见与不见仓央嘉措原文仓央嘉措最美的情诗(精选54句文案)

2023-11-10 11:06:56

一、仓央嘉措诗集经典句子见与不见

1、“但曾相见便相知,相见何如不见时。”前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感,浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度,只是一场相见,便是金风玉露,相知相许。后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼,“相见何如不见时”,此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦,我为何还要遇见你?表面上明明后悔着那一场邂逅,然而心中却是爱得惨烈无比,明明口中说着那么决绝的话语,心中却如此彷徨彳亍不前。

2、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地,却从未放下过你渐悟也好,顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵,开合有度菩提的果实,奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日,专供我法外逍遥——仓央嘉措

3、那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;

4、“最好不相惜,如此便可不相忆。”那一段珍惜,那一段情意所留下的痕迹是怎样也无法抹除的,因为爱到深处爱到酴醾,当分离之后只剩下了故人的回忆,在一遍遍重温回忆的过程中一遍遍扯开伤口,使它一直无法治愈。这种每每生生撕裂伤口的痛,让人悔当初,真心相惜。

5、仓央嘉措14年的乡村生活,又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱,激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而根据自己独立的思想意志,写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首,因其内容除几首颂歌外,大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐,遭挫折时的哀怨,所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见藏族读者喜爱之深。中文译本海内外至少有10种,国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。

6、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措

7、仓央嘉措是藏族最著名的诗人之他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。

8、喜悦之旅,完美地将治疗和觉知、静心结合在一起,它带领我们去发现所有问题和苦难的根源,帮助我们去除隐藏在无意识中深深的束缚,先放下你内心的重担,解决你的燃眉之急,然后再把你引向更高的超越,那时你的心终于可以宁静下来,享受觉知的美丽。黑暗原本并不存在,光明来了,黑暗就不在。恐惧也是如此,爱来了,恐惧就不在。

9、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时,一支从来世射出的毒箭命定了我唯一的退路——仓央嘉措

10、遇见最美的自己,约会甜蜜的TA。

11、第四最好不相惜,如此便可不相忆。

12、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜……”《非诚勿扰2》中李香山(孙红雷饰)女儿川川在父亲的人生告别会上朗诵的这首诗感动了不少观众。其实,这首诗并非为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作,而是出自一名女诗人扎西拉姆·多多,诗作原意也与爱情无关。

13、仓央嘉措 《见与不见》

14、你爱或者不爱我,我的爱都在那里,

15、好消息:奥南朵老师6月份要来长沙啦!

16、流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。

17、如果明天就是世界末日,你会如何度过今天?

18、结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。

19、六满怀着无限的春意我在佛法里轻轻的养心而一到紧要关头月亮就弯思念就圆是谁在无意间看了我一眼雪域高原便颤了颤每一次我竖起了为众生祈福的宝幡而无处不在的菩萨在山谷撒满了六字真言梵音白云梦痕静修止动修观灵机一动——仓央嘉措

20、仓央嘉措:红尘劫译者:曾缄前辈(全文共28字)一世情缘一世恋,千年情愫叹难圆,佛祖度人我度谁,万般红尘只问天.——仓央嘉措

二、见与不见仓央嘉措原文仓央嘉措最美的情诗

1、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎——仓央嘉措

2、纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走——仓央嘉措

3、扎西拉姆·多多2007年5月15日于北京撰写《班扎古鲁白玛的沉默》,想通过这首诗表达上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

4、20年前我的句子丢失足迹,偶然醉酒,遇见己身

5、第一最好不相见,如此便可不相恋。

6、那一世我翻遍十万大山不为修来世只为路中能与你相遇

7、如果今生未曾相知,我们就不会彼此相思。

8、只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。于是

9、人这一生,或许爱过,或许恨过,或许错过,或许路过,当一切过往都烟消云散的时候,一切企图挽回的方式都是徒劳苍白的。谁都不会永远停留在起点等待已经走向另一个终点路上的过往,擦身而过的一刹那间就已注定了无助的期待与默默的无望。你已走出我的视线,正如我早已无法在你心中停留,相爱的,不相爱的,走过了那个处于交叉的中点,就只能永远向着各自的方向无限延伸,连回望的机会都被甩到了无数个曾经之前。——仓央嘉措

