一、如何理解陶行知的生活即教育

1、“教学做合一”思想在陶行知生活教育理论中的地位至关重要，据他自述，正是“教学做合一”的形成，才使他的思想从“教育即生活”转变成了“生活即教育”，而晓庄师范的“基础就是立在这五个字上”的。这是由于“教学做合一”是生活教育理论的方法论，“生活即教育”、“社会即学校”都需借助它得到落实。

2、其次：生活性还体现在幼儿健康教育的内容方面。幼儿健康教育的内容扎根于生活、与幼儿生活密切联系、带有浓厚的生活特征。其内容涉及生活的全部范畴，社会生活、家庭生活及幼儿园生活都可能成为幼儿健康教育的内容。

3、大家围着取水，争先恐后，有时甚至用武力解决。这种现象，假使是学校即社会，就可以用学校的权力来解决，由学校出个命令，叫大家照着执行。社会即学校的办法就不然，它觉得这是与全村人的生活有关系的，要全村的人来解决。于是就开了一个村民大会，一共到六七十个人，共同来做一个吃水问题的教学做。到会的人，有老太婆，也有十二三岁的小孩子，公推了一位十几岁的小学生做主席。我和许多师范生，就组织了一个顾问团，插在群众当中，指导我们的主人开会。老太婆说的话顶多，而且最扼要。他们在开会时学开会。结果，共同议决了几件事：

4、这几个议案是由村民大会通过的。这就是社会即学校的办法。由此，我有几个感触：

5、杜威先生在美国为什么要主张教育即生活呢？我最近见着他的著作，他从俄国回来，他的主张又变了，已经不是教育即生活了，美国是一个资本主义的国家，他们是零零碎碎的实验，有好多教育家想达到的目的不能达到，想实现的不能实现，然而在俄国已经有人达到了，实现了。假使杜威先生是在晓庄，我想他也必主张“生活即教育”的。

6、生活教育的理论是陶行知提出的。

7、③最后教学合作要求有教先学和有学有教。

8、20首都师范教育学考研群696047189

9、①继承杜伟，发展杜威……

10、“有教先学”即“以教人者教己”，或者说教人者先教自己。陶行知曾将“以教人者教己”作为晓庄师范学校的根本教育方法之要求教人者先将所教材料“弄得格外明白”，先做好学生。同时，教人者还要“为教而学”，即先明了所教对象为什么而学、要学什么、怎么学，“为教而学必须设身处地，努力使人明白;既要努力使人明白，自己便自然而然的格外明白了”。

11、“社会即学校”学说，更是说明“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这与解决当前教育中教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。实践陶行知的生活教育内容论。

12、(2)教学生吃别人。传统教育教人劳心而不劳力，它不教劳力者劳心。传统教育更说：“劳心者治人，劳力者治于人”，更明白一点，就是教人升官发财，发谁的财呢？就是发农人、工人的财。因为只有农人、工人才是最大多数的生产者，他们吃农人、工人的血汗。生产品使农民工人不够吃，就叫做吃人的教育。

13、第一个时期，生活是生活，教育是教育，两者是分离而没有关系的。

14、我通过阅读书籍，观看纪录片等多种方式，对陶先生的认识越来越全面，其创造的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”的生活教育理论我理解的也越来越深刻，并指导着我的教育教学工作。

15、A解析：本题考查的是教育学击革且看越的发展阶段。陶行知的教育思想理论核心为生活教育理论，其主要观点有：①“生活裂杂凯希块自担品实乎场即教育”。这是陶行知生活教育理论的核心。②社会即学校。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看，社会是买示宪端未超差证放较大众唯一的学校，生活是大众生构增余唯一的教育。③“教损学做合一”。“做”是核心，主张在做上教，在做上学。“教学做”是一件事。综上所述，A项正确。B、C、D项，均与题意不符，故排除。因此，本题正确答案为A。

16、准备适宜的餐具。餐具要使用科学、利于孩子吃得文明，进餐时盘子碗能够同时使用，锻炼孩子用盘子吃菜的能力。帮助孩子学会科学进餐。(如：学会了干的食物和流质食物同时吃或根据需要吃)

17、“生活即教育”是指生活含有对人的教育作用，教育促进生活之变化，教育随生活的变化而发展；生活是教育之本，生活是教育的途径，生活是教育的最终目的。

18、陶行知也始终认为，德育本应源于生活，丰富的现实生活世界应是构建德育大厦的基石，道德教育只有与生活完全融为一体才具有无限的生命力。陶行知先生所指的生活，实质上就是指处在主体间的人与环境相互作用、满足需要、创造意义的过程。道德“不是生活中一个可以独立的因素，不但与生活的其它构成性因素不可分割，也不能从生活中剥离”人与生活不能分离，道德与生活不能分割，因此，道德可以而且应该在生活中养成。

