一、禅语佛心

1、平时不说无情话，每日常观有用书。

2、第一句语出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!

3、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅槃生死等空华。每日佛心禅语欣赏百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

4、我们仔细反省一下，整个的人生历程就是这么回事。自私、贪欲、人我是非、牵牵挂挂，就是人生的迷失，这是一切问题的根本。世界上的任何事情，无不是因为有自私、有贪欲、有人我、有是非，从而引发出各种各样的问题。我们的生命被自私、贪欲、人我、是非所困扰，所以不得解脱、不得自在。

5、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

6、色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。

7、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

8、1见无所见即名正见。

9、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

10、(45)凡心千万，心轮静守，若悟不透，禅语一片，佛心一尊，看芸芸众生里，多少的人，不是一路艰辛，泪流满面，一路开怀，欢语一生，唯叹自己的人生路，荆棘坎坷，这也许上苍赠与的最好礼物，没历经风雨的人生，是无法承载，生命中的厚重!

11、(18)：口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

12、7)佛说、我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。

13、修行做功夫，其目的就是要自己能够主宰自己，自己真正成为自己的主人翁。这是一种过硬的功夫，一种真实的功夫，半点假都玩不得。我们现见许多所谓的修行人，在顺逆境界现前的时候丑态百出，那就是很严峻的考验。要知道自己的功夫如何，就在日常生活当中去接受考验，看自己修行的这一念、安住当下这一念、守一不移这一念，究竟达到了什么样的程度。

14、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

15、观大海者难为水，悟自心时不见山。

16、佛说：有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

17、佛说：感情的事基本上没有谁对谁错，他(她)要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。

18、人海茫茫，人际关系错综复杂，许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真、较个劲就会得罪人，就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以，认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无需认真，无关大局的枝节无需认真，剑拔弩张的僵持则更不能认真。

19、境缘无好丑，好丑起于心。

20、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

二、禅语简短精辟

1、如果我们都发菩提之心，发成佛之心，这块石头就很大。要将它从山坡底下往上推，必须使出全身力气点都不能松懈。只有这样，我们成佛作祖的愿心，才能够在推着石头往上走的过程当中得到落实，直到把这块石头推到山顶，那就圆满觉悟，成等正觉。

2、1菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

3、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

4、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

6、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

7、众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

8、问佛佛为什么佛曰一烟而已问佛民为什么佛曰一饭而己问佛官为什么佛曰一权而以问佛商为什么佛曰一利而已问佛情为什么佛曰一婚而已问佛世事至简奈何困惑佛曰人在局中局在人中原来是普度众生一谎而己勤劳苦干一饱而已为民服务一屁而已唯利是图一贼而也痴迷落魄一欲而已问佛读书万卷奈何不悟佛曰六恨已生般般受用六根不存无忧无烦三界之间岂能不尊四大之中岂能不敬七情于心岂能不受六欲于身岂能不动天生万物皆有劫难愚昧无知苦恼自生

9、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。

10、10真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

11、不要随便和别人上床，否则将来遇到一个真爱但他洁身自好有原则的男人，你会后悔当年的所做所为。

12、在人之初，别拿人当幼欺;在人之暮，别拿人当弱辱;在人之前，别拿己当众扬;在人之后，别拿人当猴谤;在人之上，别拿人不当人;在人之下，别拿己不当人。当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。;佛心禅语:受用一生的佛禅哲理与智慧

13、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

14、将门关上，没有任何人来干扰，那种感觉就像住在深山一样，能读书则处处净土。

15、佛不是让我们冷漠无情、不食人间烟火，而是让我们对世间万物、花鸟草虫都含情。

16、不可说。佛心禅语唯美愿你的法喜如雨，带来智慧甘露;愿你菩提心似火，焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉，唱出慈悲心语!愿你我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。

17、与人相处之道，在于无限的容忍。

18、佛曰：生活累，一小半源于生存，一小半源于欲望与攀比。

19、佛说：烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋;四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。

20、14)并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱、就不会有疑。

三、四字静心禅语

1、1不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

2、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。

3、人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭。

4、我在佛前沉睡了千年,直到有一天碰到你,我落下一颗愁闷的泪。佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘,如何成佛?我懊悔。佛说:懊悔无用。

5、不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

6、对自己的享受消极，对大众的福利积极，就是行菩萨道。

7、每人都有喜欢的生活，没人是你的全集。

8、逆境面前有如是表现，顺境面前也有表现。我们往往是心随境转，自己作不了自己的主宰。

9、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

10、此中有真意，欲辩已忘言。

11、何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

12、必须重新站起来，告诉自己，继续走吧，路途尚未结束——即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候，散落一地的尊严。——七堇年

13、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

14、知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量;能不必傲尽，留些内涵;锋芒不必露尽，留些深敛;有功不必邀尽，留些谦让;得理不必争尽，留些宽容;得宠不必恃尽，留些后路;气势不必倚尽，留些厚道;富贵不必享尽，留些福泽。

15、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

16、什么是空?难舍能舍，看得破，放得下即是空，空是自在安详义。

17、在这个社会，我们虽然出家，但是离不开人群，要知道敬重君子，远离小人，否则受人利用、被人欺骗都不知道。

18、5)如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。

19、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。

20、(18)口中言少，自然祸少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然忧少;身上事少，自然苦少;大悲无泪，大悟无言。缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

四、禅语感悟人生的句子

1、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

2、服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。

3、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

4、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。

5、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

6、1如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。

7、改变别人，不如先改变自己。

8、狮子想抓兔子，见鹿走过，便去追鹿，鹿没追到兔子也跑了。不满足小利去追求更大希望，到头来只会两手空空。

9、世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。

10、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

11、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

12、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香

13、1惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。

14、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

15、10息念忘虑，佛自现前。

16、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

17、比丘熹斗诤，共相骂詈，彼此诤言，口如刀剑，互求长短，是为疾灭正法。——《萨婆多毗尼婆沙》

18、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。放下过去的烦恼，不担忧未来，不执着现在，你的内心就会平静。很多时候很多事求之不得，不如放下。放下是一种坦然，不是无奈，更不是放弃。放下是一种大度，是一种彻悟，是一种灵性。唯有放下，才能得自由快乐，才能真正得解脱。

19、佛说:“生富任音老病死都是苦，求不得苦，爱别离苦，怨憎会苦矿础，五蕴炽盛苦。还是说苦空无常。一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电应作如是观”。

20、采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。

五、禅语经典语录

1、不必太过斤斤计较，愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。

2、从用功夫的层次来讲，这是有心用。用到纯熟了可以无心用`。纯熟以后，一天24小时就是这件事，没有第二念，就有开悟的希望。

3、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。