一、必背古文名篇

1、曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

2、白居易《观刈麦》中“足蒸暑土气，背灼炎天光”两句，形象描绘出农民冒着酷热劳作的情景。

3、陶渊明《饮酒》中“问君何能尔，心远地自偏”一句蕴涵着这样的哲理：只要有高尚的精神世界，即使身居喧嚣之境亦无喧嚣之感。

4、《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

5、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰："是吾剑之所从坠。"舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?

6、忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

7、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

8、观沧海(东临碣石)

9、溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

10、此前的“与世界对话”系列图书《与墙对话》《与门对话》《与窗对话》三课问世之后，我又整理出了《与橘对话》《与枣对话》《与苹果对话》《与叫卖声对话》四课。

11、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

12、《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》中由外在形象渗透到主人公的内心世界，刻画了一位落魄英雄的典型形象：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

13、2横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》

14、故国神游，多情应笑我，早生华发。

15、(答案)疾痛惨怛何尝不呼父亲母亲也

16、与君歌一曲，请君为我倾耳听。

17、★白居易经典的古诗文精选

18、汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

19、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》

20、作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。

二、十大必背经典文言文

1、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！

2、1飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》

3、3不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。《墨梅》

4、越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。

5、杜甫《登高》中从落叶和长江两个方面渲染了壮阔、宽广的艺术境界的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》

7、杏花疏影里，吹笛到天明。

8、《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪(或以春景写冬景)的两句诗是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

9、让母语有光，有声，有色，有味

10、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，

11、然后知生于忧患而死于安乐也。

12、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

13、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

14、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

15、2天意怜幽草，人间重晚晴。《晚晴》

16、杜甫《春望》中写战火连天、家书难觅的千古名句是：烽火连三月，家书抵万金。

17、子曰：“饭疏食饮水，曲qu1肱gong1而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)

18、3宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。《朱子家训》

19、白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

20、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

三、经典必读的十大古文名篇原文

1、偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。

2、1近朱者赤，近墨者黑。

3、在《逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

4、平平仄仄，这苍老的古音属于南村；仄仄平平，这老土的叫卖声属于东村。(《卖年糕》)

5、白居易在《琵琶行》中借皎洁的明月映照在江中，四周船儿悄无声息之景烘托琵琶女弹奏技艺高超的诗句是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。

6、溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

7、北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

8、《夜雨寄北》中暗示诗人仕途失意，羁旅他乡思归不得的抑郁愁苦之情：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

9、范仲淹在《岳阳楼记》中道出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀。王勃在《滕王阁序》中写出了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔一笔。在胜景面前，他们的心灵是无法平静的，富丽的词藻跃然纸上，广阔的胸襟得到了难得的满足与震撼。内心的怒吼终于可以渲泄出来，如倾泻而下的流水，浑然一体，一气呵成。征服了当时的文才俊杰，也征服了现在的千百万人。

10、春花秋月何时了？往事知多少。

11、江城子(老夫聊发少年狂)

12、致中和，天地位焉，万物育焉。

13、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

14、群芳过后西湖好，狼籍残红。飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。

15、出岭同谁出？归乡如不归！

16、臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

17、③名著阅读：角色分析；画线段落分析等

18、孟子认为“上天”通过三个方面的途径来磨炼“是人”的意志，其中身体的磨炼是：劳其筋骨，饿其体肤。

19、已知泉路近，欲别故乡难。

20、可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

四、必背古文名篇目录

1、斥鴳笑之曰：“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也?”此小大之辩也。

2、《白雪歌送武判官归京》中表达对朋友依依不舍之情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。

3、白居易《〈琵琶行〉并序》中结尾表现琵琶女再次弹琴，旁人及作者被感动的句子是：凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

4、2春种一粒粟，秋收万颗子。《悯农》

5、白居易《钱塘湖春行》一诗中描写了“莺歌燕舞”的初春景色的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

6、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

7、3落花有意，流水无情。

8、塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

9、作者司马迁连用了“，”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜忌、赤胆忠心却被诋毁的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。

10、《永遇乐•京口北固亭怀古》中词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

11、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

12、《归去来兮辞》(并序)(陶渊明)

13、1非澹泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》

14、唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

15、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

16、3雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。《忆秦娥•娄山关》

17、项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”(人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中无此段文字；沪教版无此段。)

18、脚著谢公屐，身登青云梯。

19、一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

20、1两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

五、必背古文名篇大学

1、李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是：雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

2、《永遇乐·京口北固亭怀古》宋·辛弃疾

3、唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。

4、新海延安校区：85526366

5、2曲径通幽处，禅房花木深。常建《题破山寺后禅院》

6、孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。

7、嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

8、最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

9、1此曲只应天上有，人间能得几回闻。《赠花卿》

10、陶渊明《桃花源记》中在源内景致的句子有：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

11、吾观自古贤达人。功成不退皆殒身。

12、竹喧归浣女，莲动下渔舟。

13、江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也。趣在法之外者，化机也。岂独画云乎哉！

14、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。

15、盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。

16、陶渊明《桃花源记》中形容桃花林优美景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。

17、2夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书•魏徵传》

18、3山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升《题临安邸》

19、1笔落惊风雨，诗成泣鬼神。《寄李十二白二十韵》

20、是可忍，孰不可忍。

1、隆中对中诸葛亮的具体战略方针是先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原。

2、嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

3、1盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》

4、(教育在线)39岁教师过度劳累猝死操场，妻子这封信看哭无数人

5、400.天若有情天亦老，人间正道是沧桑。《七律•人民解放军占领南京》

6、1安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。《茅屋为秋风所破歌》