写龙的诗句有哪些(精选124句文案)
一、关于龙的诗句有哪些
1、原以为龙王待他不薄,回到东海以后想再托海龙王出面求情,寻回白虎星。想不到海龙王也是仗势欺人。
2、行云去后遥山螟。已放笙歌池院静。
3、细纹连喷聚,乱荇绕蹄萦。
4、危途中萦盘,仰望垂线缕。
5、在帮助布布订正错误的成语题中,来丁丁的表现圈粉了大神级的粉丝。
6、娓娓道来它的故事;一个戴着墨镜的“坏人”摄影师
7、百年不敢料,一坠那得取。
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9、来丁丁不仅满腹才华,爱背诗、爱写诗,也爱阅读,也正是因为他从小爱阅读,才会有这么强的知识功底与识字量。来丁丁的理解能力也远远超过同龄的孩子,他最喜欢的学科是历史和地理,爱看蔡东藩的《历朝通俗演义》。《历史通俗演义》一共有十八本,两百多万字,小小年纪的他居然快看完了,还看得如痴如醉,沉迷其中~
10、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
11、霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。
12、首先,李白《蜀道难》中的龙意象就语出惊人,例如其中的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”。这其中的六龙,即我国古代神话中的“六龙回日”,传说日神羲和驾六龙以乘车,载着太阳在天空运行,从扶桑至虞泉循环往复,形成昼夜。“六龙回日”也用来比喻太阳神。李白诗中则通过“六龙回日”这个典故,体现蜀道穿越秦岭及主峰太白山之高峻,彷彿可以触碰到天上驾驭六龙的羲和,或太阳。体现了诗仙李白浪漫主义诗人无比神奇的艺术魅力。
13、无论太极殿香火如何绵延不绝
14、岛上居民每逢大年三十夜,都要在家里的水缸、米缸、菜橱上贴上印有龙图的“青龙纸”,以示纪念.吹萧会龙女韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生,他手中的神篇名为紫金萧,是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说,韩湘子这支神萧还是东海龙王的七公主送他的哩!有一年,韩湘子漫游名山大川,到东海之滨,听说东海有龙女,善于音律,精于歌舞,很想会她一会。
15、狐何幸?豚何辜?年年杀豚将喂狐。
16、译文:清溪有蛟龙的居所,但是迫于地势险要所以不敢居住关于龙的相关诗句移
17、一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。
18、讨一幅光泉大师书写的挂历
19、栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。
20、衔烛耀幽都,含章拟凤雏。
二、写龙的诗句有哪些
1、“驾飞龙兮北征”、“‘石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩”,
2、但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
3、解释:你可以画龙画虎,但是很难透过他们的皮肉,直接画出骨头;你可以了解一个人,知道他长什么样,但是很难知道他内心在想什么。 喻指透过现象认识本质是很难的或者。
4、龙楼光曙景,鲁馆啓朝扉。
5、丹丘子即元丹丘,是一位“素与烟霞亲”的游仙,其一生与李白关系密切,诗仙游仙,情志相投,友谊深厚。李白与之从游甚久,赠诗亦特多。根据裴斐《李白年谱简编》,这首诗是在唐玄宗天宝三载(744年)李白送别元丹丘归赴长安时写的,诗写于华山云台峰(北峰)。当时李白四十四岁,已经被赐金放还,离开长安。
6、在人们的心目中,龙意味着美妙、出色。古诗中常以含龙的诗句表现非同一般的人与物。唐代崔璐的“襄阳得奇士,俊迈真龙驹”;宋代员兴宗的“父为鸿渐子鹏举,兄是龙驹弟凤雏”等诗句,都是以“龙驹”比喻杰出人物。
7、雪一样铺满曾经的禅院殿堂
8、他的《古风其三十一》有:“明年祖龙死。”祖龙为秦始皇;《古风五十九》有:“龙虎相啖食。”啖食,吞食。意指诸侯互相吞并,如龙争虎斗。
9、身披鳞甲,头有须角,五爪。
10、都尉反龙堆,将军旋马邑。
11、山客龙钟不解耕,开轩危坐看阴晴。
12、女孩说,笑容和眼神是从灵魂里面出来的
13、拍下每一张有点微熏夸张的脸
14、译文:清溪有蛟龙的居所,但是迫于地势险要所以不敢居住有关龙的诗句黑潭龙
15、衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。——李峤《龙》
