雨打梧桐的诗句

1、小雨落梧桐。帘栊残烛红。——舒亶《菩萨蛮·次韵》

2、一在地上，一在天上，两两遥相对，美得十分直观。

3、东坡前往惠州，身不由己，处境苍凉。在此窘况下，他首先想到的竟然是人民的生产和生活，竟然如寒蛰那样催促着农妇早起织布。这是东坡爱民的可爱的品格。

4、卧闻疏响梧桐雨，独咏微凉殿阁风。——苏轼《次韵朱光庭初夏》

5、787期—(诗词)人生如戏，戏如人生，比诗还美的戏词！

6、能与独具匠心扯得上关系的，恐怕只有“疏雨”一词了。

7、还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。

8、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。

9、娇云容易飞，梦断知何处。深院锁黄昏，阵阵芭蕉雨。

10、《辋川图》是唐代王维所作的单幅壁画，原作已无存，现只有历代临摹本存世。

11、让我们边读诗词，边欣赏《芥子园画传》中的作品。

12、无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

13、梧桐树，三更雨，不道离情最苦。——冯延巳《更漏子》

14、梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，它又成了忠贞爱情的象征。如《孔雀东南飞》：“东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通”，诗中用松柏梧桐的枝叶覆盖相交，象征了刘兰芝和焦仲卿对爱情的忠贞不渝。这双对纯真爱情的追求，对封建礼教的抗争的夫妻，生前被迫分离，死后合葬九泉，能不震撼人心！

15、梧桐见证了文学作品中的发展历程，它的出现多是伴随着诗人或者作者的深情感怀，因此梧桐意象常常代表着作者的情感，而这些情感则主要有下面的这几种，分别是高洁品格、忠贞爱情、凄凉冷寂、离愁别绪。

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17、微云淡河汉，疏雨滴梧桐。——孟浩然《省试骐骥长鸣》

18、797期—(诗词)你听过最落寞的一句话或诗词是什么？

19、上片，写夜半惊魂，向子由袒露如秋凉之离情苦。上半夜，作者可能睡着了，他没有说。词是从“梧桐叶上三更雨”写起的。他巧妙地点化运用了唐代温庭筠《更漏子》词来抒发其贬怨离情的。词是这样写的：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”

20、巧了，《全唐诗》的确有这首诗，作者却是章孝标，

21、芦叶西风惊别浦，芭蕉夜雨隔疏窗。——文天祥《山中即事》

22、有“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”(李煜《相见欢》)，极形象生动地写出了这位亡国之君幽居在一座寂寞深院里的落魄相。重门深锁，顾影徘徊，只有清冷的月光从梧桐枝叶的缝隙中洒下来，好不凄凉！过去是居万民之上的君主，而今已成阶下囚，万千愁绪，满腔幽愤，尽在其中。亡国之恨何时了？又如“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁”(徐再思《水仙子·夜雨》)，深秋孤夜，夜雨滴打着梧桐和芭蕉，每一声都引起相思之人的阵阵秋思和缕缕愁绪。这既是一首雨夜相思曲，又是一幅凄风苦雨的秋夜图！面对此景，相思之苦便从词人心底涌起。作者对雨打梧桐和芭蕉的描绘，寓情于景，情景交融，凄婉惶惑，意境深远。

23、带着三分的清新，五分的高冷，还有两分的随性……

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25、更闻帘外雨潇潇，滴芭蕉。——顾夐《杨柳枝》

26、三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。

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28、咏梧桐 清代：郑燮 高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。 如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇。 译文 高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州，从而引来凤凰栖息？

29、鸳鸯只影江南岸，肠断枯荷夜雨声。——元好问《鹧鸪天·薄命妾辞》

30、名写秋凉，实写人凉。进一步从感觉上和听觉上渲染了他此时此地的凄凉心境。秋夜本来含有凉意，睡在竹床上更觉冰凉，感到大自然的寒秋到来了，人世间的寒秋到来了。然而，此时作者又产生了泰然心态，听到了一种特别亲切和谐的声音：“更听寒蛋促机杼。”

31、木兰花令·梧桐叶上三更雨 宋代：苏轼 梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼。 梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。尊前必有问君人，为道别来心与绪。 译文 三更时分，雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒，我怀着无限惆怅想再找梦境，在梦中与亲人重逢，只可惜再也找不到了。睡在竹席上，感受到夜的微凉知道秋天已经来到，更是听到寒蛩不停地叫着，似乎在催促妇人快纺布。 还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。

