苏格拉底的主要哲学观点概括(精选100句文案)

2023-10-25 10:27:48

一、苏格拉底的主要哲学观点

1、好了,我觉得我不能这么写了,不然这个前苏格拉底哲学不知道要写多长了。我们还是讲泰勒斯。

2、“认识你自己”是德尔菲太阳神庙门楣上的一句铭言。苏格拉底把它作为自己哲学的左右铭。“认识人自己”对苏格拉底来说有两重含义:一是他认为,人不能徒劳的去研究自然,把握自然是神的职责,人的智慧在神面前是毫无价值的,人只能认识人自己。

3、真正高明的人,就是能够借助别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。

4、苏格拉底坚持认为,你的哲学(你如何理解世界,你认为生命中什么很重要)跟你的精神和身体健康密切相关。不同的信念导致不同的情感状态——不同的政治意识形态也体现在不同的情绪疾病形式上。比如,我太在意他人的赞同(柏拉图说这是自由民主社会的典型疾病),这种哲学导致我恐惧社交。借助认知行为疗法,以及古代哲学,我把我无意识的价值观带至意识之中,省察它们,并裁定它们是不明智的。

5、一楼根本就不了解苏格拉底哲学的专向,从苏格拉底开始,希腊哲学由自然哲学转向人的哲学,从研究自360问答然,本体转而研究人自身存在的意义

6、这一方法的起点是对一切观点的怀疑。苏格拉底认为,任何未经仔细审视的观念都不值得拥有,未经审视的生活是不值得过的。人们头脑中经常存在很多模糊、混乱、空洞的思想,可能来自某种权威或流行观点,也可能只是偶然进入了我们的观念,必须通过问答将它们澄清。问答往往从看似最显而易见的方面开始,最终迫使谈话人得出清晰的结论。在这个过程中,人们自认为确信的、简单的观点中自相矛盾之处往往暴露无遗。

7、当有人讲哲学无用的时候,我们往往会引用泰勒斯身上的一个例子,就是有一年,他预测希腊第二年的橄榄会大丰收,所以他提前把希腊的很多橄榄榨油机都低价租过来,然后第二年希腊果然橄榄大丰收,为了炸橄榄油,大家不得不高价从泰勒斯那租榨油机,泰勒斯因此发了一笔横财。泰勒斯讲过,哲学家想赚钱太容易了,只是他们有更重要的事情要做,只是暂时没有把赚钱当回事而已。

8、阿那克西曼德应该是最早的物种进化论的发现者。他认为,动物是从海里的泥变出来的,我们人类是从海里的某种鱼变化来的。当然,真正把物种进化这个事情系统说明白了,那还是2500年之后的达尔文了。

9、柏拉图提出的本原论,是承接了前苏格拉底各学派对世界本原的思考。他接受苏格拉底的看法,认为努斯作为秩序安排者是不动的推动者,推动各质料元素有序地运动起来;努斯作为创造者与原因是善的,它要比质料原因更在先且更好;努斯所要创造的一切皆善,尽量没有恶。他也称努斯为“神”,这使得他的思想也常常被拉近与神学的关系。

10、心灵。苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。

11、近代理性主义运动本来就是对中世纪宗教神学的反叛,但这种反叛是有一定限度的

12、阿那克西曼德也有个学生叫阿那克西美尼(Anaximenes),两个人的名字很像像是兄弟。美尼认为,世界的本原是气,就是说万事万物都是由气体变化而来。比如,气体变稀薄的时候就变成了火,一旦被压缩就变成了风,再压缩就变成了水,再压缩就是泥土,再压缩就变成了石头等等。另外,气体变得更加稀薄的时候,就成了火。这就是物质一元论,即世界上的任何东西都是由一种物质构成的。

13、欧:我想我们不得不将这一行为放到正义一栏中。

14、爱情犹如麦地里采麦穗,弄不好就会空手而归。

15、思想主张有心灵的转向、灵魂不灭、反对相对主义、提出精神实体和物质实体的区分等。苏格拉底在后来的古代和近代对哲学家产生了强烈的影响。苏格拉底对艺术、文学和大众文化的描述使他成为西方哲学传统中最广为人知的人物之一。

