造反口号哪家强

1、村元佑著，《中国经济史研究》，东洋史研究会，1968年版，第96-99页。

2、彼得·希瑟著，马百亮译，《罗马的复辟》，中信出版集团，2020年版，第5页。(造反口号哪家强)。

3、王国维：《宋元戏曲史》，上海古籍出版社，1998年版，《自序》。

4、张帆著，《论蒙元王朝的“家天下”政治特征》，《北大史学》，2001年第1期，第50-75页。

5、康凯：《罗马帝国的殉道者？——波爱修斯之死事件探析》，《世界历史》，2017年第1期。(造反口号哪家强)。

6、超过40%的东罗马军队(占东西罗马军队总数的20%—25%)一直用于专门防备波斯，剩余罗马军队中大部分是驻地部队，主要处理对边境安全威胁较低的突发事件。

7、“自宰司之被戮辱，未有如浩者。”参见：《魏书·崔浩传》。

8、经此一战，北匈奴西迁欧洲，成为后来日耳曼各部落侵入罗马疆界的重要推手；南匈奴南下中原，开启了五胡入华的先声。

9、赵鼎新著，《中国大一统的历史根源》，文化纵横，2009年第6期。

10、中国五胡十多个政权中，先有氐族的前秦，后有拓跋鲜卑的北魏统一了整个北方，虽屡经纷争与分裂，最后还是实现了内部整合，并融合了曾经代表正统的南朝，继承了秦汉中央集权超大规模国家形态，奠基了融合胡汉的隋唐大一统王朝。

11、费孝通著，《中华民族的多元一体格局》，《北京大学学报(哲学社会科学版)》，1989年第4期。

12、1973年在青海省大通县后子河乡上孙家寨村汉墓群一号墓中出土一枚铜印，方座，驼钮。阴刻篆文“汉匈奴归义亲汉长”八字，是东汉中央政府赐给匈奴族首领的官印，其中“归义”是汉政府给予其统辖的周边族群首领的一种封号。

13、顾颉刚著，《续论“中华民族是一个”：答费孝通先生》，益世报·边疆周刊，第23期，1939年5月29日。

14、“知乎”有篇问答《20世纪90年代的下岗潮是怎么回事？》东北某小城市机械厂，父亲买断三十多年工龄，领到十万元。为了能让一家人吃得上饭、孩子上得起学，五十多岁的父亲到一家私营工厂打工，每天10个小时以上，冬天还在室外干活；而妈妈扫过大街、厕所，摆过地摊。那几年，每到冬天，全家差不多只有两种菜可以选：土豆，白菜。作者辛酸地写道：如果只是钱的问题倒还好，可是钱引出了人性中的恶。我目睹了很多亲人之间的可笑闹剧，直接导致我怀疑爱、亲情、信任、良心，在我生命里投下阴影。“很多事情你不相信，是因为你没有经历过。”

15、王文革在大风厂勤勤恳恳工作多年，所求不多，希望生活稳定，帮助儿子完婚，自己老有所养。政府主导的企业改制，让他得到了一点股权，但又被奸商勾结官员侵吞了。大风厂面临拆迁，工人将丢饭碗。他作为护厂队长，带领工人们筑起路障，浇上汽油，不惜以死抗争。手持火把的王文革，意外引燃了大火，导致38人被烧伤，自己也被火焰毁容。他的生活陷入窘境，妻子每天上班为了省钱只吃白饭就咸菜。王文革铤而走险，劫持大风厂老板蔡成功的儿子当人质，后又刀胁老检察长陈岩石，希望能换回属于自己的股份。

