一、陶行知是一个怎样的人

1、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

2、现在我们专讲“学”和“做”二个字，要一面学，一面做。“学”和“做”要连起来。英语Learnbydoing，也就是这个意思。我们要应用学理来指导生活，同时再以生活来印证学理。

3、我们一旦发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

4、陶行知认为，一个人不懂得小孩心理、小孩困难、小孩愿望、小孩脾气和小孩问题，是不可能教好小孩的。他甚至把小孩比作唐僧，号召师范生向孙悟空学习，“拜小朋友做师傅”，在小朋友的指导下“学着做人”。

5、艺友制教育的内涵

6、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

7、作一个整个的人，有三种要素：要有健康的身体；要有独立的思想；要有独立的职业。

8、宁为真白丁，不做假秀才 

9、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

10、《陶行知》计划演18场，因为疫情砍到12场。本学期校内校外一共要演8场，所以导演原定要准备A组、B组、C组共三组演员，轮班出演。主要角色都至少要备3人，最后，三个戏份重的角色里，两个找了南京话剧团的专业演员，剩下主角陶行知，计划拟定的青年演员突然通知档期交错不开。

11、大约因为和方山隔得太远，莫愁校区的学生对此事不太积极，“我在莫愁好不容易劝了6个人，结果11号那天我下车看，3人放了我鸽子，就只剩3个人了。”

12、陶行知被毛泽东称为“伟大的人民教育家”。郭沫若曾赞道：“二千年前孔仲尼，二千年后陶行知。”陶行知的人格魅力、思想风范，光照千秋、堪称楷模。他只讲付出不求索取，一生清贫；他公私分明，品格高洁，拥有宝贵的精神财富。“捧出一颗心来，不带半根草去”是他一生无私奉献的真实写照。

13、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

14、中国教育有弊端，但怒目金刚式的斥责和鞭挞，虽痛快却无济于事。对于中国教育而言，最需要的是行动与建设，只有行动与建设，才是真正深刻而富有颠覆性的批判与重构。——朱永新(《向着青草更青处——深耕十大行动，共享幸福完整》

15、《抱朴子》上有几句话：“全生为上；亏生次之；死又次之；不生为下。”

16、为实现中国教育的普及化和现代化踏出一条新路。陶行知抱着人生“为一大事来，做一大事去”的志愿，以主要精力从事平民教育。这期间他深切感到中国教育改造的根本问题在农村。

17、陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，本名陶文濬，汉族，在金陵大学毕业，东际打奏够米乎权因欣赏王阳明“知行合一”学说改名为知行，后认为“行是知之始；知是行之成”，又改名为行知，中国著名教育家。1891年生于安徽歙县，191肉训身富4年从金陵大学毕业。1914年赴美国留学，先入伊利诺伊大学攻读市政学，次年获政治学硕士学位，1915年入哥伦比亚大学教育学院学习。1917年8月回国，在南京高师主讲教育学、教育行政、教育史、教育心理等围企展。1939年在陪都重庆创办育才学校，1946年1月创办重庆社会大学，4月筹备将育才学校迁沪及筹办上海社会大学。1946年7月25日因脑溢血在上海去世。

18、将来诸君有的升学，有的就职业，但是为学的方法全要研究。学农的人要有科学的脑筋和农夫的手；学工的人，也要有科学的脑筋和工人的手。这样他才可以学得好。

19、陶行知先生是一代教育家，一生致力于对教育的研究，提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大教育主张。他的教育理念创造于上个世纪，但是直到今天，也是非常适用的。

20、陶行知：什么是新教育？

二、陶行知是一个怎样的人大学生

1、每天一分钟，发现孩子的优点并恰当的赞美。这样，“爱迪生”才不会被打跑。

2、教育要从小做起，从生活点滴做起，让我们每天留出6个“一分钟”，给孩子足够的关爱、尊重和引导，帮助孩子成长！

3、“你之后可以批判地想一想，怎么去呈现一个角色，以创作的角度，好剧不是呈现一个胜者。”

4、一天晚上，陶行知走过男生宿舍，顺便进去看看，正赶上有七八个男生在打扑克，玩得很带劲。陶行知没作声，站在旁边看着。一个同学突然发现了陶校长，急忙推旁边的同学，几个人慌忙放下扑克，羞愧地站起来，低着头等着挨批评。陶校长一句话也没说，沉默了一会儿就转身走了。  

