一、狂人日记在线阅读

1、在岁月的流转中，一百年的风霜雪雨让这本书有了沧桑，而我们要做的是，让它焕发该有的光彩。

2、我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

3、你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。

4、作为一个作家，作为一个执笔的战斗者，他是天才，但这天才太执拗了。——史沫莱特

5、鲁迅(1881年9月25日～1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家(179)、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

6、鲁迅学术专著：《中国小说史略》、《汉文学史纲要》、《中国小说的历史的变迁》。

7、狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，……

8、10鲁迅：《南腔北调集·上海的儿童》，《鲁迅全集》第4卷，第565页。

9、其实这种道理，到了现在，他们也该早已懂得，……

10、我明白了。这是他们娘老子教的！

11、毛泽东对其曾高度评价：“鲁迅是中国文化革命的主将，是伟大的思想家和革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”

12、不料新外套刚上身便被人劫走。

13、我也是人，他们想要吃我了！

14、最奇怪的是昨天街上的那个女人，打他儿子，嘴里说道，“老子呀！我要咬你几口才出气！”他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住；那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。

15、至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以“易子而食”⑸；又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当“食肉寝皮”⑹。我那时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以“易子而食”，便什么都易得，什么人都吃得。我从前单听他讲道理，也糊涂过去；现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。

16、3参见郜元宝《“与其防破绽，不如忘破绽”——围绕〈狂人日记〉的一段学术史回顾》，《现代中文学刊》2012年第6期。该文对中国学界围绕“狂人”的阐释之争作了相当清晰的概括。

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18、“他们要吃我，你一个人，原也无法可想；然而又何必去入伙。吃人的人，什么事做不出；他们会吃我，也会吃你，一伙里面，也会自吃。但只要转一步，只要立刻改了，也就是人人太平。虽然从来如此，我们今天也可以格外要好，说是不能！大哥，我相信你能说，前天佃户要减租，你说过不能。”

19、鲁迅是创造新形式的先锋。《狂人日记》之所以被称为是第一篇现代白话小说，除了其思想上的贡献外，还体现在艺术上的独特创造方面，具有独特的结构模式、表现手法和叙述视角，并成功地塑造了“狂人”的艺术形象。

20、1917年，鲁迅处在人生中最苦闷的一个时期。他独自一人住在北京宣武门外绍兴会馆的一排僻静小屋中。会馆院中有一棵相传缢死过女人的槐树，鲁迅在夏夜常摇着蒲扇坐在这棵槐树下，透过密叶的缝隙凝视那一点一点的青天。每日依然要到教育部例行上班，回来后，便一人在这会馆中抄古碑。今日鲁迅博物馆还保存着鲁迅那时抄碑的墨迹，全部是用极端正的蝇头小楷誊抄，显然费时颇多，这正是鲁迅所谓“用了种种法，来麻醉自己的灵魂”。鲁迅甚至给自己刻了一方石章“竢堂”，取了一个号“俟堂”，意思都是一个，即“待死堂”。

二、狂人日记全篇

1、他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。——法捷耶夫

2、“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

3、人们心中有很多个鲁迅的形象：为孔乙己和阿Q作传，“哀其不幸怒其不争”的国民性批判家；幽默、犀利、骂人毫不留情的文坛论手；“骨头最硬”“没有丝毫奴颜和媚骨”的民族魂……然而，1917年的他还不属于以上任何一种。

4、今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

5、1917年，36岁的周树人只是一位蛰居京城的消沉的公务员。此时的他不以写作为业，尚未用“鲁迅”这个笔名，甚至从未以白话文进行过任何文学创作。我们所熟知的那个“鲁迅”，此刻尚未降生，但我们在文章中还是以鲁迅称之。

6、我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！

7、(一部通识教育和博雅教育的经典范本)

8、现代文学史上这耀眼的一笔，

9、《外套》写地位卑微的小官吏唯一生存乐趣是渴望攒一点钱做一件外套。

10、《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一。

11、也就是说，只要中国人(特别是中国男性)的人生理想依然还是在这样的“等级崇拜”中誓做“大丈夫”，那么“人”照旧也是被“吃”掉了的！这当然也只能在精神概括的层面上加以理解。