10、洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉。

11、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措

12、你跟随或者不跟随我,我的手就在你手心里。

13、第六最好不相对,如此便可不相会。

14、这首诗不是徐志摩所写。

15、仓央嘉措的诗,通俗易懂、朗朗上口,无一点历史、地域之阻隔,百姓读之,了然于心,会情会意;文人学者读之,洁净淡雅、不近低俗。他的诗堪称藏族文化的瑰宝、中国文学的奇葩、世界语言艺术的明珠。汉文中有多种译本传世,不乏天才、精巧的表述,英文中也有不少精彩的译品。当然,假如读者有条件,尽可能去读读藏文原文,原文的精美、神妙是无可比拟的。

16、此诗一度为讹传为仓央嘉措的作品,诗名甚至被改成《见与不见》、《你见或者不见我》等。就像当年有人讹传《世界上最遥远的距离》的作者是泰戈尔一样,这首诗以《见与不见》的名称初登于《读者》2008年20期。《读者》已为此事致歉。同样,《世界上最遥远的距离》的推手也是《读者》。

17、安得与君相决绝,免教生死作相思。

18、康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

19、格桑花开了,开在对岸看上去很美。看得见却够不着够不着也一样的美雪莲花开了,开在冰山之巅我看不见,却能想起来想起来也一样的美看上去很美,不如想起来很美你在的时候很美,哪比得上不在的时候也很美相遇很美,离别也一样的美彼此梦见,代价更加昂贵:我送给你一串看不见的脚印你还给我两行摸得着的眼泪想得通就能想得美想得开,才知道花真的开了:忘掉了你带走的阴影却忘不掉你带来的光辉花啊,想开就开想不开,难道就不开了吗?你明明不想开,可还是开了因为不开比开还要累我也一样:忍住了看你却忍不住想你想你比看你还要陶醉:哪来的暗香?不容拒绝地弥漫着心肺——仓央嘉措

20、《班扎古鲁白玛的沉默》 作者:扎西拉姆·多多

三、仓央嘉措的诗见与不见全文

1、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措

2、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。——仓央嘉措

3、这一世转山不为轮回只为途中与你相见

4、这是诗作《见与不见》里的几句。很多人认为是仓央嘉措所作。实际上,这是一个流传甚广的谬误。这首诗歌,应名为《班扎古鲁白玛的沉默》,作者为扎西拉姆·多多,该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

5、第八诫是不要许下任何诺言,这样便不会有在一次的相见。

6、如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天?

7、我是天生的情痴,一日日不死心,心中的光明灭了,仍要去寻黑暗的火种,点燃永生。倘若永夜不变,我也要拉住一个人的手,与她共度。

8、世间安得双全法,不负如来不负卿。

9、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

10、在大漠里流干泪水,风沙袭来,三千繁华深埋

11、可是我们偏偏相见相识,造就了今生的情缘。

12、用多少美人和香草才能驯服一颗野心——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

13、读着这种至真至纯的情与诗,心中涌起的不仅是感动与感叹,更有一份难言的心绪。仓央嘉措的诗如一曲天籁之音震颤灵魂动人心弦,那种爱得不带一丝杂念的纯情,久叩心门。

14、说作者为仓央嘉措是《读者》误传,2008年20期。但是这首诗的原作者是扎西拉姆多多,讹传为仓央嘉措所做。在扎西拉姆多多宣鱼军医迫光的博客上,这篇文章出来自现在07年5月份,并且收录在07年出版的个人诗集360问答《疑似风月》中。

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