一、孔子的生平和主要事迹是什么

1、最后，教授为我们总结了孔子的主要贡献，以君子和新士的内涵及其转变为重点讲解了孔子提出的君子修养。尤其值得一提的是，教授在解说儒家元典精神时，指出人们把孔子提出的礼乐文化等同于封建礼教这种观点是错误的，希望能借此摆正一些偏激的学术之风。教授认为我们应当用辩证的方式看待孔子及儒家文化，多多阅读儒家经典，从而深度认识和理解孔子的思想。

2、鲁定公六年(前504年)，孔子年四十八岁。在鲁。

3、听完了讲座，晚上八时，“九江市亲民文化艺术节文化馆系列”之山东歌舞剧院民族管弦音诗《孔子》在九江市文化艺术中心大剧场上演，用大型民族管弦乐队加上声乐的艺术形式，用音乐的诗篇，颂扬孔子一生孜孜以求仁义道德，追逐心中大同世界的伟大梦想。该作品运用丰富多彩的和声旋律及配器手法，来表现当时的社会环境、生活状态，用声乐艺术唱出孔子、孔妻和弟子们的内心情感，作品具备民族清唱剧的某种表现形态，以期让观众更好地理解这样的大型音乐作品。

4、69岁，孔子仍有心从政然不被任用，孔子继续从事教育及整理文献工作。

5、“有朋自远方来”思想对当代师生观的影响。

6、他日，子路行，遇荷莜丈人，曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”植其杖而芸。子路以告，孔子曰：“隐者也。”复往，则亡。

7、然而现实是残酷的，因为自己的利益受到威胁，把持鲁国朝政的“三桓”没几年就将孔子弹劾下马。孔子从此开始了长达十四年的流亡生涯，打算周游列国，继续实现自己的“天命”。

8、叔梁纥晚年于年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子刚出生时头顶的中间凹下;又因孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，故起名为丘，字仲尼(仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思)。孔子三岁时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。 孔子极为聪明好学，二十岁时候，就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。同时，鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇，升高九尺三寸(今9米以上)，膂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。

9、(3)即周灵王二十一年，夏历八月廿七日，孔子生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜城东南尼山附近。今尼山下有“坤灵洞”，传说为孔子诞生地)。因父母祷于尼丘山而生，故名丘，字仲尼(《孔子家语·本姓解》)。

10、孔子的童年比较惨，出生不久爹就死了。与母亲相依为命，一个二十出头的弱女子扛起了家里的重担。令人欣慰的是孔子有一个优秀的母亲，小时候的孔子喜欢模仿祭祀的动作，他的母亲不但没有制止还省吃俭用的为了购买了孔人生中的第一套玩具，礼器。

11、(30)同载《国语·鲁语下》：季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。使问之仲尼曰：“吾穿井而获狗，何也？”对曰：“以丘之所闻，羊也。丘闻之：木石之怪曰夔、魍魉，水之怪曰龙、罔象，土之怪曰贲羊。”

12、夏四月，齐陈恒执其君，置于舒州。

13、孔子是当时社会上最博学者之在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。

14、他对保存古代文献也作出了巨大贡献：《春秋》的编撰，开创了私人修史的先例，这在中国历史上具有创造性贡献。

15、我们主要看一下孔父嘉和叔梁纥。

16、人们经常把传统中国的君主专制、愚忠、唯上等的源头归结于孔子，因为我们只关注汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，孔子所享受的哀荣，却忽略了他生前的不得志，如果他的主张真是以维护君权专制为特点，他又何须颠沛流离却始终不得诸侯国君们的重用呢？

17、教师仍是当前高校课堂教学的主导，教师的知识储备、学识水平及课程意识等自然决定一节课的成败。然而，由于授课教师的知识更新过慢、照本宣科现象严重及课程意识淡薄等因素，导致课堂教学的效果并不理想。

18、孔子年鲁大夫孟釐子病且死诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后，灭于宋。其祖弗父何始有宋而嗣让厉公。及正考父佐戴﹑武﹑宣公，三命兹益恭，故鼎铭云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯，循墙而走，亦莫敢余侮。饘于是，粥于是，以餬余口。’其恭如是。吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。是岁，季武子卒，平子代立。

