一、史铁生摘抄

1、很高兴看见更多的青少年在他们的年纪萌发心动，爱情之爱的磨练会反哺对其他一切爱的理解。随着网络言论时代的到来，思想解放已不再是当年新文化运动所探求的、权利等方面的觉醒，更是要解放父权社会及封建教条深度荼毒迫害下的亲情、爱情的冲动。

2、15)人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立，走到，岂非意味着彼岸的消失?

3、5)千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个?不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。

4、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。——史铁生《灵魂的事》

5、史铁生散文梦想成真

6、我经常，甚至每时每刻，都像一个临终时的清醒的老人，发现一切昨天都在眼前消逝了，很多很多记忆都逃出了大脑，但它们变成印象却全都住进了我的心灵。而且住进心灵的，并不比逃出大脑的少，因为它们在那儿编织雕铸成了另一个无边无际的世界，而那才是我的真世界。记忆已经黯然失色，而印象是我鲜活的生命。

7、未来在远方，切莫停下追逐的脚步，被慌乱束缚手脚，切莫停滞不前，我们应该用一份勇气去面对各种困难，成就明日的人生。

8、目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧;拉不紧就谈不响。

9、愿你天黑有灯，下雨有伞；

10、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。——史铁生《灵魂的事》

11、不管我们信仰什么，都是我们自己的精神的描述和引导。

12、“斯通纳还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人挺幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种优美状态，也非虚幻。他把爱情视为转化的人类行为，一种一个瞬间接一个瞬间，一天接一天，被意志、才智和心灵发现、修改的状态。”

13、自由的降临要有一种语言来宣告。文字已经不够，声音已经不够，自由的语言是自由本身。解铃还需系铃人。孤独是从遮掩开始的，自由就要从放弃遮掩开始。孤独是从防御开始的，自由就要从拆除防御开始。孤独是从羞耻开始的、自由就要从废除羞耻开始。孤独是从衣服开始，从规矩开始，从小心谨慎开始，从距离和秘密开始，那么自由就要从脱去衣服开始，从破坏规矩开始，从放浪不羁开始，从消灭距离和泄露秘密开始……(我想，相视如仇一定是爱的结束，相敬如宾呢，则可能还不曾有爱。)

14、他对死亡盼等了太久——40多年，对“职业是生病，业余在写作”的史铁生来说，如果他不能调整好心态，那将是多么漫长的岁月！“白昼的清晰是有限的，黑夜却很漫长，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是辽阔的无边。”在特别艰辛的环境之下，人是没有精神世界的，用三毛的话来说：“我们能想到的事，就是要改善环境，克服物质上精神上的大苦难。”史铁生做到了。他说，死是一个必然会降临的节日。好像为了这个节日的到来，非要积聚那么漫长不可。

15、19)一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。

16、5)微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

17、愿时光能缓，愿故人不散。

18、要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

19、28)当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际。

20、又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黄色的花淡雅、白色的花高洁、紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂，我俩在一块儿，要好好儿活……

二、史铁生摘抄

1、19)我决心做一个好孩子。我暗自祈祷，别让我走那条路别让我走上那条歧途吧，让我做个好孩子。但是我每时每刻都感到，那座庙院夜晚里的可怕消息从过去躲进了未来，出身——它不在过去而在未来，我看不见它躲在了哪儿，我不知道它将在什么时候出来找我，但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。

2、夜深人静，我仍然在捧读史铁生的《病隙碎笔》，欲罢不能。

3、尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。

4、一个只想使过程精彩的人是无法被剥夺的，因为死神也无法将一个精彩的过程变成不精彩的过程，因为坏运也无法阻挡你去创造一个精彩的过程，相反你可以把死亡也变成一个精彩的过程，相反坏运更利于你去创造精彩的过程。于是绝境溃败了，它必然溃败。

5、我不该得到点什么吗？没说不该，可我为什么活得恐慌，就像个人质？后来你明白了，你明白你错了，活着不是为了写作，而写作是为了活着。你明白了这一点是在一个挺滑稽的时刻。

6、16)时间的伟大在于它永远能自圆其说。

7、17)性实际上是爱侣之间，表示爱情的最恰当，最热烈的语言，贞节之所以必要，是为了保护这种语言不被污染，为了不让它丧失那种示爱的功能。

8、2真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。

9、▋我们为什么要读中文系？

10、我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。

11、"我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过。

12、秋天把旧叶子揉掉了，你要听新故事吗？静静的河水睁着眼睛，笑着说：总有回家的人，总有离岸的船。

13、12)太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

14、▋贾平凹丨在女儿婚礼上的讲话

15、君王与嫔妃、嫖客与娼妓、爱人与爱人，其性行为之方式的相同点想必很多，那是由于身体的限制。但其性行为之方式的不同点肯定更多，因为，就便是相同的行动也都流溢着不同的表达，那是源自心灵的创造。