12、金话筒奖得主录制有声读物，

13、一生写作千万字，主要成就包括杂文、小说、散文、现代散文诗、翻译等

14、《狂人日记》表达得很清楚，狂人，作为一个“精神病患者”，他无意也不可能对整个传统中国文化展开理性的考察，得出“科学”的判断，他所传递的就是人直觉状态下的敏锐感受，是在纯精神层面上对世界的把握。正如现代心理学家都高度重视精神病患者基于病理性直觉的“真实”一样，我们绝没有理由否定“狂人”在精神直觉中对世界的“偏激”认知。

15、 作者在第一章里，概括地写出了“我”的那种“趋向光明，逃离黑暗的情绪表现”的指向。

16、西南联大的大一国文课是一门面向全校一年级学生的必修课程。从1938至1942年间，由杨振声、朱自清、浦江清、罗庸等人主持参与的大一国文编撰委员会编订了《西南联合大学国文选》，作为大一国文课的教材。《西南联大国文课》根据国家图书馆所藏《西南联合大学国文选》予以校订整理出版，由刘东作序，并附有朱自清、浦江清、沈从文、汪曾祺等人对西南联大“大一国文”的回忆及解读文章。

17、一经上线就收到了诸多书迷听众的好评，

18、想起来，我从顶上直冷到脚跟。

19、对于《狂人日记》的价值，按鲁迅自己的说法，“算是显示了‘文学革命’的实绩”。可是随着时间的推移、热情的消退，《狂人日记》在艺术上的不足，也渐渐得到了反思和审视。李长之在《鲁迅批判》里，举出了8篇“最完整的创作”，如《孔乙己》等，而不包括《狂人日记》。1933年天马书店出版《鲁迅自选集》，入选22篇，其中《呐喊》入选5篇，也是如此。李长之对它的评价一分为“内容太好了，技巧上似乎缺的是结构”。

20、“《新青年》其实是一个论议的刊物，所以创作并不怎样著重”，所以面对陈独秀们的约稿，鲁迅应该写《我之节烈观》《我们应该怎样做父亲》等政论性文章，可是鲁迅为什么要用小说去敷衍塞责呢？在《我怎么做起小说来》里，道出了原委。一是鲁迅认识到小说的在改良、革命上的价值，可以“启蒙”“为人生”“改良人生”；二是反对作为“闲书”的“卿卿我我，哀哀唧唧，把民族性陶醉萎靡到极点了”的旧小说，代表是《礼拜六》上的鸳鸯蝴蝶派的文字，鲁迅想用自己的实践，来改变人们对于小说的落后看法；三是寄居在会馆里，“要做论文罢，没有参考书，要翻译罢，没有底本”，“就只好做一点小说模样的东西塞责”，“也并非自以为有做小说的才能”。

三、狂人日记在线阅读

1、1941年生于重庆，祖籍湖南长沙。1962年毕业于南开大学中文系。

2、19参见陈涌《鲁迅与五四文学运动的现实主义问题》，《文学评论》1979年第3期；王富仁《〈狂人日记〉细读》，广西师范大学出版社1999年版；薛毅、钱理群《〈狂人日记〉细读》，《鲁迅研究月刊》1994年第11期；王晓明《潜流与漩涡》，中国社会科学出版社1991年版；汪晖《反抗绝望》，河北教育出版社2000年版。

3、(组队对抗惰性，一起坚持学习)

4、然而好景不长，1912年7月蔡元培因不愿与袁世凯合作而辞职。新任总长把“美育”剔除，代之“以孔子之言为旨归”的道德教育，鲁迅在日记中写道：“闻临时教育会议竟删去美育，此种豚犬，可怜，可怜！”另一方面，鲁迅被视作是蔡元培由南方带来的革命d，在袁世凯政府里处处受排挤，他能够施展的空间大大缩小了。

5、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们似乎别有心思，我全猜不出。况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同”。我那里猜得到他们的心思，究竟怎样；况且是要吃的时候。

6、《狂人日记》的核心判断是“吃人”，在小说中，这一“吃”的意象和词语一共出现了七十六次，包括咬、嚼、咽、食、舐等相关的表达。鲁迅几乎是调动各种情绪、取法各种角度、探入各种层面述说“吃人”的无所不在，整个《狂人日记》就是不断营造一个摆不脱、挣不开的严密的“吃人”氛围。如何理解这样的“吃人”呢？我们实际上存在着不同的“读法”。

7、鲁迅(1881年9月25日－1936年10月19日)，原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