19、而生活教育与传统教育完全相反。(1)生活教育不教学生自己吃自己。生活教育教学生做人，教人生活。健康是生活的出发点，他第一就注重健康。生活教育反对杀人的种种考试，教人读活书、活读书，读书活。

20、“生活”“教育”范畴。“生活”范畴是陶行知教育学说的基本概念，也是其整个理论体系的逻辑起点。与人们对“生活”的一般理解不尽相同，他的“生活”范畴，具有特定的含义。总体来说，其基本涵义主要有两点：一泛指一切生物的生存和发展的活动，二特指构成社会历史的主体，人类的全部生活实践，所谓“做”是包含了广泛意味的生活实践的意思。它既包括个人生活和社会生活，又包括物质生活和精神生活。而且社会的物质生活实践始终是其居于首要地位的因素，决定制约着其他方面的生活实践。

二、如何理解陶行知的生活即教育思想

1、五大主张是：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。行是知之始，是陶行知的哲学思想，认为认识来源于实践，实践是认识的基础。在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传都是具体的教学方法。在劳力上劳心，即主张手脑并用；以教人者教己，即主张教学相长；即知即传，则是主张随学随教。

2、需要注意的是，陶行知所说的“教育”，不仅指学校教育，而是包括学校教育在内的整个社会生活的广义教育。生活即教育，不是说生活等同于教育，而是说教育与生活经历同一过程，教育离不开生活，生活离不开教育。

3、陶行知生活教育理论包括三个基本观点：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

4、“生活即教育”，教育极其广阔自由，如同一只鸟放在林子里面的；“教育即生活”，将教育和生活关在学校大门里，如同一只鸟关在笼子里的。

5、后又把生活教育的特点归结为生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的几方面，是争取大众解放、民族解放的教育。

6、“生活即教育”“教育即生活”比较

7、为了探寻我地理教学主张的理论依据，根据陈仕涛导师的指导建议，我计划2022年主要研读陶行知先生的著作，准备系统阅读陶行知先生的有关作品，以期望探寻生活教育理论指导我进行“生活地理，润泽生命”地理教学主张的研究。

8、不是生活，就不是教育；

9、“生活即教育”是陶行知生活教育的理论的核心。对此陶行知有过很多论述，其内涵十分丰富。

10、现在先说中国遗留下来的旧文化与我们的生活即教育，社会即学校的主张是冲突的。中国从前的旧文化，是上了脚镣手铐的。分析起来，就是天理与人欲，以天理压迫人欲，做的事无论怎样，总要以天理为第一条件。

11、20东北师范教育学考研群778911426

12、“生活即教育”原理反映了教育的一定规律，在当时起到过积极的作用，对今天依然有理论价值和实践价值。

13、因此，今天世界各地的学校教育，都在不断突破和创新，培养学生解决问题和应对未知世界的能力。

14、“教学做合一”，是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。生活教育理论是一种不断进取创造，旨在探索具有中国民族特色的教育道路的理论，它体现了立足于中国实际，“去谋适合，谋创造”的追求。

15、其次，要讲生活即教育与社会即学校，有几方面是要开仗的，而且是不痛快的，是很烦恼的，而与我们有极大的冲突的。

16、“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。”

17、第“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。

18、六大解放，是陶行知创造教育思想和民主教育思想的反映，可以理解为生活教育理论的教学原则。六大解放是指解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

19、(3)公推刘君世厚为监察员，负责执行处罚。

20、教育随笔系列|刘铁芳：比技术更重要的是观念

三、陶行知的生活教育学说

1、今天的教育与生活严重割裂。讲德育的教师不遵守社会公德；经济学家不能预测经济走向；研究管理的专家完全无法胜任一家企业的管理岗位；投资专家常常亏钱……

2、结合当时并非所有人都能够接受教育的社会背景，陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出“社会即学校”，以此来推动大众的普及教育。而“社会即学校 ”他的核心在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他认为学校里的东西太少，不如反过来主张‘社会即学校’，这样的话教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。

3、例如：进餐活动我们会这样做：充分的准备工作是进行好进餐活动的基础。首先教师一般情况下会从这七个方面做准备：

4、是合理的生活就是合理的教育，是不合理的生活就是不合理的教育；

5、第在这个时期，是各种思潮在中国谋实现的时期。中国几千年来传统教育所支配的许多传统思想都要在此时期谋取它的地位。第二是外来的各种文化，如德国的以文化为中心的教育，英国的绅士的教育，美国的拜金教育。第三是外国文化都在中国倾销，从各国回来的留学生便是推销外国文化的买办。

6、实施一日生活皆课程，实现了大型活动进课程

7、生活即教育是陶行知生活教育理论的核心观点，有三层含义：

8、教师和幼儿要成为环境的维护者。教师及时擦桌面、扫地面，引导孩子不撒饭，要给孩子营造良好的卫生环境。

9、有计划的生活便是有计划的教育；没有计划的生活，就是没有计划的教育。

10、(本文选自“教育薪火”书系之《陶行知：探索中国教育改造之路》)