16、“长安咫尺而不渡灞水，百姓未见公心故也。”参见：《晋书·王猛传》。

17、艾因哈德著，戚国淦译：《查理大帝传》，商务印书馆，1979年版，第30页。

18、孟德斯鸠著，张雁深译，《论法的精神》，商务印书馆，1963年版，第241页，第243页，第252页，第331页。

19、汤普逊著，耿淡如译，《中世纪经济社会史》，商务印书馆，1961年版，第297页，第350页。

20、钱穆著，《国史大纲》，商务印书馆，1996年版，第336页。

21、顾颉刚著，《续论“中华民族是一个”：答费孝通先生》，益世报·边疆周刊，第23期，1939年5月29日。

22、“一个种族就是共享单一起源、并根据自身的类聚区分于另一种民族(natio)的一群人，例如‘希腊种族’或‘小亚细亚种族’……‘种族’这个词因此源于家族的代际，也就是从‘生育’(gignendo)得名，正如‘民族’一词来源于‘出生’(nascendo)。”参见：王晴佳、李隆国：《断裂与转型：帝国之后的欧亚历史与史学》，上海古籍出版社，2017年版，第290页。

23、康凯：《“蛮族”与罗马帝国关系研究论述》，《历史研究》，2014年第4期。

24、〔意大利〕马基雅维利著，潘汉典译：《君主论》，商务印书馆，1985年版，第18页。

25、〔英〕彼得·希瑟：《罗马帝国的陨落：一部新的历史》，向俊译，中信出版集团，2016年版，第503页。

26、马注，《清真指南·自序》，《清真大典》(第16卷)，第510页。

27、这一幕，后世也屡屡重现。国际突厥学者列为始祖文物的《阙特勤石碑》的突厥文一面上，突厥可汗哀伤抱怨：为什么回纥要与唐朝合作而围攻自己，为什么草原族群总是要迁徙到中原去生活。

28、欧洲各大蛮族王国几百年征伐中，尽管有个别王国如法兰克曾一度实现了西欧基本统最有希望继承西罗马帝国衣钵。但由于内在分治的逻辑，最终还是分裂成一个个封建国家，全靠“普世教会”作为精神统一的力量勉力维系。

29、反腐剧《人民的名义》中，除了寒门出身的省公安厅厅长祁同伟的违法犯罪，另一个令人扼腕叹息的，恐怕是大风厂工人王文革极端方式的维权。

30、需要向群众讲清楚，依法维权，不要把合理合法的事，搞成不合理不合法的事；同时，领导干部要增强媒介素养，对于以互联网为主力平台的舆情做好及时监测和研判，诚恳回应民意关切。

31、从十一届三中全会算起，改革开放快四十年了。中国已经摆脱大面积的贫困，一跃而为世界第二大经济体，中国人民的物质生活水平有了很大提高。但毋庸讳言，在一些地方市场竞争的机会仍不够公平，利益博弈的规则不够公正。一个社会，贫富差距过大不一定可怕，真正可怕的，是草根人士通过个人奋斗向上流动的通道被堵塞。同样可怕的，是他们的心声无处倾诉，无人倾听。

32、费孝通著，《中华民族的多元一体格局》，《北京大学学报(哲学社会科学版)》，1989年第4期。

33、地方政府为拉动经济发展，着力改良营商环境，但不能一头倒向资本，而牺牲基层老百姓的利益。在电视剧《人民的名义》末集，京州市委书记李达康告诉新任市纪委书记易学习：由于你的到来，京州8个著名投资商迟迟不归，开发区2个意向投资谈好的意向泡汤了。易学习义正辞严地问达康书记：“人民付出的代价已经很沉重了。教训接受了没有？经验总结了吗？天下人心浩浩荡荡，绝不能允许贪腐经济泛滥。”

34、钱穆著，《中国历史研究法》，九州出版社，2012年版，第113页。

35、王文革出生于1968年，全国性的武斗高峰期。江青接见河南一派群众组织时提出了“文攻武卫”的口号，煽动武斗。可以说，“王文革”一出生就是浸泡在“阶级斗争为纲”的极左政治思潮中，敢爱敢恨，勇于担当，但性格偏执极端，法治意识淡薄。当他们的权益受到侵犯时，习惯地用“文革”时期的“专政”语言和专政手法表达诉求、解决问题。如王文革威胁大风厂老板蔡成功：“我们光脚的不怕穿鞋的。把我们的股权弄没了，小心我弄死你全家！”

