诗经描写音乐的诗句

1、近代二胡始于刘天华，而阿炳的一首二泉映月更是享誉世界，阿炳存世六首乐曲，编成一首青玉案来纪念。(诗经描写音乐的诗句)。

2、以景作结：神来之笔；结尾以景结情，余音袅袅；运用想象写湘灵的哀怨之情，结尾写曲终人散，画面上只有一川江水，几峰青山；省净明丽的画面，给读者留下想象的空间，湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水，已堆成了峥嵘的数峰青山，言有尽而意无穷

3、白话译文是回想当初出征时，杨柳依依随风吹。

4、写作手法：正面描写、侧面描写、想象、比喻、直抒胸臆

5、雅。是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。

6、题解：古琴的历史悠久，历代文人多鼓琴，所以留下非常多的诗词歌赋。白居易不一定是弹琴的高手，但绝对是写琴诗有的高手，这首《听幽兰》中，白居易知琴，知意，追求“身心俱静好

7、和洒脱不羁的阮咸有一些相似，实际上，时而高亢，时而低沉的声调，就是对洒脱之人的应和。

8、题解：这首诗是唐代诗人杜牧离开扬州以后怀念昔日同僚韩绰判官而作，这首诗描写扬州的美景，在美景中箫声悠扬传播，也许是羡慕友人有闲情逸致，也可能是对扬州生活的眷恋。

9、俞伯牙弹琴，钟子期听懂他传达的情谊。这就是音乐遇到知音的故事。今天，我们一起来学习一组古代描写音乐的诗歌，这些伟大的诗人都是当时演奏者的知音。

10、第二次：江船聆听琵琶曲。第二段的“转轴拨弦三两声……唯见江心秋月白”。

11、题解：唢呐，曲小腔儿大。一句就将唢呐的特点表现了出来，但这并不是唢呐的性格。这首诗借唢呐来讽刺当权宦官，欺压百姓的景象,以此揭露宦官的罪行。唢呐此时在这帮小丑手里竟然也成了欺压百姓的工具。

12、写作手法：联想、比喻、用典(“流水”《列子·汤问》中“高山流水”的典故，“霜钟”出于《山海经·中山经》)、双关(语意双关，既是对僧濬琴声的实指，又暗用了伯牙善弹的典故)、正面描写(挥手)、夸张(感受忘我，时间不觉流逝)

13、第一次：江头送客闻琵琶。“忽闻水上琵琶声，主人下马客在船”。

14、客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。

15、今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

16、你知道音乐这个词汇古今的差别吗？中国古人发明了宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七声，将这七声搭配调和使用就是“音”。“乐”是舞蹈或者仪式。而今天的音乐，是古代的音的部分。

17、写作手法：想象、用典(冯夷、楚客)、借代(苍梧代舜帝)、拟人(凄金石、白芷动芳馨、悲风)、以景作结

18、 风、雅、颂，指的是《诗经》按音乐划分的三个类别。风，是指国风，就是西周时期各国的民间歌谣。雅，是周王京畿的乐歌，周王京畿被周人 称为夏，古代雅、夏通用，故有此称。“雅”分 大雅、小雅，意与后世的大曲、小曲相近。颂，是形容、赞颂的意思，是当时统治者 进行祭祀时的乐歌。

19、音乐是我们生活中的一部分，让我们陶醉，愉悦，共鸣，遐思