16、龙在十二生肖中排列第也是生肖中唯一虚幻的形象。
17、玉斗横网户,银河耿花宫。
18、它们体态矫健,龙爪雄劲,似奔腾在云雾波涛之中。
19、人生少年须立事,生我不应负天地!新一季的优学派《龙的传人4》每周五晚7点在金鹰卡通卫视乘风归来,这些诗词储备与国学才华兼备的宝藏少年也逐渐成长为新一代的少年偶像。
20、需要一杯浓烈而澄澈的红茶,却听不见
三、龙的诗句古诗大全
1、朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。
2、龙笛吟寒水,天河落晓霜。——五言·出自唐·李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》
3、八尺龙须方锦褥,已凉天气未寒时。
4、李白诗中写到了“三龙”“六龙”“九龙”,周朴《哭李端》诗中有“一龙”,即“竹在晓烟孤凤去,剑荒秋水一龙沉。”“孤凤去”与“一龙沉”,婉言人逝世。这两句还是有凤有龙的对仗句。
5、岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋!——《重有感》唐代李商隐
6、龙象征着中国人对自由完美的追求和向往,所以中国人都是龙的传人,龙的后代。龙是我们的祖先,我们要时时刻刻向中国龙学习。
7、若怒鳞甲赤,如酣头角垂。
8、已经开始上路,而留下的
9、天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄唯随。清泉百丈化为土,鱼营枯死吁可悲。
10、易读和难读的都似曝光的底片
11、古代人是如何看待恐龙化石的?
12、不停变换角色,当说话经口罩过滤
13、帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。祝起鸣天鼓,拜传端素册。
14、一梦醒来,起看明镜,二毛生矣。有葡萄美酒,芙蓉宝剑,都未称,平生志。
15、吴地的青少年在江上竞赛着小龙船,游春少女们成对地荡着竹秋千。有的在水边采集花草天晚依旧留连。秀美郊野上踏青的人往来牵如蚁线。
16、在尔虽无情,于予即有得。乃知性相近,不必动与植。
17、龙的故乡在中国,龙从九州大地上腾空而去,于是,大地上留下了龙口、龙门、九龙坡。华夏民族,有着龙的精神、龙的气魄。龙,是一个神奇完美的“动物”,多少个日日夜夜,中国人传唱着那首《龙的传人》,多少个岁岁年年,中国人把自己叫做“龙的传人”。
18、活着就有诱惑,像做爱,明知多了伤身
19、它是民族历史的见证。龙给中国带来了和谐,是中国人的榜样。
20、界桥初阵显神威,长坂坡边护幼主。有关龙的诗句有哪些亦知清戒守仙规,燕血尘埃岂嗜宜。为虚化实是何日,弃甲成林会有时。已笑痴儿执凡铁,驱云驾雾奈何之。——《咏龙》唐萧旷
四、关于龙的诗句大全简短
1、似血流淌,硕壮而错综复杂的根系
2、拂牖分龙影,临池待凤翔。
3、以隐喻的姿态,在水岸埋藏着
4、两千三百年前,一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他时而低首思索,时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中,他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出:
5、玉碗冰360问答寒滴露华粉融香雪透轻纱晚来妆面胜荷花鬓亸欲迎眉际月酒红初上脸边霞一场春梦日西斜宋晏殊《浣溪沙》玉碗冰寒滴露华宋晏殊《浣溪沙》玉碗冰秋钱寒消暑气宋晏殊《蝶恋花·玉碗冰寒消暑气》碧碗敲冰倾玉处宋欧阳修《渔家翻委光斯助支毫傲·六月炎天时霎雨》酒阑传碗舞红裳宋黄庭坚《阮郎归·黔中桃李可寻芳》萸粉菊英浮碗醑宋黄庭坚《清平乐·休推小户》一碗淡莫托宋黄庭坚《醉落魄/一斛珠》兔褐金丝宝碗宋黄庭坚《西江月·龙焙头纲春早》与君更把长生碗宋黄庭坚《鹧鸪天·汤泛冰瓷一坐春》
6、家住层城临汉苑,心随明月到胡天。
7、驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。
8、龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。(1)
9、屯余车其千乘兮,齐玉绂而奔驰。
10、龙溪只在龙标上,秋月孤山两相向。
11、真诚道出了摄影艺术家的良心和灵魂
12、陆陆灵巧地剜下东星斑的腮肉
13、张说《奉和圣制赐崔日知往潞州应制》也有“五龙”,即“山带五龙长”,此诗中还有“何年下凤凰。”
14、千秋功罪,谁人曾与评说?