16、苏格拉底关于灵魂的学说,进一步使精神和物质的分化更加明朗起来。苏格拉底以前的哲学家,早已有灵魂不灭的说法,已经有唯心主义和唯物主义对立的萌芽。

17、苏格拉底还强调了善的重要性,认为善是一切事物的根因,这些观点为后来的唯心主义奠定了基础。在教育方面,苏格拉底不提倡对学生进行灌输,更多的是采用辩论的方式,这同样为后来的辩论法的成立奠定了基础。

18、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。

19、这个阿派朗不停地运动者,在这个过程中,分裂出冷和热、干和湿的对立面,从而产生万物。比如,热和湿形成了气,冷和干结合形成而来土,冷和湿一结合就产生了水,热和干一结合就形成了火,这样水火土气就有了,然后水火土气再组成万事万物。

20、苏格拉底提倡以人为中心。柏拉图认为有两个世界,一个是理型世界,即完美的理想世界,一个是感官世界,即我们生活的现实世界,他一生思考物质和人的道德永恒不变的东并蒸西。亚里士多德则是一个理型主义者,他和柏拉图的思考方向恰恰相反,非常注重我们的感官世界举数粮率硫山做精罗周鸡而不在乎理型。谢谢采纳

二、苏格拉底的主要哲学观点概括

1、第一位是苏格拉底,他的思想来源于他的老师阿凯劳斯,他的老师又承袭阿那克萨戈拉的思想,然而苏格拉底对阿那克萨戈拉“努斯”的概念并不满意;另一个对其影响很深的思想是毕达哥拉学派灵魂不朽的观点以及对思想的关注;巴门尼德的辩证法与把握真实的真理道路论也对他的哲学思想作用很大;他还对他的母亲作为助产师进行助产活动有自己的哲学思考,是来源于生活的思想。

2、真理。他反对智者们的相对主义,认为“意见”可以有各种各样,“真理”却只能有一个;“意见”可以随各人以及其他条件而变化,“真理”却是永恒的,不变的。在柏拉图早期对话中,讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题。

3、苏:好吧,现在假设我们将讨论限定在朋友上面。设想一个将军所带的军队士气低落,组织混乱。假设他告诉士兵们预备队即将到来,欺骗他们接受这一信念,使他们摆脱沮丧,并赢得了胜利。这个欺骗朋友的例子怎么样?

4、关于苏格拉底的“反自然哲学”,他的学生色诺芬(Xenophon,约430~354BC)在《会议苏格拉底》中有明确的记载(引自(美)乔治·萨顿著/鲁旭东译《希腊黄金时代的古代科学》页3此处为方便阅读做了分段处理):

5、另一方面,苏格拉底也第一次在哲学中引入了目的论的构想,他认为事实世界的背后存在着某种秩序,每个事物都有其功能和目标,都朝向善。人的本质是理性的存在,理性地行真正符合人性之事就是德行,也就意味着实现一个人的功能。也就是说,在他的哲学体系中,认识真理、践行善行、获得幸福、实现人性应有的功能都是一致的。这就是苏格拉底眼中真知与至善一以贯之的完美世界。

6、最后探讨的是柏拉图最重要的型式论,或称理念论。他在《蒂迈欧篇》中提到了创造者创造宇宙的步骤:首先有一个对照的永恒者的宇宙“模型”,根据这个模型制作出一个小模型,再将模型做成宇宙。在《斐利布篇》中又提到,原因努斯按照“尺度”或者“恰当”,参照美好的有比例的事物,将限定者与无限定者混合创造事物。“模型”就是创造者比照的原型,事物的原型是永恒不变的,称为型式或理念,是概念的、思想的对象,是分离于具体事物之外的,是一个事物之所以是那种事物的原因。其中,最重要的两个理论是分离原因论与分有论。善型式(理念)是创造者的规定性,创造者尽可能向它并且按照美好的善的事物来创造,善的理念是最高的。

7、苏格拉底的哲人生涯可以概括为对理性的信念和追求,而苏格拉底正是通过从容赴死进而体现了他的学说:“追求理性,追求真理,哪怕面对着大多数也决不盲从苟且。”也通过他的死,唤醒了人们:“人是多么狂妄虚骄,缺乏理性,如果不能自觉用理性来指导自己,人就会误用自己的热情,滥用自己的权力,把美好的理念变成闹剧甚至悲剧,公平正义资源也就得不到合理分配和利用。”

8、苏格拉底和人讨论有关问题时,常用诘问法,又称苏格拉底法(The socratic method)。

9、1:追求真理的意志. 他有敏捷的思维,并用这思维去捕捉真理,从中他得到了心灵的慰籍..对于世界对于社会,他有他独到的看法,对于人生,他也相当的宽容.这个相当于佛教的"看破红尘"吧?