5、9月开学了，李雷要“排练网课两手抓”。上午，李雷上网课，下午排戏，晚上，李雷边琢磨今天的戏，边把第二天的台词背熟练。过了几天，李雷扭头发现撂了一大堆作业没动，QQ群里面，剧组里开始抱怨这种高强度的排练的声音已经不少了。不过校方立即发了通知——

6、陶行知是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人——摘自李维汉对他的评价陶行知是一个捧着一颗心来、不带半根草去的人—来自—摘自陶行知自己的格言

7、首演是14号那天，导演上午告诉李雷：今天只是一场带观众的彩排。

8、几个留长发的学生不好意思地笑了。陶校长拿起剪刀，亲自给他们剪了发，并耐心地给他们讲‚要认真做学问，不要做井底之蛙‛的道理，学生们听得心服口服。  

9、每天一分钟鼓励孩子，使他充满自信，激发孩子的学习兴趣。

10、这样，就会“有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一块儿玩，一处儿做工……”只有在谁也不觉得您是先生的时候，您便成了真正的先生。

11、“那时吃完晚饭，偌大的方山没有人，大道上有鸟飞过，我们便在大道上走成一排，眺望落日余晖。”李雷说，“最大的收获还是交了一帮朋友。”

12、要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别做一个十八岁的老翁。

13、第二天，陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后问：抗日需要人才，将来建国需要人才，你们难道可以浪费自己的时间吗？你们有多少本领要学啊！我要你们自觉地把扑克牌交出来，像烧鸦片烟一样地把它烧掉！要知道，时光是最可宝贵的。

14、滴自己汗；吃自己的饭。自己的事，自己干。靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。

15、陶行知教育思想的创新，也表现在培养目标上。他针对旧教育把培养“人上人”作为目标的现象，指出新教育应培养全面发展的“人中人”。早在他创办南京安徽公学时就为这所学校提出三个教育目标：研究学问，要有科学的精神；改造环境，要有审美的意境；处世应变，要有高尚的道德修养。

16、陶行知生于1891年10月18日(清光绪十七年九月六日)安徽歙县的一个清苦农家。他自幼聪明好学，免费入塾读书。1906年，他进入本县的教会学校崇一学堂免费读书。

17、他提倡师生平等，反对所谓“严师出高徒”的陈旧观念。

18、不要总是父母说，孩子听，不要总以为“孩子还小，他还不懂”。

19、陶行知说：“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。”

20、信中说：‚我们必须坚持‘宁为真白丁，不做假秀才’之主张……总之，‘追求真理做真人’，不可有丝毫的妥协。你若记住这七个字，终生受用无穷。‛以后，‚追求真理做真人‛七个字，便成了晓光的座右铭。

三、陶行知是一个怎样的人

1、最后一群人感叹一句话：“呵！陶先生的台词无处不在！”

2、“你有兴趣考南大戏剧专业吗？”老师问他。

3、稿费的故事  一次，他得到了1万多元稿费，拿回家锁在柜子里，承担着所有家务的妹妹看见了，问他：家里有老有小，钱也不多，能不能留1/4给家里用？

4、他指出：“如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要；那么，你就有天大的本事也不能教导他。”

5、证明刚刚寄到，陶行知的急电也到了，严厉阻止用这张证明，并要晓光立即将证明寄回。接着，又是一封快信。

6、先生的责任不只在教，而在教学，教学生学；好先生，不是教书，而是教学生学，不仅教学生学会，更重要的是教学生会学。

7、陶行知(1891年10月18日－1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。

8、依靠他人的——他的生活不是独立的；他的生活只能算是他人生活的一部分。

9、我觉得中学生有一个大问题，即是“择业问题”。我以为择业时要根据个人的才干和兴趣。作事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要作事成功，我们必要有那样的才干。

10、靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。

11、那应该如何培养孩子具备这些能力呢？

12、第要说真话不说假话。

13、要做一个整个的人，别做一个不完全、命分式的人。

14、李雷一路愣怔地回了宿舍。

15、陶行知：一辈子，一道题

16、开业典礼上，挂着一副陶行知亲自撰写的对联：“和牛马羊鸡犬豕做朋友；对稻粱菽麦稷棉下工夫。”明白晓畅地表达了这所学校的办学宗旨。

17、陶行知来自是一个鞠躬尽瘁、死而后已的人——摘自李维汉对他的评价陶行知是一个捧着一颗心来、不带半根草去的人——摘自陶行知自己的格言

18、我要讲的题目是：《学做一个人》。要做一个整个的人，别做一个不完全、命分式的人。中国虽然有四万万人，试问有几个是整个的人？诸君试想一想：“我自己是不是一个整个的人？”

19、我希望诸君至少要作一个人；至多也只作一个人，一个整个的人。作一个整个的人，有三种要素：

20、［守望新教育守望真善美］

四、陶行知的简介

1、我觉得中学生有一个大问题，即是“择业问题”。我以为择业时要根据个人的才干和兴趣。做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。但是我们若要做事成功，我们必要有那样的才干。

2、不要在公共场合骂孩子，别总是抱怨他的成绩，剥夺他的爱好......