15、雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
16、这个时候,空气便格外的冷
17、我不停地街拍,从一个场景
18、听万古不尽的风歌,那是老子在塞外欢唱的“青牛
19、窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。——陆海《题龙门寺》
20、城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。
五、关于龙的经典诗句
1、来到舞龙的现场,只见龙有细长的胡须、长长的舌头,嘴里还有一个黄色的球,它的脸是银白色,全身基本上是青色的,这也难怪它的名字叫:青龙。
2、希逢圣人步,庭阙正晨趋。
3、译文:九日在龙山宴饮,黄色的菊花盛开似在嘲弄我这个逐臣。
4、飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。
5、自许身躯脱梭木,淹从螭蛟困拳池。为虚化实是何日,弃甲成林会有时。
6、龙能腾云驾雾,呼风唤雨,翻搅起四海云水,威力无边。它还能帮助人类。天下旱涝,庄稼丰歉,人间是福是祸,全凭它的旨意,所以我喜欢它。
7、斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧南山虎,手接太行猱。
8、必须大雪之夜,空旷的世界
9、“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”
10、谴谪离心是丈夫,鸿恩共待春江涨。
11、碧阑干外绣帘垂,猩色屏风画折枝。
12、不得不说,我的老去,毅然决绝地
13、中庭月色正清明,无数杨花过无影。《玩松竹二首》唐.白居易龙蛇隐大泽,糜鹿游丰草。
14、作为出版社的介绍人,我有点羞愧
15、帕瓦龙,本名:俞建勤,杭州人,祖籍宁波。生于1962年7月。高级编辑,诗人、摄影家,中国作家协会会员、中国摄影家协会会员,“北回归线”诗群成员。上世纪八十年代初开始诗歌创作,九十年代初开始摄影创作。出版有个人诗集《站在远处看自己》《大门朝西》《穿过锁孔的风》《夜鹭》等,2015年第六期《诗江南》首推诗人。2018年5月,应邀参加古巴哈瓦那国际诗歌节。摄影作品曾获2011年中国国家地理“飞羽瞬间”鸟类摄影大赛等奖项。
16、扶桑西枝对断石,弱水东影随长流。
17、贯休(少监三首)益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。关于龙的诗句宝马雕车香满路,
18、《秋思》宋·陆游含龙字的名句诗词要有气势或者寓意深刻龙湫之势高绝天,一线瀑走兜罗绵。
19、《龙》唐·360问答李峤衔烛耀幽都,含章拟凤雏。西秦饮渭水,东洛荐河图。带火移星陆,升云出鼎湖。希逢圣人步,庭阙正晨趋。《奉和登骊山应制》唐·阎朝隐龙行踏绛题香所货若什气,天半语相闻。混沌疑初判,洪荒端反引黑若始分。《咏龙诗》金·完颜亮蛟龙潜匿隐苍波,且与虾蟆作混和。等待一朝头角就,撼摇霹雳震山河。《龙移》唐·韩愈天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。清泉百丈化为土,鱼策强切鳖枯死吁可悲。《咏龙》唐·萧旷亦知清戒守仙规,燕血尘埃岂嗜宜。自许身躯脱梭木,淹从螭蛟困拳池。为虚化实是何日,弃甲成林会有时。已笑痴儿执凡铁,驱云驾雾奈何之。
20、一段行将消失的日子,又年长一岁的自己
1、今冬更像一个心病隐患的老人
2、人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。
3、凤驾忆王子,虎溪怀远公。
4、大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。
5、斯须九重真龙出, 一洗万古凡马空。 (杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)