8、看民国经典再现，听文字岁月沉淀

9、戳穿了几千年的帷幕，而缝补的技术，竟然只有一小瓶“真心”牌浆糊，对其作用，我深表怀疑。

10、可以说，现实主义方法构成了小说的骨架和血肉，象征主义方法构成了小说的灵魂，二者相互结合缺一不可。第在叙述视角上，《狂人日记》的“日记本文”部分采用的是白话，叙述者是白话文的第一人称“我”，“序言”部分采用的却是文言，叙述者是文言文的第一人称“余”，这样在文本中就出现了两个对立的叙述者(“我”与“余”)，形成了两重叙述和两重视角。

11、链接:https://pan.baidu.com/s/1OH36t8Qxawb2mWcbRpNn2w提取码:k85x书名：鲁迅文学精品选(现代文学精品集)

12、鲁迅结束在日本的7年留学生涯回国是1909年，在杭州和绍兴的学堂做了教员、学监。不久辛亥革命爆发，民国成立，蔡元培出任首任教育总长。经许寿裳推荐，蔡元培聘鲁迅进入教育部工作。在南京几个月后，他随教育部迁至北京，此后一直在北京教育部工作十余年。直到1926年离开北京前，他的正式身份都是教育部官员。

13、就思想内容的深度而言，鲁迅的《狂人日记》是果戈理所难以企及的。

14、1936年10月，鲁迅先生在上海逝世。鲁迅先生纪念委员会为"扩大鲁迅精神的影响，以唤醒国魂，争取光明"编印了鲁迅逝后第一版《鲁迅全集》。

15、全书文字校订，只是将繁体竖排转为简体横排，仅改正了原版中个别错字和标点。其中通假字和鲁迅习惯用字，完全按照原版保留。另有外国人名、地名等，均保留鲁迅当时的译法。

16、1936年10月19日，鲁迅在上海的寓所里逝世。巨星殒落的噩耗传来，全国人民以及世界进步人民和文化界十分痛惜，在宋庆龄主持的鲁迅葬礼中，人们用一面绣着“民族魂”三个大字的白旗覆盖在鲁迅棺木上。“民族魂”，这正是中国人民对鲁迅的最高褒奖！

17、钱玄同当时就认为，“周氏兄弟的思想，是国内数一数二的”，这是何等眼力！而鲁迅和周作人还不同，要将文学革命与思想革命结合起来，这又是何等深刻的思想！鲁迅就是这样的人，只有这样的人才能写出《狂人日记》如此石破天惊之作！

18、《狂人日记》在中国现代文学史和中国现代文化史上都具有跨时代的意义。作为现代第一篇白话小说，它奠定了中国现代小说(文学)创作的基础；它的深切的思想是中国现代启蒙主义的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影响了二十世纪中国文学史和中国思想史。

19、他们是只会吃死肉的！——记得什么书上说，有一种东西，叫“海乙那⑺”的，眼光和样子都很难看；时常吃死肉，连极大的骨头，都细细嚼烂，咽下肚子去，想起来也教人害怕。“海乙那”是狼的亲眷，狼是狗的本家。前天赵家的狗，看我几眼，可见他也同谋，早已接洽。老头子眼看着地，岂能瞒得我过。

20、本书为林贤治评注《鲁迅选集》系列中的小说卷，是林贤治从《鲁迅全集》中挑选出来的非常具有代表性且极为重要的篇章，如《狂人日记》《长明灯》《孔乙已》《白光》《药》《明天》《风波》《故乡》等等。鲁迅的小说凝结着鲁迅对中国“人”的生存方式、人际关系及人生价值、命运等等深刻的观察与把握。

四、《狂人日记》在线阅读

1、(2)“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”，是狂人对“吃人者”本质的认识。

2、“你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！——同虫子一样！”

3、我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己，……有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！

4、出版社：人民文学出版社

5、 《狂人日记》主要讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。

6、内容简介：《呐喊》是鲁迅的第一本小说集。1918年，新文化运动正值高峰。鲁迅因为和老朋友“金心异”(钱玄同)的一场关于“铁屋子”的谈话，创作了第一篇白话小说《狂人日记》。至1922年，五四大潮渐落，鲁迅应陈独秀之邀，将之前的小说结集出版，目的在于为新文化运动“呐喊”，并且慰藉那些在斗争中“奔驰的猛士”，使他们无畏地前进。

7、提醒这样一种区别，乃是为了指出：我们过去对《狂人日记》的解释常常忽略了它的“文学”属性，匆忙地急切地将它作为社会历史判断的权威文献，而后来引发的种种质疑和批评其实也依然尊奉了这样的思维。也就是说，我们还是不够重视《狂人日记》的文学性，没有沿着文学的脉络来触摸鲁迅的情感独特性。