3、孩子们低着头，把一副副扑克牌放在台上，堆成一垛。陶校长用火柴点燃了牌，又温和地对孩子们说：有人说‘有劳有逸’，‘逸’就只能玩扑克？你们可以练琴、写诗、作画，也可以打球、下棋……只有多学一点本领，将来才能建设国家。时光可贵，一去不回啊！

4、残废的——他的身体有了缺欠，他当然不能算是整个的人。

5、陶行知说：“有些人做了几年教师便有倦意，原因固然很多，但主要的还是因为不好学，天天开留声机，唱旧片子，所以难免觉得疲倦起来。唯独学而不厌的人，才可以诲人不倦。要想做教师的人把岗位站得长久，必须使他们有机会一面教，一面学；教到老，学到老。……越学越快乐。”

6、我曾作了一首白话诗，说人要有独立的职业：

7、“你们是呈现俄式的英雄，因为陶行知是伟人，所以他要做这些事。任何一个伟人，他都要这样做。”

8、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

9、陶行知的一位朋友，因为孩子把一块新买的金表拆坏了，狠狠揍了孩子一顿。

10、第二天清早，李雷火急火燎地跑去音乐厅，进去后，李雷看了一眼坐在第一排中央，那个抱着膀子的男导演，40多岁，国家一级金牌编剧。他向后排角落里躲，“因为导演瞟到谁，就从谁开始读台词。”

11、每个孩子都是一个天使，别把孩子和邻居家的孩子做比较。教育就像喂鸡一样，把知识硬灌给孩子，他是不情愿学的。

12、开排前是读剧和选角的阶段。拿到剧本，李雷和莫愁的另外两人“抱团”住进了留学生宿舍33号楼3层。傍晚，三人拿澡盆路过嘈杂的走廊。“走过门口，能听到其他房间里的人在练习读剧，这时候角色还没定呢，就听到他们都把所有角色的台词练一遍了。”

13、诸君还要时常想：中国有几个整个的人？我是不是一个整个的人？

14、陶行知有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。”他深信：“如果全国教师对于儿童教育都有‘鞠躬尽瘁，死而后已’的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。”

15、1917年，陶行知婉拒了导师杜威留美任教的邀请，舍弃国外优越的生活工作条件和出人头地的个人前程回到祖国。当时正值国内发起了以民主和科学为旗帜的新文化运动。

16、但是何种人算不是整个的人呢？依我看来，约有五种：

17、他又摸着一个男同学乱蓬蓬的头发说：这是茅草山。我要放一把火，叫‘放火烧山’！

18、中国有几个整个的人?我是不是一个整个的人?

19、第一次约李雷采访时，他隔着剧场的落地窗冲我挥手，听不见他的声音，只能看见他晃着一头卷发，脚蹬一双经典色的山地靴，急促促地从剧场里出来接我。他说，距离上次回家已经快一年了，“一切为戏剧让步”这句话成为“爱满天下”剧组的共识后，谁也没有在导演眼皮子底下溜走过。他笑，“嘿，我倒是溜过几次！”

20、陶行知以赤子之忱表达的思想和实践，代表了近代中国先进文化的前进方向。近代中国的危机多难，又使“教育救国”成为许多知识分子的梦想，陶行知正是其中最为杰出的人物之一。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。最可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。陶行知不仅是一个很有创造力的教育家，也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。

五、陶行知是教育家还是什么家

1、和学校教育相比，家庭教育的重要性更不可忽视。天底下没有能随随便便成功的家长，让我们一起坚持每天6个“一分钟”，做孩子最好的老师！

2、李雷很开心，但还是有点儿迷茫，“高中艺考的那段时间里，心气儿太高啦，特别想学艺术，觉得自己可以北漂，几年过去了，觉得自己横漂都行。也想考研的，但我太怕英语，有多想演戏，就有多怕学习……(笑)”

3、第二次公演上台前，李雷还在VIP室准备，导演探头进来，“第一场咱们演得很好，但我告诉你，一般第二第三场最差，做好准备！”果真，李雷心里忐忑着，默念第一句台词“晓庄最近匪患严重，晓庄最近匪患严重……”，上台蹦出的却是第二句台词，“冯玉祥将军得胜后……”，但李雷心惊肉跳了一秒后，没有丝毫卡顿，紧接上动作拿起枪，台下的导演也松了口气。“我小半年的集训，可没白训。”