10、但是,阿那克西曼德自己也说不清这个“不定”到底是什么东西,但正是因为说不清楚,才可以成为万物的本原,万事万物就是从这个不定中来,消灭后又回到不定中去。

11、但问题来了。这个“不定”,毕竟是个否定的概念,它是个不是任何东西的东西,但我们想知道,这个不是任何东西的东西到底是个什么东西呢?我们想知道万物的本原,你说这个本原是“不是任何物质形态的东西”,那这个东西到底是什么呢,我们需要个肯定而不是否定的答案。

12、事实上,阿那克西曼德认为,任何一个有具体形态的物质都不能成为世界的本原。所以,阿那克西曼德认为,世界的本原是一种叫阿派朗的东西(aperion),我们把它翻译成“不定”,所谓的不定,就是没有规定性,即一个事物区别于其它事物的特性。

13、从智者开始,古希腊哲学由注重研究自然本身转到注重研究社会伦理和人。但他们只停留在感性阶段,只能得出相对主义的结论。

14、苏:这些行为都不能放到正义一栏吗?

15、最早的古希腊哲学家:芝诺

16、如前所述,苏格拉底没有长篇大论的理论著作,而是用他自己的一生实践了对真知和至善的执着追求。在最后的申辩中,他说,自己就像雅典城的牛虻,“整天飞来飞去,到处叮人,唤醒、劝导、指责你们中的每一个人”。宁可得罪所有人,宁可被自己挚爱的城邦处死,他绝不能违背神谕,停止哲学思考和讨论。

17、因为每个人都会从这三个问题中思考出不同的答案。很难有一种答案能够说服所有的人。所以一直没有定论。

18、苏格拉底可以说是古代希腊哲学的一个分水岭。在他之前,古代希腊的哲学家都偏重对宇宙起源和万物本体的研究,如泰勒斯、毕达哥拉斯等,对于人生并不多加注意。

19、最早的古希腊哲学家:巴门尼德

20、人可以犯错,但是不可犯同一个错。

三、苏格拉底的哲学观点是什么

1、比如,《哲学的慰藉》从苏格拉底讲起,但柏拉图和亚里士多德就没有专门讲,但学习西方哲学,你不可能撇开这师徒二人,特别是柏拉图,他的对话录不仅充满着哲思,更是脍炙人口的文学经典(我希望上《哲学的慰藉》这一模块的同学,最少要把柏拉图的比较经典的对话录认真读几遍,我到时也会给大家推荐几篇)。所以,怀特海曾经这样说过:西方2000多年的哲学史都是在为柏拉图做注脚。

2、亚里斯多德师承柏拉图,主张教育是国家的职能,学校应由国家管理。但也发现了其师柏拉图的理念论的缺陷,抛弃了他的老师所持的唯心主义观点,亚里士多德不依赖于实物而独立存在,亚里士多德则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的,但他自己也在第一实体和第二实体的区分中陷入了含混。以上可能有的地方不尽准确,如要了解哲学请看一些视频讲解吧。

3、后来听到阿那克萨哥拉讲“奴斯”,觉得很高兴。

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5、智者学派和苏格拉底的思想的相同点是:

6、苏:如果他拿走这个敌人的财物或者用策略欺骗他,这些行为怎么样?

7、而培根自己则明确指出,“科学的真正的、合法的目标说来不外是这样:把新的发现和新的力量惠赠给人类生活”(《新工具》第58页)。培根强调自然知识必须具有“事功”,这并不是一种简单的功利主义。实际上,他是把能否达成预期的“事功”作为检验自然知识的一种途径,也就是受他推崇的实验过程,从而将具有“事功”的重要性提高到了认识论的高度。

8、苏:或者假设你发现一个朋友极度疯狂,你偷走他的剑以免他自杀。对于这一偷窃行为你认为如何?