8、《新狂人日记》的出版，标志着王朔思想历经6年困顿最终破茧而出。

9、《从来如此便对么：鲁迅锦言录》是一本十多万字、撷取鲁迅著作精华而成的集子，由著名学者、资深鲁迅研究专家陈漱渝选编完成。全书共包括“论中国人”“论旧中国”“辩证法”“论文化”“论人物”“谈人生”这六个相对独立而内在联系紧密的主题。它比语录周全，比文章浓缩，就如同置身于鲁迅著作的巅峰绝顶，能将其中的无限风光尽收眼底，确能收顷刻之间，借一斑而略知全豹之效。尤其适合当下碎片化阅读的时代里，亲近充满睿智、富于哲理的鲁迅经典著作，充实自我。

10、他便变了脸，铁一般青。睁着眼说，“有许有的，这是从来如此……”

11、他不以为然了。含含胡胡的答道，

12、狂人体现出了乱世中革命者的斗争精神以及英勇正气，同时也表现出了封建社会对于革命者的压迫。

13、忽然来了一个人；年纪不过二十左右，相貌是不很看得清楚，满面笑容，对了我点头，他的笑也不像真笑。我便问他，“吃人的事，对么？”他仍然笑着说，“不是荒年，怎么会吃人。”我立刻就晓得，他也是一伙，喜欢吃人的；便自勇气百倍，偏要问他。

14、“大哥，我有话告诉你。”

15、首先，在结构上，采用日记体，借鉴西方横截面式结构，按照狂人的病情和意识的流动来组织小说，打破了中国传统小说注重故事情节的结构方式(线性叙事方式)。其次，在艺术表现上，大胆采用了现实主义和象征主义相结合的手法，形成了独特的艺术效果，这主要是通过狂人这个特殊的艺术形象来实现的。实写人物，用的是现实主义；虚写寓意，用的是象征主义。

16、“你说就是，”他赶紧回过脸来，点点头。“我只有几句话，可是说不出来。大哥，大约当初野蛮的人，都吃过一点人。后来因为心思不同，有的不吃人了，一味要好，便变了人，变了真的人。有的却还吃，——也同虫子一样，有的变了鱼鸟猴子，一直变到人。有的不要好，至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人，何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子，还差得很远很远。

17、鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。早年曾留学日本，回国后曾任职教育部，辞职后曾在北京大学和北京女子师范大学任教。中国现代文学的奠基人。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《二心集》、《伪自由书》和《且介亭杂文》等。

18、相对于“礼教吃人”、“救救孩子”等老调子，那些狗眼、鱼眼倒更有惊悚的力量；狂人的半截子话，和常人的思维相参照，造成思想的紧张，而就是在这样的紧张中，让我们同样陷入了“从来如此就对么”的拷问中。那个附记，煞有介事的，假得跟真的一样，又真得跟假的一样。疯狂之酒神，和清醒之日神，就这样并置着。片刻的“疯狂”抵不过长久的“清醒”，那个狂人，终归还是走到了老路上。

19、《狂人日记》是鲁迅1918年发表的第一篇白话短篇小说，当时正值“五四”运动的前夜。由于辛亥革命的半途而废，特别是帝国主义侵略的加剧，使社会各种矛盾更加复杂尖锐。鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触，对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗。

20、出版社：上海译文出版社

五、狂人日记电子书在线阅读

1、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。

2、从一开始，避居绍兴会馆抄古碑的鲁迅就自居于思想大潮的边缘，他默默地注视着这些勇猛的“新青年”，却并不以“前驱者”自命，他关怀着“猛士”的思想驰骋，希望对他们有所慰藉，但究竟还是保持了自己独立的姿态：“至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的。”18从某种意义上讲，这里呈现的就是一种距离，是简明的“思想”判断与复杂的“文学”表述、情绪体悟之间的微妙差异，在个人化情绪感悟中，鲁迅抛开了思想理性运行的轨迹，径直抒发自己压抑已久的感受，他“不暇顾及”世人评说的得失，可能也是对“前驱者”的最好鼓励和慰藉！

3、母亲想也知道；不过哭的时候，却并没有说明，大约也以为应当的了。记得我四五岁时，坐在堂前乘凉，大哥说爷娘生病，做儿子的须割下一片肉来，煮熟了请他吃，⑽才算好人；母亲也没有说不行。一片吃得，整个的自然也吃得。但是那天的哭法，现在想起来，实在还教人伤心，这真是奇极的事！