4、休息的间隙，新剧的导演王雪芹老师问李雷：

5、李雷以“过来人”的身份传授经验给新剧的同学，大家起哄要李雷亲身示范，便围成一个小圈，李雷双手插在卫衣兜里，低头沉默片刻，扶鼻梁上的眼镜，抬头时，整个人像上了发条一般，眼神炙热，进入“陶行知”。

6、用心倾听，你就会发现，其实他们都懂！

7、陶行知， 中国近代最为著名的教育学家，先后在许多著名学府担任教授，但是民国时代的教授、学者层出不穷，陶行知与他们相同但是也不同，陶行知选择的无疑使教育者中一条劫难的路，陶行知提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”等教育理论。把西方的理论，结合中国国情，这是一个中国教育界的创举。

8、教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。

9、陶行知不仅是一个很有创造力的教育家，也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。(中山网评)

10、除夕夜，陶校长把文学组学生召集起来，一面吃瓜子，一面对他们语重心长地说：一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。衣服脏得很，破了也不补，这是乞丐，决不是文人应有的样子。

11、让家庭教育回归美好生活

12、后面几次排演，李雷被留在台子中心打磨动作台词，导演指着剧组里的所有人，吼道：

13、要有健康的身体——身体好，我们可以在物质的环境里站个稳固。诸君，要作一个八十岁的青年，可以担负很重的责任，别作一个十八岁的老翁。

14、隔天，导演在音乐厅里左顾右盼，“那个小伙呢？”，扭头指着躲在后排的李雷：

15、毕业后借债远渡重洋赴美留学，先在伊利诺大学攻读市政专业，获政治硕士学位。后感到市政为当官之学，毅然进入哥伦比亚大学师范学院改学教育，期望通过教育来救国救民。

16、朱永新：当代教育家的知行合一

17、《陶行知》最高潮的一幕是“陶行知”在舞台上呼唤寻找“晓庄十烈士”，李雷在舞台上有10个走位，要顺着音乐的缓急赶到每一个定点，赶到后要站定，身子不能晃，光柱打在脸上，要情绪饱满。李雷顺着台边绕了十几圈，满脸通红，赶不到定点上，导演指着李雷，“到台上，连路都不会走了？”转过身，叫B组南京话剧团的演员来做示范，示范的演员干瞪眼睛，僵着身子，板着脑袋，一边跑，一边手指着地上的点问：

18、我希望诸君至少要做一个人；至多也只做一个人，一个整个的人。做一个整个的人，有三种要素：

19、陶行知1908年十七岁时他考入了杭州广济医学堂。1915年入读美国哥伦比亚大学，师从约翰·杜威、攻读教育学博士。1917年秋回国，先后任南京高等师范学校、国立东南大学教授、教务主任等职。1926年起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。

20、我是不是一个整个的人？

1、陶行知听闻说道：“你打掉了一个‘爱迪生’。”他亲自到朋友家，带那个小孩到修表店，孩子十分兴奋，眼睛一眨不眨地看师傅修表。

2、李雷习惯站在几平米的阳台上背台词，背到9月25号，李雷低头时留意到楼底下人头攒动，傍晚他依旧站在阳台上，“吃晚饭时，阳台底下的同学都朝着食堂走，留意到我在阳台上背词，有抬头看我，有笑我的，越是笑，呵！我背的声音越大。我们剧组里，没人台词不过关！”李雷语气里透着骄傲。

3、陶行知不仅是一个很有创造力的教育家，也是一个勇敢的出色的反法西斯斗士。(中山网评)

4、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯串于陶行知教育思想的各个部分。

5、我希望到会的个人，是四万万人中的一个人。诸君还要时常想：

6、他说：“中国以农立国，住在乡村的人占全国人口85％。平民教育是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。”陶行知号召人们加入这个运动，“一心一意地为中国乡村开创一个新生命。”

7、石启红：秉持“加减”之道朝向幸福完整

8、陶行知曾说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育”“您不可轻视小孩子的情感......”