36、此文为潘岳同志为中央社会主义学院“中西文明互鉴丛书”第三册《中国五胡入华与欧洲蛮族入侵》一书所作的序言，讲述了魏晋南北朝时期各族人民出于文化认同而融合成命运共同体并重建大一统国家的故事，解析了日耳曼蛮族入侵罗马后却无法再造统一欧洲的原因，澄清了西方中心主义对我国民族宗教政策误解之源。

37、王镛主编，《中外美术交流史》，中国青年出版社，2013年版，第60页。

38、这个历史岔口，再次体现了中国和西方从族群观念到政治制度的不同道路。其中的文明逻辑最为关键。

39、赫尔穆特·海米茨著，刘寅译，《罗马帝国与加洛林帝国之间的历史与历史书写》，载于王晴佳、李隆国主编：《断裂与转型：帝国之后的欧亚历史与史学》，上海古籍出版社，2017年版，第276页。

40、当前尤其需要警惕极左思潮与民粹的勾连，煽动基层群众反对改革开放，线下肇事。十八届三中全会提出国企引入混合所有制改革，左翼攻击为“瓜分国有资产的盛宴”，要求“停止以民营化为导向的产权改革”。也要防止一些右翼知识分子片面鼓吹单纯由市场主导经济改革，全盘否定政府的宏观调控作用，从而激起基层工人群众的不满。

41、黑格尔著，王造时译，《历史哲学》，上海书店出版社，1999年版，第111页。

42、需要通过社会政策的调整，为弱势群体提供强有力的民生保障，给他们以职业的安全感和社会的温暖感；鼓励理性维权，尊重和包容以大风厂工会主席郑西坡牵头的有组织维权，尤其是为工人在劳资矛盾中提供法律援助，让“王文革”们感受到权利救济渠道畅通。2016年3月，四川阆中法院发布8名讨薪农民工“公判大会”图文信息，刺痛了弱势群体的心。农民工因讨薪而堵住景区大门，导致交通要道堵塞，秩序混乱，分别获刑6至8个月。早在上世纪80年代，最高人民法院、最高人民检察院和公安部就禁止对已决犯与未决犯游街示众。2003年最高法再次明确规定，不准公审公判，坚决反对集中宣判和执行。但地方政府和司法机关未对羞辱农民工的“公判”形式道歉，也未回应欠薪开发商是否受到应有处罚。这不利于纠正弱势群体的偏激行为，强化依法维权的信心。

43、桑原隲藏著，《中等東洋史》，《桑原隲藏全集》(第四卷)，第17页。

44、Reimitz,History,FrankishIdentity,pp.199—2

45、彼得·伯克著，李霄翔、李鲁、杨豫译，《语言的文化史：近代早期欧洲的语言和共同体》，北京大学出版社，2007年版，第107页。

46、杨念群著，《何处是“江南”》，三联书店，2010年版。

47、 周伟洲著，《汉赵国史》，社会科学文献出版社，2019年版，第203页。

48、顾颉刚：《我是怎样编起来》，《古史辨》第一册，上海古籍出版社，1981年版，第12页。

49、“扫统万，平秦陇，翦辽海，荡河源。”参见：《魏书·世祖纪下》。

50、〔英〕爱德华·吉本著，席代岳译，《全译罗马帝国衰亡史》，浙江大学出版社，2018年版。

51、范晔撰，李贤等注，《后汉书·南匈奴传》，中华书局，1965年版，第2952页。

52、〔美〕海伦·麦吉尔·休斯编：《种族和民族关系》(RacialandEthnicRelation)，波士顿，霍尔布鲁克出版公司，1970年，第117—119页。

53、“取乡人强谨者。”参见：《资治通鉴》卷一三八。

54、《梵问经》禅宗《信心铭》有“至道无难，惟嫌拣择”。

55、〔英〕彼得·希瑟：《罗马帝国的陨落》，向俊译，中信出版集团，2016年版，第200页。

56、〔日〕内田吟风等译注：《匈人、匈奴同族论研究小史》，云南人民出版社，2003年版。

57、“修德则禳灾。苟求诸己，何惧外患焉。”参见：《晋书·苻坚载记》。

58、弗朗索瓦·基佐著，张清津译，《欧洲代议制政府的历史起源》，复旦大学出版社，2008年版，第240页。

59、在中国，是匈奴、鲜卑、羯(jié)、氐( dī )、羌(qiāng)五大胡人族群纷纷南下，建起了众多政权。在罗马，是西哥特、东哥特、汪达尔、勃艮第、法兰克、伦巴第等日耳曼部落潮水般地一波波入侵，建起了一个个“蛮族王国”(barbariankingdoms)。