9、苏格拉底的哲学思想主要体现在以下几个方面:

10、苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。其父索佛洛尼斯科斯(Sophroniscus)是雕刻匠,母亲费纳瑞特(Phaenarete)是助产妇。

11、尼采(1844——1900)是西方思想史上非常重要的哲学家之一。尼采哲学是“重估一切价值”的哲学,它对苏格拉底以后的欧洲文化(包括古希腊的、中世纪的和近代的)提出了严肃的挑战。

12、苏格拉底借用德菲尔神庙中的一句话“认识你自己”,扭转了希腊哲学的方向,把希腊哲学从天空拉回人间。他看到以前的自然哲学家在说明世界本原之前,没有首先审观自己的心灵,他认为人的心灵内部已经包含着一些与世界本原相符合的原则,主张首先在心灵中找到这些原则,然后再依照这些原则去规定外部世界。可以说,“认识你自己”的原则不仅拓展了哲学研究领城,而且改变了哲学研究的途径。

13、苏:但是我记得你说过朋友不能盗窃是吧?

14、欧:还是在不正义一栏。

15、2600年后,特朗普输掉大选离开白宫时候也对拜登说了句话:当你凝视我深陷阴沟的时候,阴沟也在凝视你。Justkidding.

16、2月15日(大年初四)上午10点

17、接下来,首先应该注意柏拉图的苏格拉底“情结”与他对政治的看法。他对民主制的批评是对苏格拉底的一脉相承,对于柏拉图来说,处死苏格拉底是雅典民主制度的最大劣迹,表明这种制度的平庸会扼杀高尚与德行;不仅如此,他还认为民主政体甚至是导向僭主制的一个环节,而他也是强烈反对僭主制与寡头制的。

18、苏格拉底的教育思想

19、苏格拉底哲学的重大意义在于他是第一次真正在哲学意义上发现了自我。揭示了人不能真正认识自我就不能很好的认识世界这一深刻内涵。因此,古罗马时期著名思想家西塞罗说:“苏格拉底是第一个把哲学从天上拉回了人间。”

20、苏格拉底方法包括讽刺(不断提出问题使对方陷入矛盾之中,并迫使其承认自己的无知)、助产(启发、引导学生,使学生通过自己的思考,得出结论)、归纳和定义(使学生逐步掌握明确的定义和概念)等步骤。由于苏格拉底把教师比喻为“知识的产婆”,因此,“苏格拉底方法”也被人们称为是“产婆术”。

四、苏格拉底的哲学主张

1、好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

2、第四三点都涉及苏格拉底对科学方法论的贡献,是比较容易理解的。第三点谈到尊重法律对科学家的重要性,带有浓厚的“萨顿色彩”,因为萨顿一直强调科学要富有人文的关怀,所以自然把苏格拉底强调的尊重法律、道德纯洁和诚实作为科学家的必要素养。

3、或加bingbingxzs入群

4、他为哲学研究开创了一个新的领域,使哲学“从天上回到了人间”,在哲学史上具有伟大的意义。

5、柏拉图的终极三问:我是谁?我从哪里来?要到哪里去?

6、前苏格拉底哲学家抄受探停非定没与值措特概试图回答的问题主要是宇宙论的问题,但也有知识理论的问题。我相信,哲学必须回到宇宙论,回到一种简单的知识理论。至少有一个哲学问题是一切思想家都感兴趣的,即理解我们生活在其中的那个世林际热费意界,从而也理解我们自己(我们是这个世界的一部分)和我们关于这个世界的知识的问题。我认为全部科学都属于宇宙论,而且在我看来,哲学的兴趣像科学的兴趣一样也仅仅在于大胆尝试增太村节八阻了两永对东加我们关于这个世界的知识,改进关于我们世界的知识的理论。举例来说,我对维特根斯坦感兴趣,并非因为他的语言哲学,而是因为他的《逻辑哲学论》是一部宇宙论专著(尽管是粗糙的),并因为他的知识理论和他的宇宙论紧密相关。

7、苏格拉底生活在雅典的全盛时期。这时雅典的经济、政治和文化都达到了前所未有的繁荣。正是在这种情况下,苏格拉底开始了他在哲学领域里的遨游。他既不局限于前人的知识,也不满足于自己所学,他整日思考、探索,甚至达到了废寝忘食的地步。终于,他取得了非凡的成就,提出了一系列哲学命题,成为西方一代哲学大师。

8、苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间。

9、苏格拉底极力想阐述真理,极力降低自己语言的难懂性,应用比喻和对话以及当时的事实例子来阐述自己的思想,来告诉别人自己是这想的.柏拉图从中就了解了苏格拉底的意图,也了解了他的真理,并为传播这种思想付出了相当大的努力.