19、鲁哀公元年(前494年)，孔子年五十八岁。孔子在陈。陈愍公问矢于孔子。

20、五十多岁的时候孔子出任鲁国大司寇，掌管鲁国的司法大权。他进行了一系列改革，试图打击贵族势力，把权力重新集中到君主手上。但改革最终失败，为了避难，孔子带着弟子逃出鲁国。在这之后的十三年里，孔子周游列国，寻找能让他实现政治理想的君主，然而他的学说，当时的统治者都不愿意采纳。所以六十八岁那年，孔子返回鲁国，安度晚年。

二、孔子的主要生平经历

1、三十五岁时，鲁昭公被鲁国掌权的三桓季孙氏、叔孙氏、孟孙氏击败，逃到齐国，孔子便离开鲁国到齐国。孔子曾与齐太师谈说音乐，闻习韶乐之盛美，三月不知肉味。齐景公问政于孔子，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子。”

2、除了春秋，中国古代还有个的贵族世袭、寡头政治比较突出的时期，就是魏晋南北朝，当时靠“九品中正制”把家族门第固定了下来，构成了一种世袭政治身份，所谓士族或者门阀。但魏晋南北朝的历史比较长，割据的小政权很多，身份世袭政治的表现程度并不一样，君主集权制也时而复兴；一般来说，东晋时期的政治身份世袭色彩很重，政治寡头家族甚至能架空皇权，其次是北魏孝文帝改革，重新强调家族门第差异，但还没到皇权被架空的程度。田余庆先生的《东晋门阀政治》，专门描写东晋政治寡头们的争斗史，对于了解那个时代有非常重要的意义，相比之下，关于春秋历史还没有这种开创性、全局性的著作。

3、鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日)，孔子患病不愈而卒，终年73岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。扩展资料：主要成就

4、叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有一个儿子，小妾为他生了长子孟皮，孟皮有足疾，叔梁纥很不满意。于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾，颜氏念叔梁年老且性情急躁，于是征求三个女儿的意见。长女和次女都不同意，只有小女儿颜征在(颜徵在)愿嫁叔梁纥。颜征在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁，年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。孔子在鲁襄公二十二年十月(儒略历公元前551年，格里历公元前551年9月28日)申时于陬邑昌平乡诞生。孔子生而七漏，头上圩顶(yúdǐng，意为头顶凹陷)，而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。关于孔子出生年月有两种记载，相差一年，一般依《史记·孔子世家》说。

5、若确实按照孔子的构想来治国理政的话，统治者无疑就把自己关进了笼子，而绝不可能成为专断权力的享有者。

6、孔子(生于公元前551年―卒于公元前479年)祖籍宋国栗邑，生于春秋时期鲁国陬邑,编了一部史书名叫《春秋》。这部史书中记载的时间跨度与当时历史阶段的时代﹙公元前770－公元前476年﹚大体相当，所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。当时周朝平王被迫迁都, 史称东周。

7、70岁，孔子最喜欢的弟子颜回去世，孔子十分悲伤。

8、鲁昭公七年(前535年)孔子年十七岁。孔母颜征在卒。此后不久，季氏宴请士一级贵族，孔子赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。但孔子刻苦努力，勤学好问，谦恭知礼，处世深沉，在鲁都曲阜社会包括贵族中间留下了良好印象。

9、灵公老，怠于政，不用孔子。孔子喟然叹曰：“苟有用我者，儙月而已，三年有成。”孔子行。

10、鲁昭公十七年(公元前525年)，郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。

11、本书里关于孔子的私生子身世、和阳虎的疑似同父异母关系，可能有读者觉得比较新鲜，希望不会有人被吓到——那本2009年版的孔子传里，已经写了这方面的内容，倒没被当成过于惊悚的异端邪说。其实关于孔子或历史上的大人物，后世评价、研究里常会有些“爆冷”的说法，往往难以证实、也难以证伪，所以还要看能不能“自圆其说”，就是把它和传主的更多史料联系起来，还原出一个更全面的人物形象。

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13、宋宣公传其弟为穆公，孔父嘉做大司马。穆公又传其兄宣公之子为宋殇公，孔父嘉受遗命佐助嗣君。孔父嘉大概不像父亲正考父一样谨慎恭敬，华父督想弑君，于是先杀孔父嘉。其子木金父避难奔鲁，从此定居鲁国陬邑。

14、相传学生3000，72贤人，

15、鲁哀公十六年( 公元前 479 年)，孔子病死，终年73岁。葬在鲁国城北泗水旁。

16、鲁襄公二十六年(前547年)，五岁。在鲁。是年弟子秦商生。商，字不慈，鲁国人。(8)

