赞美牛郎织女的诗句

1、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。——出自两汉：佚名《迢迢牵牛星》白话文释义：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。(赞美牛郎织女的诗句)。

2、《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

3、这首是唐代著名诗人杜牧的《秋夕》，它应该很出名了，估计没有人是不知道的。这首诗和前面的有些不同，它是借写七夕，借写牛郎织女，来表达一个宫女的苦闷。

4、此时此刻，只有银河里的牛郎织女触动了她的心，使她想起了自己的身世，羡慕起牛郎织女真挚的爱情来，哪怕一年只能相会一次也足以让她满足。

5、姑娘们对着银河和湛蓝的夜空顶礼膜拜，看到牛郎星和织女星走到了鹊桥上面，实现了一年一次的相逢，这样恒久不变的坚贞爱情，让她们非常激动。

6、《沉醉东风·七夕》：银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

7、牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。 人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。 眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。 三杯酒罢闭云房，管上得、床儿仝睡。

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9、诗里写的彩楼，是用竹木临时搭建的乞巧楼，楼内张灯结彩，还有丝竹管弦的娱乐表演，看来唐五代时期人们对乞巧节已经是非常重视了。

10、蚕生旬月老，蜘蛛无春冬。——王之望《杂诗四首》

11、唐代诗人林杰的这首《乞巧》诗很有名，他正是写的唐代姑娘们过七夕节的情形。到了夜晚，月亮升起来了，她们在庭院里摆好案桌和针线，向七仙女也就是织女乞求针线功夫。

12、关于七夕的诗词，不乏长篇大论的古风歌行体，但更多的是七律五律等。为了方便起见，今天我们这里只选几首七绝来欣赏。这些诗词既是常见的，又因为简短而便于记忆。

13、这是五代南唐诗人李中的《七夕》，这首诗不同的是，他在写耿耿的银河秋夜景色时，慨叹光阴似箭、日月如梭，姑娘们对着月亮乞巧，兴趣正浓，而那一弯新月却在天空慢慢地褪去了颜色。

14、这个时候，每家每户都在乞巧。有些甚至是集中起来搞乞巧比赛，对着月亮穿针引线。这样看起来，月光底下有多少红丝线穿过了针眼。

15、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》白话文释义：鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

16、《绮疏遗恨》明.唐寅乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。

17、这样每年的七夕节，织女不但要展示才艺，还要应邀向人间传授纺织和针织刺绣技术。实际上人间已经够足智多巧了，再巧那可不得了。

18、琼英斧碎非月老，瀑布天成非织女。——白玉蟾《三级泉》

19、作者用发问的语气说，不知道牵牛星是出于什么用意？就一定要邀请织女星来穿梭织布，不邀她难道就不行吗？

20、《绮疏遗恨》：乞巧楼前乞巧时，金针玉指弄春丝；牛郎织女年年会，可惜容颜永别离。

21、七夕节充满着神话色彩，最先是星座星宿，是七仙女，是姑娘们崇拜七姐祈福许愿，乞求女红手艺，祈祷美好姻缘。其中的牛郎织女、嫦娥、后羿、吴刚、桂花酒、银河、鹊桥、乞巧，都是美丽的传说。

22、 七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥； 家家乞巧望秋月，穿尽红丝儿百条。”

23、这是宋代诗人杨朴的《七夕》。此诗围绕乞巧节的一个”巧”字来做文章，说现实投机取巧、争权夺利的人太多了，再不要去乞巧了。表达了作者对社会现实的不满，使写乞巧节的诗歌又多了一层新意。

24、 闺女求天女，更阑意未阑； 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。

25、 向月穿针易，临风整线难； 不知谁得巧，明旦试寻看 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

26、 天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。 宋代秦少游专门写过一首鹊桥仙： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

27、这里宫女轻罗小扇，虽然写的是扑流萤这样一个细节，其实隐含有秋扇见捐的意思在里面。不要认为宫女都风光，更不要认为她们一辈子都能受宠。

28、《浪淘沙》唐.刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。

29、鉴于七夕节、牛女双星和人们生活这样紧密的关系，因此历来的文人墨客感发历史，体会生活，描写情爱，触景生情，他们也留下了不计其数的文章诗词。

30、巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。 微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。