10、而哲学所研究的应当是:为什么生成这种东西?为什么能够生成这种东西?这样,苏格拉底在反对自然哲学中提出了自己关于原因的主张,即目的论。

11、我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。

12、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

13、苏格拉底——柏拉图——亚里士多德

14、应该说,阿那克西美尼在阿那克西曼德的基础上是前进了一步,因为他把阿那克西曼德的“不定”具体到“气”这种物质上来了,气比水更加无定形,但更有内涵,从这个意义上讲,阿那克西美尼把泰勒斯和阿那克西曼德的观点做了个综合并上升。

15、苏格拉底(希腊语:Σωκράτης/英语:Socrates,公元前469—公元前399年),古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。

16、当智者派到处以诡辩宣扬a和非a都同样可能正确时,苏格拉底似乎就是挽救这个混乱时代的定海神针。他和智者派一样关注认识论和伦理学,一样对权威持怀疑态度,但他在哲学立场上恰恰站在智者的对立面。他坚定地告诉我们,世上有普遍的真理和道德规范,人类理性可以认识它们。他的一生,就是追求真理和实践美德的典范。他没有留下任何著作,但他的整个人生,就是一部鲜活展开的哲学教科书。

17、还有很多著名的故事展现了苏格拉底的过人品格。《会饮篇》中描述了他完全不为美貌所诱惑,在战争中英勇善战,忍耐力惊人:无论对饥渴还是寒冷的忍耐,都没有人可以与他相比。在冷得可怕的冬天,他赤着脚站在冰上,穿着平时的衣服,却比那些把自己裹得严严实实的人更若无其事。他为了追求哲学放弃了让自己生活富足的机会,一生生活在贫穷中。在政治生活中,不管是要对抗僭主还是大多数人的意志,他永远毫不动摇地坚持真理。所有这些,都是苏格拉底用自己的全部生命对追求真知和至善的完美诠释。

18、苏格拉底还寻求事物的普遍定义,苏格拉底反对相对主义,认为事物的真理只有一个。但是对于事物的见解却不是唯一的,因为这会随着时间与地点的改变而改变。

19、我们说泰勒斯是哲学家,其实他更多是是天文学家和数学家(数学上的贡献好像还挺多的,最有名的是到了埃及,利用中午的阳光和自己的影子测量出金字塔的高度),反正前苏格拉底的哲学家们,大约都不是我们现在所认为的哲学家的样子,好像啥都懂点。比如,泰勒斯发现磁铁可以吸铁,据此得出结论世间万物都是有灵性的,磁铁之所以能吸住铁,那是因为磁铁内部有灵魂。当然,泰勒斯这里说的灵魂,不是我们现在的精神特质的灵魂,更多的是一种物质形态。

20、欧:当然放在不正义一栏。

五、苏格拉底的主要哲学观点概括论文

1、苏格拉底没有自己的著作和完整的哲学体系,大多从记载中探索,目前认为苏格拉底更关注人的内心,强调认识自己。

2、像苏格拉底那样,柏拉图认为具有良好目的的政治都是为受治理者带来福利的,这才是优良的政体。但是如果不能实行,根据法律来确定的、尊重德性原则的共和制度也是好的。由此他认为由爱智慧者来主导的政体是最好的,这可以通过让爱智慧者被推举为治理者或者通过培养一位崇尚哲学的治理者成为爱智慧者而实现。因此,当爱智慧者被一致推举承担治理责任并且应对那个社会的政治极度恶化时,无论他愿意与否,都应当肩负起责任。

3、有这样一个人,在他人口中为智者,却对自我生活要求很节俭,一生都过着艰苦的生活;有这样一个人,对哲学做出了很大的贡献,但,无论严寒酷暑,他都穿着一件普通的单衣,经常不穿鞋,对吃饭也不讲究;有这样一个人,有一大批狂热的崇拜者,但是反对他的人也数不胜数……

4、我的阅读经验告诉,趁着年轻,一定要把人文阅读的3条线系统学习下。这3条线分别是:中外历史,欧美文学史,和西方哲学史。我觉得没有这3条主线,你以后的阅读会东鳞西爪,碎片化,很难成体系。当然,你说我就是找我感兴趣的阅读打发时间,那另当别论。

5、欢迎大家再次来到小猫的哲学课堂!

6、苏:那么,在某些情形中,我们必须将同样的行为放在两栏上吗?