9、“你觉得陶行知不配你演吗？你是这个意思？”

10、当晚，第三声钟声来得晚了，“当时在后面很慌，一直在想，怎么还不开始？算了，之前已经做了这么多了，上去吧！”李雷踩着第三个钟声上了台，整个人罩在光柱里，看不清台下人的脸，但憋着的那股感情完全释放出来了。“读剧读多了会有些麻木，但只要站在排练的舞台上，情感还是会释放，穿上戏服，灯光打在你身上的那一刻，情感就更强烈，眼泪隐隐的。但我自己都没想到的是，首演那天的情感戏里，我泪流不止，眼泪鼻涕满脸，嘴里苦咸的。”

11、是陶行知。陶行知，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。1935年，在中国共产d"八一宣言"的感召下积极投身抗日救亡运动。1945年当选中国民主同盟中央常委兼教育委员会主任委员。1946年7月25日上午，陶行知因长期劳累过度，不幸于上海逝世，享年55岁。

12、这一场首演，所有人都没有差错，甚至在下台时，一向严肃的导演对李雷竖起了大拇指——“那动作加的不错！”高潮时，舞台的灯光照的李雷耳鸣眼涩，他一直忍住，忍到人物情感崩溃的时候，下意识地垂首、扶额、揉眼。

13、道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

14、1926年陶行知起发表了《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》。这个宣言现在看起来似乎没有什么大不了，但是放在当时，这还是很先进的，对于占绝大多数的人的农村进行教育，这在当时还没有人注意，可以说，单单就这一个宣言，就足够八陶行知放在很高的位置了。这是改造了中国 的教育。

15、“教学做合一”是陶行知在批评“读死书、死读书、读书死”、理论严重脱离实际的旧教育的过程中概括的一个教育命题,其涵义包括三个方面:其事情怎样做便怎样学,怎样学便怎样教,教的法子要根据学的法子,学的法子要根据做的法子。其要在做上教,在做上学,教法、学法、做法应当合一。在做上教的是先生, 在做上学的是学生。从先生对学生的关系说,做便是教,从学生对先生的关系来说,做便是学。一个活动对事来说是做;对己来说是学;对人来说是教。其教育不是教人,不是教人学,乃是教人做事,对师范生来说,是教学生做先生。无论那方面,“做”便成了“学”的中心, 也就成了“教”的中心。

16、说陶行知是伟大的人民教育家，与他的教育学说理论有关。

17、《难忘的小诗》课文记叙了陶行知校长巧妙地用小诗教育学生，使学生们相亲相爱的故事。体现了陶行知别具一格的教育方式，教育我们要与同学团结友爱，互相帮助。

18、要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。

19、陶行知被誉为伟大的人民教育家。

20、参考资料来源：百度百科—陶行知

1、艺友制教育，“是用朋友之道来训练同志学做教师或别种艺术”， “朋友之道”也好，“同志”也好，均体现了陶行知先生的教育平等思想。

2、国庆前，李雷趁着一天下午没有自己的戏份，自己摸上校车，回了莫愁，这是封校后第一次偷跑回来，李雷谨慎地告诉了室友吕志豪，但舍友还是“走漏”了消息，老师让李雷坐12点的校车回去排戏，但李雷和吕志豪顺着秦淮河，逛着夫子庙，错过了当天所有回方山的校车，但紧张的情绪得到了些释放。

3、教育的本质：做一个整个的人

4、李雷同宿舍的老乡暑假回来时用油桶装了一桶山西的老醋，李雷一进宿舍就闻出来，一群人约出去吃饭，找到一家山西菜馆，李雷悄悄摇着头说，“嗯，不好吃！一点都不正宗！”

5、《陶校长的小诗》告诉我们做人需要语言文明，不能骂人，骂人只是借别人用自己的口骂自己。这看出了陶校长是一个学识渊博，风趣幽默平易近人的人，也是一个负责任的人，聪慧机警的人。

6、因此他主张教师的职责不应该只是教书，更重要的是要教学生做人。基于这一考虑，他要求教师一定要具备两种素质：

7、“但哪知道这天，我们仨照例躲在后几排，导演突然变卦，说从左后排的人开始，依次上台读台词，我们三个人就偷笑着溜到右前排。”导演扭头，看了一眼，看到李雷：方下巴，垂眼角，圆鼻头；黑框眼镜，眉毛柔和，体态中庸；再把羊毛卷熨成三七分，再换上棉布袍子和单鞋。“啧，可能我真得有些像陶校长？”

8、轮到李雷，读的是第十一场“送别”。李雷用上播音范儿，读到后面情绪来了：

9、要了解陶行知的艺友制教育，必须先明白它的内涵。所谓“艺友制教育”，陶行知先生解释得非常清楚:“艺者艺术之谓，亦可作手艺解。友为朋友。凡以朋友之道教人艺术或手艺者，谓之艺友制教育。”