60、 普洛科皮乌斯著，王以铸、崔妙因译，《普洛科皮乌斯战争史》，商务印书馆，2010年版，。

61、FrancisFukuyama.AgainstIdentityPolitics:TheNewTribalismandtheCrisisofDemocracy,ForeignAffairs,2018,Vol.No.

62、习近平总书记郑重提出：化解产能过剩也会导致部分职工下岗失业，要做好社会政策托底工作，保障基本生活，同时谋划在先，加强技能培训，促进转岗就业。2017年4月，国务院总理李克强在济南考察调研，了解到该公司去产能涉及分流职工2万余人，强调一定要确保职工的合法权益，确保转岗不下岗、转业不失业。

63、西哥特人占领法国南部和西班牙(419年)，东哥特人(493年)占据了意大利。

64、2016年全国两会期间，黑龙江省长陆昊谈到，龙煤集团井下职工8万人，没有少发一个月工资，没有减一分收入。这与实际情况有出入，引起工人不满，有人上了街。陆昊省长在北京紧急召开龙煤集团脱困发展工作专题会议，并对媒体公开承认：井下职工确实有欠薪的，“当时报告上来的信息不准确”，“发现错了就要及时纠正”。

65、根据TimO’Neill，阿拉里克时期的西哥特人可能包含2万名战士，总人口可能不超过20万，洗劫罗马的盖萨里克手下的汪达尔臣民也是近似数量，法兰克人、阿兰人、勃艮第人可能不超过10万，总和在75万至100万。

66、费孝通著，《顾颉刚先生百年祭》，读书，1993第11期，第5-10页。

67、唐长孺：《魏晋南北朝隋唐史三论》，武汉大学出版社，1992年版，第88页。

68、公元300—600年间，中国与罗马再次面临相似的历史境遇，同时面临中央政权衰落，同时遭遇周边族群大规模冲击。

69、彼得·希瑟著，向俊译，《罗马帝国的陨落》，中信出版社，2016年版，第532页。

70、根据江统《徙戎论》的说法，关中地区胡汉人口比例是一比东北地区胡人人口比例更高。

71、汤普逊著，耿淡如译，《中世纪经济社会史》，商务印书馆，1961年版，第185页。

72、众云是人民网舆情监测室倾力打造的国内首款基于大数据挖掘技术，集监测、预警、订阅、分析等功能于一体的大数据开放平台，提供便捷、高效的一站式综合服务。登录http://zy.peopleyun.cn一分钟完成开放注册，即可免费使用。

73、马克·布洛赫著，张绪山译，《封建社会》，商务印书馆，2004年版，第153页。

74、范晔撰，李贤等注，《后汉书·窦宪传》，中华书局，1965年版。

75、知乎网友发帖《如何评价王文革这个角色？》“王文革不是一个人，他是千百年来走投无路的底层人民的缩影。他的所作所为可谓是愚蠢无知，恩将仇报，丧心病狂，但对于穷途末路的王文革，恶性事件可能是他为自己发声的唯一一条途径。”“面对围追堵截的上访路和刚刚枉判的法院，你让他们怎么相信自己能依靠法律途径正当取回权益？”“失去公信力的政府，就必将面对失去理智的王文革。”

76、佩里·安德森著，郭方、刘健译，《从古代到封建主义的过渡》，上海人民出版社，2016年版，第81页。

77、中国五胡入华与欧洲蛮族入侵，看似相近的历史境遇，最终走上不同的道路。原因何在？

78、“世宗自克高平，常训兵讲武，思混一天下，及览其策，欣然听纳，由是平南之意益坚矣。”参见：《旧五代史·世宗纪二》。

79、中国与罗马的命运，因公元89年燕然山的一场战役而改变。