11、艺术的生活，就是艺术的教育；非艺术的生活，就是非艺术的教育；

12、问：为什么要主张“生活即教育”，反对“教育即生活”？

13、“生活即教育”，是叫教育从书本的到人生的，从狭隘到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的。

14、陶行知先生是中国近代史上一位伟大的人民教育家，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。他一生致力于中国的教育事业，提倡“教育救国”、“科学下嫁”等，他从中国国情出发,立足于人类社会的历史发展，批判地继承了中外历史上先进的教育学说，提出了彻底改革中国旧传统教育的口号，在不断探索和实践中创立了崭新的教育学说——“生活教育理论”。

15、它揭露并批评了旧教育存在的问题，同时提出了解决问题的具体办法，这对教师就有了新的要求，要求教师尊重学生，注意教学之外的生活，指导学生在实际的活动中学好本领，培养他们的生活能力。

16、评价：(每小点需要自己展开一下)

17、无论是强调学校教育与社会生活、生产劳动相结合，还是要求手脑并用、在劳力上劳心，都是对学校与社会割裂、书本与生活脱节、劳心与劳力分离的传统教育的反对，显示出强烈的时代气息。陶行知的生活教育理论是我们民族教育理论宝库中十分可贵的遗产。

18、习近平总书记指出，“‘两个一百年’奋斗目标的实现、中华民族伟大复兴中国梦的实现，归根到底靠人才、靠教育”。d的十九大报告中提出：建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程。依照陶先生生活即教育主张，我们现在要做的就是为国家谋富强，就要做谋富强的教育；为人民谋幸福，那么就需要为人民谋幸福的教育；为中华民族谋复兴，就要做谋中华民族伟大复兴的教育。这就是生活教育在今天仍然散发着智慧的芳香，指导我们思考教育、践行教育。

19、生活教育是陶行知教育思想的核心，陶行知在晓庄学校开展了生活教育理论的实践。

20、21October2019

四、请谈谈你对陶行知生活教育理论的理解

1、陶行知特别重视生活教育的作用，认为生活教育理论在反传统的旧教育上具有一定的积极意义，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。

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3、社会即学校，是生活教育理论的场所论。认定社会本身就是一所大学校，主张教育要依靠社会的力量，应济社会的需要。

4、生活即教育，教育即生活，教育源于生活，教育服务于生活，德育工作理应强化生活与教育统一的理念，从社会现实生活入手，以生动的、丰富的道德案例充实德育内容。生活中的内容是德育最丰富最有用的资源，具体、直观的生活情境更具有说服力和吸引力。比如，父母、教师等成人的良好品质对青少年儿童道德品质的形成具有深刻影响。而如果只灌输给学生一些抽象的道德观念，父母或教师却不注意自身行为的示范，这种道德教育很难奏效，学生的良好品性也很难形成。

5、“是生活即是教育”，生活教育“是供给人生需要的教育，不是假的教育”，“是要把学校的一切伸张到大自然里去”，大社会里去。“要先能做到社会即学校”，然后才能讲“学校即社会”；要先能做到“生活即教育”，然后才能讲“教育即生活”。

6、陶行知生活在20世纪的中国，当时中国的传统文化和西方的外来文化发生了激烈的碰撞。当时，他前往美国留学，师从杜威，归来后，陶行知批判吸收了杜威的思想，并基于当时中国国情，他在中国发起了乡村教育，提出“生活即教育”。

7、六一活动几乎是每所幼儿园上半年的中心工作，过去更多的是老师指定好活动形式及内容，幼儿是被动的实施。我园将”六一“活动以主题的形式，按年龄段做出符合幼儿年龄的主题活动实施计划，每天的活动赋予教育意义，孩子成为活动的主人，并将活动渗透到孩子的一日生活中，如：六一是谁的节日？你想怎样庆祝节日等活动。让六一真正属于孩子，让孩子因六一而快乐，成为了这次主题的真实写照。

8、(2)每次取水，先到先取，后到后取，违者罚小洋6角，充修井之用。

9、“教育即生活”是杜威针对20世纪初美国学校教育严重脱离社会生活实际的现状，以及英国教育家、社会学家斯宾塞“教育是将来生活的预备”等主张而提出来的。杜威基于实用主义的经验论，认为“教育就是经验的改造或改组。这种改造或改组，既能增加经验的意义，又能提高后来经验进程的能力”。他把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程，是经验不断增加的过程。由此出发，他进一步提出“学校即社会”、“儿童是中心”和“从做中学”等主张。这些教育主张对于改革美国的传统学校教育以适应当时处于急剧变化中的美国社会的发展，曾起到一定的积极作用。

10、(2)生活教育理论的基本内容

11、陶行知和杜威的的理论的不同之处有三个：其一在于提出的背景，其二是内涵，其三是定位，具体区别见下：

12、生活决定了教育，教育不能脱离生活；