:一般有两种意义:一是年纪较小为人弟和为人子的人;二是指学生。这里是用一种意义上的“弟子”。

3、☞统编版八年级上册语文电子课本(高清版)

4、君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

5、子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”

6、(2)孝弟:孝，奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟，读音和意义与“悌”(音ti)相同，即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说:

7、(2)千乘之国:乘，音sheng，意为辆。这里指古代军队的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆，车上甲士3人，车下步卒72人，后勤人员25人，共计100人。千乘之国，指拥有1000辆战车的国家，即诸侯国。春秋时代，战争频仍，所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。在孔子时代，千乘之国已经不是大国。

8、(译文)孔子说：“以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉，活动于(礼、乐等)六艺的范围之中。”

9、子夏曰："博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。"

10、(译文)陈司败问：“鲁昭公懂得礼吗？”孔子说：“懂得礼。”孔子出来后，陈司败向巫马其作了个揖，请他走近自己，对他说：“我听说，君子是没有偏私的，难道君子还包庇别人吗？鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人，是国君的同姓，称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼，还有谁不知礼呢？”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说：“我真是幸运。如果有错，人家一定会知道。”

11、子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

12、(5)使民以时:时指农时。古代百姓以农业为主，这是说要役使百姓按照农时耕作与收获。

13、(原文)子之所慎：齐、战、疾。

14、君子和而不同，小人同而不和。

15、原文：子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也！”以其子妻之。

16、公叔文子之臣大夫撰，与文子同升诸公，子闻之曰：“可以为文矣。”

17、颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”

18、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

19、孔子说:“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

20、《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。

1、子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”

2、1?1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

3、☞统编版语文九年级上册朗诵材料汇总

4、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。

5、☞部编版八年级上册语文字词注音及解释汇总

6、子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉。如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”

7、翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命(或责任)，路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

8、原文：孔子于乡d，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。