遇见知音喜悦的诗句

1、其“幽”足以“引鬼神”，其“净”足以悦耳目，其悲怨足以使楚客断肠，湘妃落泪，可见曲调之丰富，变幻之迅速，动人之深刻。以上十四句，诗人由高堂琴声写开去，驰骋想象，以极丰富的形象衬托渲染了琴声的美妙动人。“谁裁青桐枝”以下四句又从琴本身来写琴声的古雅，由古曲而写及今人，自然引出诗的结尾。诗的最后四句写听后。

2、知己，就是即便两人相隔千里，心中依然记挂着你，看到任何美好的事物，都想与你分享。

3、    第一首，起得比较平，律诗，包括长调词等，这样的起都是可以的。生厓的厓，古汉语中虽然同涯，但最好直接用涯。第二联落入俗套。残字出律。第三联着理趣，佳。第四联第七句接的不错，但最后一句感觉似乎有些凑。但若无其他方案，也可以。尤其红尘紫嫣的对比，若不考虑用韵的自然。这种手法本身是可以加分的。全诗还有提升空间。

4、人与人的缘分，从第一面开始就日渐减少。许多人，见一面少一面。许多人，恍惚间已经见了此生最后一面。那些斗酒言欢的日子何其珍贵，若有幸相逢，定要与朋友尽欢，才不负知己一场。

5、   这首西安会友的江城子，全词围绕着一个“会”字展开。上片言不辞千里驱车去西安，并以所经过的路线为脉，北出川，越青山，只因为“兄弟情深”，可见一个“真”字。虽然不见太精彩的地方，但这样的中长调词，采用平平的铺写，是可取的。下片开头以忆昔为主，符合记事诗词的特点。但结尾没有结好。尤其是这种前面平淡无奇的铺写，若无奇笔致胜，给人惊喜，是很难出彩的。词中两个“莫”字，太过于抢镜头，是个败笔，保留一处即可。

6、 出自：俞伯牙《高山流水》作者简介：伯牙，春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。 虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。

7、   “碧水清池八宝莲，苍松掩映几重天。”碧水清池，选景物重复，选择其中之一即可。此句看起来应该属于三个相同景物的排列。“诗僧细语吟禅偈，居士叩头拜众仙。”此联和第一联大气的风格有些格格不入。也就是说格调不统一。另外，对句犯孤平。“四季嘉禾亲好岭，千年古刹腊梅鲜。”亲好岭，腊梅鲜。对仗不工。“磬音无意迎香客，暮鼓通幽万壑间。”无意迎客，和前边的也不统一。总体来说，格调不统一。有几处硬伤。做诗必须克服这些问题。内容和形式要统一。格调要一致。否则会感觉散乱的。

8、昔余遇知己，一面深千祀。——荀济《赠阴梁州诗》

9、相聚时珍惜，分别后怀念。未来的路途上，只愿一切安好。 

10、少女好清纯，粉色围巾衬丽人。苹果荧屏看电影，津津，忍俊难禁抿薄唇。  巴士驻频频，不见西城至枣屯。气急路旁招的士，慌神，门夹真丝浅绿裙！

11、长亭外古道边，叙旧谈心，举杯对饮，都是时光难得的馈赠。

12、前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。

13、这景象引起作者特别注意，自是迎合了他此时的情绪，表现出友人离去造成自己的空虚感、落寞感，而“日暮长河急”更加重了心绪的撩乱。沈德潜称“着此二语，下‘望君’句愈觉黯然。”(《唐诗别裁》)诗人就是在这种背景下望着友人离去，真是“黯然销魂”至极了。“解缆君已遥”，写船快，实则怨船快；“望君犹伫立”，一个“犹”可见他是何等执着。

14、相知无远近，万里尚为邻。张九龄《送韦城李少府》

15、>>有锋当试剑，积厚自成峰—王天明《匣鸣集》序

16、知己就是，在我们满腹心事时默默陪在身边的人；知己就是，如论何时何地，都能义无反顾帮我们的人。

17、玉镜画蛾眉，脂粉匀桃面。点罢朱唇左右瞧，再理麻花辫。   镜里玉容成，额上娇嗔现。暗恨情郎不解人，空惹卿迷恋。

18、>>一托物什境更佳—朱芳森《红森林诗词集》序

19、知音一词来源于俞伯牙与钟子期的故事，相传俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想，子期死后伯牙再不弹琴因为再没有知音的人。两位“知音”的友谊感动了后人，直至今天，人们常用知音来形容朋友之间的情谊。

20、一个灵魂深处的伴侣，永远能陪我们度过任何一个难捱的时刻。 

21、译文：送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。美丽野花尽收眼底，林中乌鸣犹感清新。告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。

22、前两句直接写听后所感，借罗山人不遇知音而且年老的境遇，抒写自己年事渐高而不被重用的忧愁。后两句以听后所为写所感。“曲终月落”写时间的推移，惆怅而眠，写心绪的沉重，以无言独眠这种外表的平静写诗人内心的波澜，——罗山人所拨动的，怕正是诗人的心弦。