6、李白《梁甫吟》一诗写道:“我欲攀龙见明主。”这首诗可能是天宝三载(744)李白离开长安时所写。作者通过吕尚、骊食其等人物的故事和一些神话传说,表达遭受挫折的愤懑,以及期盼“欲攀龙见明主”,得到皇帝赏识重用。全诗纵横跌宕,变幻惝恍,淋漓悲壮。诗中还有“张公两龙剑,神物合有时。”张公,指西晋张华。据《晋书•张华传》载:西晋丰城(今江西省丰城)县令雷焕掘双剑,即古代名剑干将、莫邪,雷把干将送给张华,自留莫邪。后来张华被杀,干将失落。雷焕死后,他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平律(今福建南平市东),突然,剑从腰间跳进水中,与早已在水中的干将会合,化作两条蛟龙。这个故事,表明李白仍希望着。总有一天自己会得到明君赏识。
7、译文:龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
8、他习惯用灵巧的理光GR系列相机,嗅着纷乱
9、一层层树木奔天直上,秦始皇的坟墓虎踞龙盘似地雄峙高耸。哪怕你气势高入浮云,到头来你在人们心中还是砰然一“崩”。两个人的坟墓同样矗立在青山上,又同样被覆盖在秋草丛中。过路的人们却只参拜汉文帝陵墓,就象对着他一样作揖打躬。
10、沛恩惟圣主,祈福在方伯。三元章醮升,五域□□觌。
11、另外,《晋书•张华传》载有:“华得剑,宝爱之,常置坐侧。华以南昌土不如华阴赤土,报焕书曰:‘详观剑文,乃干将也,莫邪何复不至?虽然,天生神物,终当合耳。’因以华阴土一斤致焕。焕更以拭剑,倍益精明。”其中用华阴土拭剑,华阴在陕西,今华阴市。看来这一段典故亦和陕西有关。
12、龙能腾云驾雾,呼风唤雨,翻搅起四海云水,威力无边。它还能帮助人类。
13、“骑二茅龙上天飞。”茅龙,据《列仙传》说,仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗,骑上后立即变成飞龙,升天成仙。呼子先这个人是汉中郡城关外的卜师,高寿一百多岁。临将离开汉中时,他对卖酒人家的老妇人说:“赶快装束,当与你一起到中陵王那里去报到。”夜里有仙人拿着两只茅草编扎的狗来,喊子先,子先把其中的一个给了卖酒的老妇人。骑上之后,竟然是龙。他们一同上了华山。
14、天昏地黑蛟龙移,雷惊电激雄雌随。
15、青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。
16、希逢圣人步,庭阙正晨趋。骊龙(唐)唐无名氏有美为鳞族,潜蟠得所从。
17、比喻攀附圣贤,归附俊杰。烹龙炮凤〖解释〗①比喻烹调珍奇肴馔。
18、李贤注:“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇。贤人嗟,玄以谶合之’,盖谓此也。”
19、但空气一次次肃杀,西湖边的柳莺
20、中国人具有龙的精神,龙的气魄。来到舞龙的现场,只见龙有细长的胡须、长长的舌头,嘴里还有一个黄色的球,它的脸是银白色,全身基本上是青色的,这也难怪它的名字叫:青龙。
1、李白有一句诗“骑二茅龙上天飞。”出自《西岳云台歌送丹丘子》,这首诗也是写西岳华山与黄河最具代表性的作品。一句“西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来”堪称千秋不朽的佳句。该诗中的“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”同样气势不凡。
2、龙(读音)lóng(英文)loong;dragon在西方是一种怪物的形象,贬义词。不可混作一谈。
3、斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)“当年双桧是双童,相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死,如今化作雨苍龙。”(苏轼《塔前古桧》)。
4、好不容易等到这天,他俩偷偷溜出西天瑶池,急匆匆奔到南天门。正在高兴之际,不料从灵霄殿传来阵阵钟鼓声,南天门砰的一声关上了,四大金刚拦住了他们的去路。