张角起义口号语音

1、然而，在汉朝时期又出现了三种不同版本的《太平经》。西汉成帝时，齐人甘忠的《太平洞极经》；东汉顺帝时，于吉的《太平清领书》以及张道陵的《太平洞极经》。这几种版本的《太平经》内容庞杂，其中有一些内容是反映贫苦民众疾苦与要求的。

2、那么这本《太平要术》到底是什么书？南华老仙又是什么人呢？

3、中平元年，黄巾贼帅张角起于魏郡，讬有神灵，遣八使以善道教化天下，而潜相连结，自称黄天泰平。三月甲子，三十六(万)方一旦俱发，天下响应，燔烧郡县，杀害长吏。(张角起义口号语音)。

4、李白的《大鹏赋》中也称庄子为南华老仙，“南华老仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。”因此有人认为庄子成仙后就是“南华老仙”，所以《太平要术》很可能指的就是《南华经》。

5、无论是在历史上还是在演义中，张角都是一位影响力巨大的道教人物。

6、这本书对于张角组织黄巾起义起了理论指导作用，他依据《太平经》创造出太平道，以黄巾为标志就是按照五行率旺，汉朝为火德，代替汉朝兴旺的肯定是土德，而土的颜色是黄色，所以带着黄巾。

7、当然也有人认为南华老仙是南华山的一个修真老人，不愿入世，借助张角来实现“中黄太乙”的道教纲领。如果庄子不是南华老仙，那么关于《太平要术》的另一个说法就是它可能是《太平经》。(张角起义口号语音)。

8、开始于汉灵帝光和七年(公元184年)，当时朝廷腐败、宦官外戚争斗不止、边疆战事不断，国势日趋疲弱，又因全国大旱，颗粒不收而赋税不减，走投无路的贫苦农民在巨鹿人张角的号令下，纷纷揭竿而起，他们头扎黄巾，高喊“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，向官僚地主发动了猛烈攻击。

9、是东汉晚期的农民战争，也是中国历史上规模最大的一次宗教形式组织的民变之一。

10、根据《后汉书·襄楷传》记载：琅玡人宫崇诣阙，献其师于吉所得神书，号曰《太平清领书》。这本书就是《太平经》，是东汉原始道教的经典。

11、其实中国的神仙名册上没有“南华老仙”这个名号，而从正史上来说，庄子通常被认为是道教的祖先，他所著的《庄子》又名“《南华经》”，唐代的时候庄子被人们敬称为“南华真人”。

12、《太平经》又名《太平清领书》，相传是神人给予方士于吉的东汉道教太平道典籍，成书于东汉中晚期，公170卷。内容博大，涉及到天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等等。

13、然而《三国演义》中的天书《太平要术》很可能是虚构的，历史上最接近的也就是《南华经》与《太平经》。