4、鲁迅(1881～1936)

5、狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾，

6、发表在1918年5月15日4卷5号《新青年》上的《狂人日记》，现藏于北京鲁迅博物馆

7、《呐喊》短篇小说集是鲁迅小说的代表，塑造了狂人、孔乙己、阿Q等经典形象，在中国现代文学史上留下浓重的一笔。鲁迅以其独特的老辣、稳健的文笔对当时社会进行了深刻的揭露和批判。鲁迅通过他对当时国民性的批判践行了他自己“文艺救国”的理念。《呐喊》立意高远、切中时弊，书稿中所表达的很多观点和思想至今对国人有着深远的影响。

8、《狂人日记》是现代文学的第一篇小说，它指出了中粒烟深并把国文化的朽坏，它在近代中渐武扩国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。《狂人日记》将彻底的反封建精神与崭新而完美的艺术形式相结合，深刻地体现了思想革命和文学革命的实绩，对其也起到了划时代的作用。

9、“我不同你讲这些道理；总之你不该说，你说便是你错！”

10、一方面，从文本叙述的表层来看，狂人的确是一个“迫害狂患者”，作家用现实主义的方法准确入微地写出了狂人的精神病态：思维逻辑混乱，心理变态等，甚至可以经得起精神病理学者的检查；另一方面，作者巧妙地在狂人的疯话中，创造性地运用了象征、隐喻的手法和汉语的多义性，一语双关地寄寓了读者完全能够领略的战斗的深意；巧妙地在狂人的周围环境、氛围、人物关系中融入了极精彩的象征性描画，这就使读者所感受到的狂人，在内在的精神上，成了一个站在时代前列的先觉者，一个反封建的启蒙斗士。

11、鲁迅对北大的事本不热心，但旋即意识到这对弟弟周作人而言是重要的机会。鲁迅随即和蔡元培取得联系，就周作人到北大任教一事磋商。1917年3月7日，鲁迅在日记里记录：“上午寄二弟信，附旅费六十。”这是通知周作人，他已被北京大学聘请，即刻北上。

12、小说在艺术方面非常具有特色，就是鲁迅所说的“格式的特别”。这表现在以下几个方面：

13、“没有的事？狼子村现吃；还有书上都写着，通红崭新！”

14、去往天津师范大学文学院，

15、没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……

16、《彷徨》是鲁迅的小说代表作之在这部小说集中，鲁迅所塑造的人物身上大多有着不可调和的矛盾性。比如《祝福》中的祥林嫂，是生活造成了她的不幸，又是她自己和周遭的人共同加重了这种不幸，她既是受害者也是“杀死”自己的真凶。再比如《在酒楼上》的吕纬甫、《孤独者》中的魏连殳，他们都曾经辉煌过，但却最终因为种种原因只能归于沉寂。《彷徨》也展现了鲁迅在面对当时中国社会的那种“彷徨”的心态，在焦急和忧心中坚持着“文艺救国”的理念。本书稿是研究鲁迅和现代文学史不能绕过的文本作品。

17、20参见［德］贝恩德·布伦纳《月亮：从神话诗歌到奇幻科学的人类探索史》，甘锡安译，北京联合出版公司2017年版。

18、既然如此，等到陈独秀、钱玄同、刘半农来约稿，“来喊几声助助威”，于公于私，他都不会拒绝，其中曲折，《呐喊·自序》里有极富戏剧性的交代。当时，鲁迅和周作人住在一起，面对钱玄同的约稿，周作人答应得快，“民国七年一月起，就有启明的文章”，可是鲁迅却要慢一拍，“但豫才则尚无文章送来，我常常到绍兴会馆去催促”。

19、万分沉重，动弹不得；他的意思是要我死。我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。可是偏要说，“你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的人，……”

20、《南腔北调集》1934年4月，上海同文书店。《二心集》1932年，上海合众书店。《花边文学》1936年6月，上海联华书店。《伪自由书》1933年10月，上海青光书局。《准风月谈》1934年12月，上海联华书店。《且介亭杂文》1937年7月，上海三闲书屋。《且介亭杂文二集》1937年7月，上海三闲书屋。《且介亭杂文末编》1937年7月，上海三闲书屋。《集外集》1935年5月，上海群众图书公司。《集外集拾遗》1938年，鲁迅全集出版社。《集外集拾遗补编》1952年，上海出版公司。