16、28)所谓命运，就是说，这一出人间戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中之不可以随意调换。

17、• 神情描写 • “憔悴”暗示出母亲在病魔的折磨 下身体已经十分不好；“央求”反 映出母亲既盼望儿子早日摆脱阴影， 又怕自己支撑不到那一天的复杂心 理。还记得那回我带你去北海吗？你偏说那杨 树花是毛毛虫，跑着，一脚踩扁一个……• 语言描写 • 表现了母亲心中十分地快乐，表现 了母亲对“我”的爱之深。

18、以前有人给你撑伞，等他离开了，你还是要淋雨。所以重要的不是去找一个撑伞的人，而是找一把自己的伞。

19、绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

20、中国文坛不可或缺的著名作家，1951年生于北京，毕业于清华附中后去延安地区插队落户，1972年因病回到北京，在家休养写作。他的代表作有《我的遥远的清平湾》、《我与地坛》、《虚无笔记》等。2010年病逝。

三、史铁生摘抄感悟

1、25)孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。

2、这差不多能算一种常识。

3、10)多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。

4、14)”他只看重一种东西：地。

5、唯有文字能担当此任，宣告生命曾经在场。

6、14难以捉摸、微妙莫测和不肯定性，这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜，而是内在心流的黑夜。写作一向都在这样的黑暗中。

7、2).承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。赏析：人生是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。

8、任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。——杨靖宇

9、11/15那路途中的一切，有些与我擦肩而过，从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，锤炼我，融入我而成为我。我原是不住的游魂，原是一路汇聚着的水流，浩瀚宇宙中的一缕消息的传递，一个守法的公民，并一个无羁无绊的梦。

10、我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不被世界改变。

11、寂寥：寂静，无人倍伴的，独自一人的。

12、我们就来欣赏一下文人笔下的秋天吧～

13、余生且长，不必慌张，只要还活着，一切都有希望，

14、若用人生的阶段来对应四季，春天是天真烂漫的萌芽期，夏天是精力旺盛的成长期，秋天是收获思考的成熟期，冬天是慢慢回味的蛰伏期。

15、对作家史铁生来说，二十岁那年的厄运突降，不啻于让他的青春有了天崩地陷般毁灭，他曾愤怒、咆哮，无法接受命运的残酷，是母亲的爱还有周围人水一样柔软的温情,才使他年轻的心渐渐平复，让他陷入忧郁的同时也开始了深刻的人生思索。

16、▋汪曾祺丨一定要，爱着点什么

17、人生有三种根本的困境。第人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。

18、相亲相爱、八仙过海、金玉良缘、掌上明珠、皆大欢喜、逍遥法外史铁生散文优美句子1)姥爷还在国民d中做官的时候，大舅已离家出走参加了解放军。

19、现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。

20、可能是一种遗憾吧，出生在小城里，新鲜的风吹不到这里，开放与保守激烈的争辩也与我们无关，曾经见到多少人困守在这僵持不动的泥沼里，在压抑与无奈中与内心的情感挣扎。

四、史铁生摘抄精彩语段

1、我们无法谈论“死”，我们以“生”来谈论“死”。

2、史铁生是中国作家、散文家。你知道他的经典励志语录吗？下面是我给大家整理的史铁生经典励志语录，供大家参阅!

3、18)当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要我用另一种眼睛看这世界。……有很多人问：史铁生从岁上就困在屋子里，他哪儿来的那么多可写的?有种回答：白昼的清晰是有限的，黑夜却是辽阔无边。

4、暗哑：不光明，昏暗，不鲜艳。

5、19)我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。

6、永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。

7、16)在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。

8、13)心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

9、▋迟子建：愿能人生望窗外自然老去

10、14)我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。

11、或许对知识的学习有它的黄金时期，不过我们在谈论青年、谈论人年轻时，往往更强调那种积极的、愿意改变的态度，态度与观念的转变没有黄金时期，我们对各种爱的理解，都可以更加明晰透彻。就像《斯通纳》中所言：

12、一些当时看去不太要紧的事却长久扎根在记忆里。他们一向都在那儿安睡，偶然醒一下，睁眼看看，见你忙着(升迁或者遁世)就又睡去。很多年里他们轻得仿佛不在。千百次机缘错过，终于一天又看见它们，看见时光把很多所谓人生大事消磨殆尽，而它们坚定不移固守在那儿，沉沉地有了无比的重量。比如一张旧日的照片，拍时并不经意，随手放在哪儿，多年中甚至不记得有它，可忽然一天整理旧物时碰见了，拂去尘埃，竟会感到那是你的由来也是你的投奔，而很多郑重其事的留影，却已忘记是在哪儿和为了什么。

13、28)幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。