32、梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”(《诗经·大雅·卷阿》)，诗人在这里用凤凰和鸣，歌声飘飞山岗；梧桐疯长，身披灿烂朝阳来象征品格的高洁美好。再如“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”(虞世南《蝉》)，这首托物寓意的小诗，以高大挺拔，绿叶疏朗的梧桐为蝉的栖身之处，写出了蝉的高洁，暗喻自己品格的美好。庄子在《秋水》中也说：“夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止。” 鹓鶵是古书上说的凤凰一类的鸟。它生在南海，而要飞到北海，只有梧桐才是它的栖身之处。这里的梧桐也是高洁的象征。因此，古代有“栽桐引凤”之说。

33、下片，为路途上的美好回忆。在上半夜人睡时，“梦中历历来时路”。走这条遥远而漫长的路，要历经河北、河南、江苏，然后进人江西。一路风尘，历历在目，记忆犹新。到达虔州，还在清江畔的歌舞亭里接受好友的宴饮享受。宴会虽小，可雄风不减当年。

34、浣溪沙·雨歇梧桐泪乍收 清代：纳兰性德 雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。摘花销恨旧风流。 帘影碧桃人已去，屧痕苍藓径空留。两眉何处月如钩？ 译文 秋雨停了，梧桐树叶不再滴雨 ，好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆，释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容，但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处，只有孤单的如钩明月。

35、客来云雨散，鸟下梧桐秋。——马戴《过故人所迁新居》

36、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。——李清照《声声慢》

37、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!

38、在用写意画法画芭蕉时，若是用淡墨，则在叶子上留一条线。

39、在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》)，秋夜三更，冷雨滴在梧桐叶上，一位独处秋闺的女子，脆弱敏感的心已无法承载离情别绪的痛苦，缠绵悱恻，幽怨伤怀，彻夜不眠。其意蕴深厚，令人回味无穷。再如“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”(李清照《声声慢》)，丈夫去世，独守空房的李清照，遭受国破家亡的痛苦。此时，女词人独立窗前，雨打梧桐，声声凄凉，孤独无助的她，在深切地怀念着自己的丈夫。这哀痛欲绝的词句，催人泪下，堪称写愁之绝唱。

40、《辋川图》主画面亭台楼榭掩映于群山绿水之中，古朴端庄。别墅外，山下云水流肆，偶有舟楫过往。《辋川图》里的人物，弈棋饮酒。投壶流觞。一个个的都是儒冠羽衣，意态萧然。

41、枯荷难睡鸭，疏雨暗池塘。——辛弃疾《临江仙》

42、一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。

43、“梧桐”，更是前人惯用的字眼，甚至都有点俗滥了。

44、不知昨夜梧桐雨，添得阑干几许秋。——吴龙起《秋兴》

45、十里枯荷双鹭雨，两堤衰柳一蝉秋。——刘文炜《秋日湖上》

46、秋雨总是让人感觉湿漉漉，冷冰冰的，但古人闲情寄雨，别有一番滋味！

47、无独有偶。也正是夜半三更，一场秋雨，惊破了东坡的梦魂。温说：“不道离情正苦”，作者说：“惊破梦魂无觅处”。除了“离情”，他眼前一切皆空。京都无处觅，“穷达”成幻影。“夜凉枕覃已知秋，更听寒蛰促机抒。”

48、辛弃疾的一首词，句句带“笑”字，读后却让人笑不出来

49、蟋蟀独知秋令早，芭蕉正得雨声多。——陆游《秋兴三首》

50、一枕新凉眠客舍，听梧桐、疏雨秋声颤。——刘过《贺新郎》

51、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。

52、也即传闻中那个语惊四座，令人“嗟其清绝”，

53、● 原创稿都源于古风楼兰作者   编辑：青柠

54、元人写意梧桐，或墨点，或罥(juàn)以绿点。

55、《辋川图》开启了后人诗画并重的先河。 《辋川图》在韩国获得了极高的赞誉，并对韩国古代的文人山水画和山水田园诗的创作产生了深远影响。在评价中国文人山水画时，韩国文人往往以《辋川图》作为最高的境界或标准。

56、元朝的画家在画写意梧桐时，有的用墨色点染，有的用绿色点染。

57、由此可见，所谓的五绝不过是后人的集句诗而已，

58、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

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60、梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。尊前必有问君人，为道别来心与绪。

61、夜静忽疑身是梦，更闻寒雨滴芭蕉。——朱长文《句》