赞美长江泰山的诗句

1、泰山封禅刻石铭记着一代君主政治、经济、文化所取得的成就，选择生命力如此恒久的岩石来刻碑记功，著以功绩，的确是人类的一大发明。然而，泰山玉皇顶前耸立着一通古拙稳重的大碑，却通体不刻一字，称为“无字碑”，是汉武帝刘彻封禅泰山时所立。对此无字碑，古人评说不有人说，碑不着一字是汉武帝谦虚的表现，因为他自认为自己渺小，做了皇帝，惶恐不已，还有人说，汉武帝自认为功绩卓著，难以用文字表达，因此立碑岱顶不著一字，与有字碑相比，颇有此碑无字更有价的含义。而最著名的封禅刻石则是秦泰山刻石，它不但是泰山最早的刻石，也是中国古代帝王最早的纪功刻石。

2、正式的皇家仪式应该说从秦始皇开始，因为秦始皇以前据记载有72代君王祭祀泰山，但秦始皇把过去的柴望祭祀变为国家的正式封禅大典。秦始皇为了巩固自己的统治，保持国家的统所以必须求助于泰山，就是想利用封禅达到巩固统治的目的，实践证明这个目的通过到泰山封禅也确实起到了。泰山上正式举行封禅大典的是六位：秦始皇、汉武帝、东汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。

3、(南北朝) 谢灵运《泰山吟》：岱宗秀维岳。崔崒刺云天。岝崿既崄巘。

4、那么，就让我们一起欣赏描写泰山的古诗，感受独属于泰山的魅力吧！

5、(宋) 汪元量《泰山》：敕使联镳上翠岑，飞泉跃涧吼雷音。凌高一览知天远，迂曲千蹊觉洞深。

6、客来花雨际，秋水落金池。　　片石含清锦，疏松挂绿丝。　　高僧拂玉柄，童子献双梨。　　惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

7、◇人间万事，毫发常重泰山轻。辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

8、译文：什么地方鸾凤笙管清，觉来一生在蓬瀛。陆龟蒙岛峰竞争趋势，恒霍嵩华山共仰哥哥。

9、碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。　　山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。　　黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。　　明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。

10、登泰山而小天下。《孟子·尽心章句上·第二十四节》

11、像秦始皇是想借泰山封禅来弘扬自己的功德。秦始皇统一中国以后，认为自己是功高盖世，是万世之君。统一了文字、实行郡县制，而且是统一了度量衡，所以把自己比作始皇帝，第一个皇帝。这个功绩怎么能记载下来呢？只有到泰山封禅才能记载下来，所以通过封禅留下了秦刻石。

12、这要从一个神化故事说起，很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日加厚一丈，盘古也每日长高一丈，如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地的生活着，后来盘古慢慢地衰老死去时，刹那间巨人倒地，他的头部变成了泰山，因此，泰山成了五岳之首。有拔地通天之势，也有擎天捧日之姿，因此，自古以来人们就把它作为崇高伟大的象征去仰慕它。从远古的七十二君王到秦皇汉武，再到康熙、乾隆，历代帝王的泰山情结，赋予了它神圣的威严和权能，引无数英雄竞折腰。历代文人墨客感吟唱颂，圣人孔子“登泰山而小天下”被传为佳话，西汉史学家司马迁以“重于泰山，轻于鸿毛”，来衡量人的社会伦理、道德价值。杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”成为千古绝唱。黎民百姓，万众心向泰山，对泰山无比的尊崇和膜拜，以祈福平安。因此，泰山是民族之山，历史之山，文化之山，是中华民族一统的象征。

13、风云一举到天关，快意生平有此观。　　万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。　　向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。　　笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。

14、泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。白居易《放言五首·其五》

15、相关宣传内容不排除因政府相关规划、规定及出卖人分期规划、未能控制等原因而发生变化。

16、译文：风云一举到天关，快意生平有这样的观点。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

17、买卖双方的权利义务以双方签订的《商品房买卖合同》及附件等协议为准。

18、如果说开篇两句，是杜甫远望中的泰山，那么接下来的“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，则是杜甫近望中的泰山。它的意思是说，大自然把神奇和秀美都给了泰山，山的南北更是出现了一昏一晓的奇景。“割昏晓”，即因为泰山之高，导致了山的南北面，出现了黄昏和早晨迥然不同的景象。很显然这两句诗把泰山的神奇秀丽和巍峨高大表现的淋漓尽致。“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，依然突出的是泰山之高，不过相较于前面的远望、近望，这里则是细望。它的意思是说，山中云气层出不穷，心胸为之荡漾，睁大眼睛张望，投林还巢的鸟正在飞翔。除了烘托出泰山的巍峨高大外，这两句还生动地体现了诗人为眼前的神奇秀丽景色而着迷的情态，所以想要“决眦”，睁大眼睛看个明白。