17、观于鲁桓公之庙，有欹器焉。问于守庙者：“此何器？”对曰：“此为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。明君以为至诫，故常置之于坐侧。”顾谓弟子曰：“试注水焉。”乃注之。水中则正，满则覆。夫子喟然叹曰：“呜呼！物恶有满而不覆者哉？”子路进曰：“敢问持满者有道乎？”子曰：“聪明睿智，守之以愚。功被天下，守之以让。勇力振世，守之以怯。富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之之道也。”

18、鲁昭公十四年(前528年)，孔子年二十四岁。在鲁。

19、《左传》鲁襄公十年(前563年)，晋国为首的几个诸侯国攻打一个叫偪阳(今山东省枣庄市南面)的小国，叔梁纥作为鲁国贵族孟献子属下武士，也参加作战。偪阳城门有两重，一是晨夕开阖之门。又别开一门，高悬在上。偪阳人开其晨夕开阖之门，引诱攻者进入城，然后放悬门而下，企图使进者使不得出，未进入者不得入，然后分别消灭他们。此时恰好叔梁纥赶到，用手托起悬门，使先入城的队伍赶紧退出，从而避免了士兵伤亡。(2)

20、又入后稷庙，有金人三缄其口，而铭其背曰：“古之慎言人也。戒之哉！无多言，多言多败。无多事，多事多患。安乐必诫。无所行悔。勿谓何伤，其祸将长。勿谓何害，其祸将大。勿谓不闻，神将伺人。焰焰不灭，炎炎若何！涓涓不壅，终为江河。绵绵不绝，或成网罗。毫末不扎，将寻斧柯。诚能慎之，福之根也。口是何伤，祸之门业。强梁者不得其死，好胜者必遇其敌。盗憎主人，民怨其上。君子知天下之不可尚也，故下之。知众人之不可先也，故后之。温恭慎德使人慕之。人皆趋彼，我独守此。人皆惑之，我独不徙。内藏我智，不示人技，我虽尊高，人弗我害。谁能于此，江海虽左，长于百川。以其卑也。天道无亲，而能下人。诫之哉！顾谓弟子曰：“小子识之！此言实而中情而信。”

三、了解孔子的生平事迹

1、鲁昭公十年(前532年)孔子年二十岁。仕于鲁，为委吏，生子鲤，字伯鱼。

2、50岁前后主要经历：当官、讲学、著述。

3、公元前549年，孔子3岁时，父亲不幸去世，孀居的母亲只好带着孔子的庶兄孟皮和孔子到曲阜阙里，过着清贫的生活。

4、本系列图书采用绒布面精装，典雅精致，每本内含2个彩插，上百幅海内外古籍、绘画、唐卡图分类编入三本书，插图各有侧重、互为参照、自成一体，扫码还可以听到名家演奏的两支与孔子相关的古琴曲。

5、并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。

6、鲁哀公八年(前487年)，孔子年六十五岁，在卫

7、孔子知道之后，大骂这个学生，说这个学生做错了。别人奇怪了，做好事嘛，又赎了人，又不去报帐，这不是好事吗？不是品格高尚吗？孔子说看问题不能这样看，他这个做法，实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来。

8、过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：“苟毋适卫，吾出子。”与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：“要盟也，神不听。”

9、定公立五年，夏，季平子卒，桓子嗣立。季桓子穿井得土缶，中若羊，问仲尼云“得狗”。仲尼曰：“以丘所闻，羊也。丘闻之，木石之怪夔、罔阆，水之怪龙、罔象，土之怪坟羊。”(30)

10、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。然而现代人大多都只知道孔子的圣人光环，却对圣人的生平事迹知之甚少，今天特别为大家整理孔子的生平事迹，希望大家对孔子有更加深入的了解。主要分为四个阶段：

11、孔子之时，周室微而礼乐废，诗书缺。追夡三代之礼，序书传，上纪唐虞之际，下至秦缪，编次其事。曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。足，则吾能征之矣。”观殷夏所损益，曰：“后虽百世可知也，以一文一质。周监二代，郁郁乎文哉。吾从周。”故书传、礼记自孔氏。

12、孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人；祖籍宋国夏邑。今中国著名的大思想家、大教阻属坏笑误划求乱议育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人期灯协师。孔子带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经(即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界急输家胞都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

13、面对创造历史的前人，我们这些所谓研究者、讲述者，都是不肖后人。

14、咚咚咚！讲座开始前我们对马卫东教授进行了简单的采访，来看看睿智的教授都说了些什么吧！

15、鲁哀公问政，对曰：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错诸枉，则枉者直。”康子患盗，孔子曰：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。

