诗经里思念的诗句

1、译文：亲兄亲弟不知情，幸灾乐祸笑开怀。冷静下来想一想，满腹哀怨只自知

2、家里养的鸡已经进入鸡窝休息了，天边的太阳下山了，牛羊也从山坡上回到家了。

3、第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节，是因为秋天草木摇落，秋风萧瑟，易生离别情绪，引发感慨之情，与全诗意境相吻合。(诗经里思念的诗句)。

4、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

5、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

6、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？

7、关于此诗的背景，由于没有具体内容，旧说随意性很大，如《毛诗序》以为是“惧谗”，所谓“一日不见于君，忧惧于谗矣”；朱熹《诗集传》则斥为“淫奔”之诗，吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛(萧、艾)比喻平时蓄养人才，姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗。

8、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！

9、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

10、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

11、向来通行本采用毛诗的分法，以为五章，章四句，本文采用顾随先生的分法，以为三章，首章四句，后二章各八句。章乃乐章，三个乐章，类似西方古典音乐的协奏曲、交响曲，前后乐章较快，第二乐章是慢板，三乐章并置，形成快-慢-快的曲式，正如诗中大海般汹涌起伏的渴望。

12、其意是说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同，当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。

13、翻译：多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠!

14、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

15、溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

16、这首诗用家里的鸡和牛羊天黑回家与丈夫远在天边归家无期作对比，思念之情跃然纸上，让人不忍卒读，尤其是最后一句最常见的嘘寒问暖，更是感人肺腑，这些最常见的生活场景拼凑在一起，加上女主人的内心独白，没有华丽的辞藻堆砌，也没有强烈的情感表达，却如同小溪一样缓缓流淌，流进每个人的心里，生活不就是这样吗？家长里短，儿女情长，哪有那么多的轰轰烈烈。

17、角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与?独旦!

18、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春》

19、忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。——李白《长相思·其二》

20、可惜的是，随着时间的推移，儒家学说渐渐的已经不是原本单纯的学问了，而是变成了一种上升的工具，只要读好四书五经就能够金榜题名，衣锦还乡，还有多少人愿意坐下来怀着一颗”无邪“的心去做学问呢？

21、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

22、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》

23、三百篇每一首都很美，如果非要问哪首最美，或者说起《诗经》，你第一个想到的是哪首诗，我想可能是《蒹葭》。王国维先生称此篇“最得风人深致”，并说北宋晏殊《蝶恋花》下片的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，意颇近之，但一洒落，一悲壮耳。

24、《周南·汝坟》：遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。余章略。表达女子怀念远方的丈夫。

25、《鲁颂》和《商颂》都产生在周室东迁(公元前770年)以后。

26、《大雅》是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于《大雅》这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为《文王之什》是文王、武王时代的诗，《生民之什》从《生民》至《卷阿》八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正《大雅》……多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。

27、你不在的日子，夏天炎热的白昼那样漫长难熬，冬天寒冷的夜晚如此寒冷寂寥，好想时间过的快一点，再快一点，等到百年之后，我就可以到黄泉之下陪你了。

28、夫君远在异乡征战，每天过的没日没夜一样漫长，到底什么时候才能与他重逢呢？

29、关于此诗艺术感染力的奥妙，蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说：“妙在语言悖理。”

30、５.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。－佚名《凤求凰·琴歌》

31、这三个字虽然简单，其中的含义却十分丰富，“思”字在历史上有很多解释，这三个字本出自《诗经·鲁颂·駉》"思无邪，思马斯徂"，在这个语境当中，”思“是语气词，没有实际意义，但是放到孔子这个语境中这样解释似乎有些不妥，既然是语气词为什么不干脆省略掉呢？毕竟刻竹子也挺费劲的。这里的”思“应该解为思想，”无邪“就是纯洁，我们现在经常说的天真无邪就是这个意思。

32、你不在的日子，冬夜漫漫罗衾不耐五更寒，谁与我相拥而眠，夏日炎炎日长篱落无人过，谁与我把扇言欢，真想让时间过的快一点，等到我零落成泥，就随你地下长眠。

33、译：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。

34、译：道路长远慢慢行， 又饥又渴愁肠结。 我的心中真悲伤， 谁知我的哀伤。

35、君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》

36、《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在现今陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。

37、《诗经》是我国历史上第一部诗歌总集，收录了从西周开始到春秋的五百多年间的305篇诗，这些诗的作者大部分都无法考证了，传说是尹吉甫把它们收集在一起编订成册的。尹吉甫生活在公元前852年到公元前775年，现湖北房县人，是当时尹国的国君，后来做了周宣王的太师，是所有尹姓人的先祖，因为采编了诗经，他又被成为“诗祖”。

38、４.相思相见知何日？此时此夜难为情。－李白《三五七言》

39、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

40、这段词话不太好懂，以抽象论抽象，然而也只能如此，因为好诗本身拒绝被谈论，更无法被概括，你能做的只有旁敲侧击，绕来绕去。《蒹葭》一诗，洒落，悠扬，婉转，缥缈，神秘，不论用什么形容词，我们做的都是趋近的努力。这首诗的美，如同诗中的伊人，叫你看不清，看不真，找不到，你怀疑她是否真的存在。

41、６.这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。－郑

42、《诗经》中有许多人物的赞歌，称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象，是

43、角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与?独旦!

44、诗经是我国历史上第一部诗歌总集，是我国文化史上的一颗灿烂明珠。

45、“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”

46、译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此？

47、司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”

48、３.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。－秦观《鹊桥仙》

49、此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反复吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。

50、良人久不至，惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日，空房问女巫。

51、这首诗正是出自于《国风·王风·采葛》一篇，一首非常经典的情诗，所代表的是一种相思之苦，年轻的女孩每天去采葛，正好遇到了心上人，两个人很快便坠入了爱河，然而那个女孩一天没有出现，男孩就开始思念对方，一天不见如隔三秋。整首诗非常的细腻，把那份深厚的情感描写得感人至深。

52、周 孔子编订《诗经 子衿》：青青子佩，悠悠我思。

53、经文史专家考定，《诗经》中的作品是在周武王灭商(公元前1066年)以后产生的。