7、当他的雅典同胞因为亵渎神灵而审判他时,他对他的同胞说,“我四处游逛,就是为了说服你们当中的年轻人和老年人,不要去在意你们的身体,或者你们的财富,而是要努力‘使灵魂达到最佳状态’。”他文雅、幽默、谦虚地引导人们去省察他们的人生哲学,把他们带到理性之光下。跟苏格拉底谈话是最普通、寻常的经历,但这些会彻底改变你。跟他谈话后,你就不再是原来的你了,突然之间你觉醒了。

8、苏格拉底出身平民,他的父亲是一个石匠。他从小跟父亲学手艺,掌握了一手熟练的雕刻技术。本来苏格拉底有可能成为一个雕刻家的,但他却对哲学和科学更感兴趣。当时没有固定学校,他便到处求学,向各种学问的大师学习,听过许多人的讲学,被公认为有全面教养的人,受过当时所需要的一切教育。

9、他一本书也没写过。他没有这种意义上的哲学,一套传诸弟子的一以贯之的思想。与耶稣一样,我们只能通过他人的记述来了解他,尤其是他的弟子柏拉图和色诺芬的记述。当德尔斐神庙的神谕说他是希腊最智慧的人时,他提出,那只是因为他知道自己知道得是多么少。但他也意识到其他人都知道得很少。他努力向他的雅典同胞传达的是——他视之为他的神圣使命——质问自己的习惯。

10、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

11、这是一种哲学质询的形式。通常有两个人在对话,其中一个带领整个讨论,另一个因为同意或否定另一人而提出一些假定。苏格拉底被视为这种反诘法的先驱。

12、苏格拉底认为,人的本性是恒定的,这个本性总是追求着自己好的生活,即“使灵魂尽可能地善”,也就是追求幸福。人们选择去做的事情,即使是一般意义上的“坏事”,做的人也一定认为是能带来幸福的。比如小偷在行窃的时候,也是希望以此获得幸福,只不过这种对幸福的理解是错误的。这就是一个真知的问题,只有认识到什么样的行为真正符合人性,才能做出正确的行为,也才能获得真正的幸福。

13、都以人和人类社会为探索的主题;都否定神的意志,强调人的价值,智者学派强调“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“认识你自己”

14、“智德合一”;善是人的内在灵魂;教育对美德同样重要是苏格拉底的三个思想。苏格拉底是古希腊著名的哲学家、教育家,出生于孔子死后十年,比墨子大一岁。在教育上,他同孔子一样认为“有教无类”,以“产婆术”著称。思想主张苏格拉底要求作“心灵的转向”,把哲学从研究自然转向研究自我,即后来人们所常说的,将哲学从天上拉回到人间。他认为对于自然的真理的追求是无穷无尽的;感觉世界常变,因而得来的知识也是不确定的。

15、从今天开始,我们将进入古希腊哲学最重要的三位人物——苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。这三个如雷贯耳的名字,想必是对哲学稍有兴趣的朋友都非常熟悉的。他们是人类思想史上的巅峰,是几千年西方思想的源泉。小猫哲学课堂将在介绍他们生平和思想的同时搭配原著选读,让我们共同和那个人类还年轻的时代最伟大的灵魂对话,共情人之为人追求真知、真理、至善的初心。

16、苏格拉底的这套主张,看到了人类的一个根本特点:人是有思想的动物,他的任何研究活动都有很强的目的性,并能给自然以巨大影响,这是哲学研究的新突破。但是,他进一步推论到,整个世界都是人类思想的产物,按照思想的要求被改造、被设计,却颠倒了物质和思维的关系,走向了唯心主义。

17、这一篇,谈谈前苏格拉底哲学。

18、对哲学家来说,死是最后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。

19、2:传播真理的方法.有好多人有好的想法,但是并不是每个人都能像他一样能把自己的想法分享给世界上那么多的人.现实中,我们应该学习他做事情的方法.

20、前苏格拉底的哲学,顾名思义,就是苏格拉底之前的古希腊哲学。这个时期的哲学,从泰勒斯开始,到苏格拉底时代,绵延200多年,也出现了各种各样的学派以及各个学派的代表人物。这一时期的哲学家们,主要探讨的就是世界的本原问题,就是我们这个世界到底从哪来的,万事万物到底由什么构成的,所以,这一时期的哲学家被称为自然哲学家,不像我们现在谈论哲学,更侧重谈论人,谈论人和人的关系,人和物的关系,人和社会的关系。

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