16、后来为他生下儿子鲤，字伯鱼，先他而死。

17、与中小学注重知识的传授不同，高校更注重学生基本素质的培养。由于课堂教学是高校经常性的中心工作，教学质量自然倍受关注。

18、鲁定公十二年(前498年)，孔子年五十四岁。鲁听孔子主张堕三都。堕郈，堕费，又堕成，没能攻克。孔子堕三都的主张于是陷于停顿。弟子公孙龙生龙字子石，楚国人。

19、伯鱼母死期年而犹哭。夫子闻之曰：“谁与？”门人曰：“鲤也。”孔子曰：“嘻！其甚也！”伯鱼闻之，遂除之。

20、鲁昭公十二年(前530年)，孔子年二十二岁。在鲁。弟子南宫适(敬叔)生。适字子容，鲁国孟僖子之次子。长子孟懿子亦为孔子弟子。

四、孔子一生主要事迹概括

1、子入太庙，每事问。或曰：“孰谓陬人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也？”

2、孔子晚而喜易，序彖、系、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”

3、孔子从文化传承的这个角度推论,既然天下间只我一人有着可以再造周时天下太平的文化思想,既然老天又要让这种思想传承下去,那么我一定会平安渡过这个难关.事实如他所愿,孔子又派从者到卫国搬救兵,解了匡人之围,但也因此又回到卫国,但因同灵公同行时,见灵公与夫人、宦官同车,此举大违礼仪,孔子说：“吾未见好德如好色者”,于是再度出走.

4、当时在春秋时代，鲁国有个规定，凡是到国外旅行去，看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的，可以花钱把他赎出来，回到鲁国后，到国库去报帐，国库照付。孔子有一个学生，真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了，就把他赎出来。赎出来以后，他没到国库去报帐，别人都说这个人品格高尚。

5、卫灵公闻孔子来，喜，郊迎。问曰：“蒲可伐乎？”对曰：“可。”灵公曰：“吾大夫以为不可。今蒲，卫之所以待晋楚也，以卫伐之，无乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰：“善。”然不伐蒲。

6、战国二百五十年里，孔子后人代代相传，都比较有学问。秦始皇统一六国以后，孔子后人的待遇应该还可以，至少是没受什么迫害。陈胜吴广起义，建立了张楚朝廷，就有孔子后人来投奔，是老兄弟俩，孔鲋和孔襄，当了陈胜朝廷的博士，老二还带着儿子，叫孔藂。没多久老大就病死了，之后是章邯秦军大反攻，陈胜吴广兵败垮台，老二也可能死于乱兵，只剩年轻的孔藂。

7、春秋孔子《论语》：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

8、孔子早年生活极为艰辛，他说：“吾少也贱，故多能鄙事。”孔子三岁时，叔梁纥去世，葬于鲁国东部的防山，孔母未将墓的所在地告诉孔子。颜氏移居曲阜阙里，将其抚养成人。幼年的孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。

9、19岁时，回宋国祭拜祖先，取宋国丌官氏为妻，

10、孔子周游列国前后共14年，

11、鲁昭公十七年(前525年)秋，孔子年二十七岁。秋，郯子来朝。孔子向郯子学习古代职官制度。入太庙，每事问。

12、鲁昭公二年(前540年)，孔子年十二岁。在鲁。(13)是年弟子漆雕开生。开字子若，蔡人

13、73岁，四月，孔子患病，不愈而卒。葬于鲁城北。不少弟子为之守墓三年，子贡为之守墓六年。弟子及鲁人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。

14、孔子首先是一位伟大的教育家，他作为思想家和政治家的历史功绩，主要也是通过其教育家的言论和实践体现出来的。他从22岁"设学于闾里"开始，以革新的精神创办了私学，行教逾半个世纪。

15、秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜鞮大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫。谓贾辛、司马乌为有力于王室，故举之。谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，余子之不失职，能守业者也。其四人者，皆受县而后见于魏子，以贤举也。……仲尼闻魏子之举也，以为义，曰：“近不失亲，远不失举，可谓义矣。”又闻其命贾辛也，以为忠：“《诗》曰：‘永言配命，自求多福’，忠也。魏子之举也义，其命也忠，其长有后于晋国乎！”

16、鲁昭公十三年(前529年)，孔子年二十三岁。在鲁。