23、知音难再逢，惜君方年老。曲终月已落，惆怅东斋眠。

24、浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心！

25、   七绝第四句用同样的一句，一般来说是所忌讳的。但处理得好，也不无不可。如苏轼“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”就处理得十分巧妙。这种作品的成功，往往就是此一句，因为此句既是起句，也是结句。而绝句的结句是绝句是否成功的最大关键。以上此诗正是四句相同的作品。而此关键的一句，就没有写好。把衣锦还乡调换一下位置，变成还乡衣锦，读来很不自然。当然，从意思上来说，也还算通。这在创作中，若非不得已，是不提倡这样创作的。

26、伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

27、他仿拂已能从中体会主人这一心绪，这则突出了他们之间共同旨趣，诗人以审美的态度将这一同病相怜的心理表现极有诗意。从艺术上说，含蓄蕴藉，不着痕迹，含感激与感慨之情于言外，是这首诗的魅力所在。除此之外，诗中所绘景物荒寂凄冷，但情味恬淡，意境幽清。

28、“还成泣”一方面表明友情是多么真挚、深厚；另一方面短暂的“笑”对“泣”又起了反衬、加强的作用。这两句真是天生的好言语。下两句亦是叙别。济州位于黄河下游，作者在《被出济州》中谓之“井邑海云深”，谪居于此，自然更生遥远之感了。他的愁入荒城，也含有不甘于这种境遇的意思。

29、首联“送客南昌尉，离亭西候春”，送客人李少府到南昌赴任，离亭，古代驿亭，古人多在驿亭设宴告别，因而也叫“离亭”。西候，西边的驿亭，亦为送别处。这两句点明了事件、人物、时间、地点，春天在西边驿亭送李少府到南昌赴任。

30、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

31、郑万才，77年生，云南彝良人，网名狂野孤狼，号三迤狂客。中华诗词论坛云南分论坛创始人。历任中国诗词、诗选刊、中华诗词等十余家论坛首席版主、总版主，中华诗词论坛高级管理员学术部副部长等职。现为中国诗词协会副会长，狼社社长，《诗论大观》主编。曾参编《当代诗词三百首》任副主编，《当代中华诗词精选》任主编等。获全国诗联大赛三等奖及优秀奖一百五十余次，获“首届聂绀弩诗词奖”提名。有各种诗词评论千余则(篇)。集有《孤狼诗话》(被人誉为“当代诗话一绝”)。正在撰写《千家诗话》、《孤狼联话》等(已有一定规模)。

32、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。

33、此番离去，前路是千里黄沙，大雪茫茫。但是你不要害怕，这条路上一定有懂你的人在前方等着你。

34、   这首《而立遣怀》的七言小诗，最佳处是第四句。三四句为化古人诗句而来，但点化得比较成功。值得肯定。全诗立意也不错。若要说不足，那就是在文字功夫上，感觉略欠缺些许功力。“未改天涯浪子名”是诗成功关键之笔。总体似还可以再精进些！

35、   这是一首比较成功的七绝。前两句平淡无奇，转结出彩。初看，似乎觉得“石”字是个败笔，但仔细思来，却是妙处。千百顶高峰，言其高、大、多，一石是那么渺小，直可忽略。却连一石也不似家乡。思乡之切，之伤，之愁，可见一斑。“石”字是此诗奇崛之处。故佳！

36、“荒村带返照，落叶乱纷纷。”起首二句竭力渲染深秋时节的萧瑟气氛：在荒僻的山村，一抹夕阳斜照着，树上的秋叶纷纷坠落，境界荒凉。诗人此时年逾花甲，也已到了人生的黄昏，生命的秋天。

37、 有言逆于汝志，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。

38、颈联“别酒青门路，归轩白马津”，是说置酒送别在青门路。青门，即长安东门，这里有灞桥，古人常常送客至此，折柳赠别。白马津，古渡，在今河南滑县。《史记·荆燕世家》有：“渡白马津入楚地”。轩，指古代有围棚的车，归轩，应为归家的车辆。这两句意为，青门置酒一别，归南昌上任的车辆千里迢迢一路到白马津，渡黄河后再到遥远的楚地南昌。交代了友人的行径。

39、开展《向美而行》朗诵月活动，举办朗诵专业知识讲座5场(次)；

40、第三联“野桥经雨断，涧水向田分”，以野桥上承荒村，古道，又点出友人来访时的气候特征：一场秋雨之后，山野小桥被大水冲断，山涧中溪水暴涨，溢向岸边田地。而友人却不顾山路泥泞而来，引出下边“不为怜同病，何人到白云”。

41、   作品也没有什么问题。就是立意不高。比如“人也承欢，鸟也承欢。”“情事摧残”等。这种语言风格，用来作曲更容易出彩。

42、用比喻手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。